авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 |

Гагаузы: трансформации миграционного поведения (вторая половина хх — начало ххi вв.)

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Субботина Ирина Алексеевна Гагаузы:

трансформации миграционного поведения (вторая половина ХХ — начало ХХI вв.) Специальность 07.00.07 этнография, этнология и антропология

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Москва 2008

Работа выполнена в Центре по изучению межэтнических отно шений Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо Маклая Российской Академии наук

Научный консультант:

доктор исторических наук, профессор Губогло Михаил Николаевич

Официальные оппоненты:

доктор социологических наук, профессор Маликова Наиля Рамазановна кандидат исторических наук, доцент Ямсков Анатолий Николаевич

Ведущая организация:

Институт социологии Российской Академии наук

Защита состоится 2009 г. в часов на заседании диссертационного совета Д.002. 117.01 по защите докторских и кандидатских диссертаций в Инсти туте этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая Российской Академии наук по адресу: г. Москва, ленинский пр т., д.32А, корп. В.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая Россий ской Академии наук

Автореферат диссертации разослан 2008 г.

Ученый секретарь диссертационного совета доктор исторических наук А.Е.Тер-Саркисянц

Общая характеристика работы

Актуальность темы. Важнейшими факторами, обусловливаю щими воспроизводство любого этноса, наряду с его территориальной организацией, политическим статусом, спецификой межэтнических контактов, является характер демографических процессов, тип сло жившегося демографического поведения, включающего в себя брачное, репродуктивное, самосохранительное и миграционное пове дение. Демографическое воспроизводство, физическое возобновление поколений людей, не гарантируя их функционирования как носителей этнических качеств, является тем не менее необходимой предпосыл кой этнокультурного воспроизводства. В свою очередь, сложившийся образ жизни, культурная специфика и особая система ценностных ориентацией этносов влияют на их демографическое поведение. Чем малочисленнее этнос, тем более существенное влияние на воспроиз водство его численности и основных демографических структур (по ловозрастной, брачной, семейной) оказывают изменения, трансформа ции, происходящие в процессах рождаемости и смертности, брачно сти и разводимости, а также в процессах миграции. Разнонаправлен ные миграционные перемещения, существенно влияя на картину рас селения народа, на динамику численности этноса на разных террито риях, ведут к расширению возможностей для межэтнического взаимо действия, межэтнических контактов на разных уровнях. Они могут способствовать постепенной утрате языка этноса, его традиционных норм поведения, ценностных ориентаций, усилению ассимиляцион ных процессов, смене этнической идентичности у части представи телей этноса, и, в конечном счете, в значительной мере определяют сохранность этноса, перспективы его демографического воспроиз водства. Все эти факторы взаимосвязаны и взаимообусловлены и, в свою очередь, испытывают на себе влияние иных структур - полити ческой, экономической, социальной.

После распада СССР на постсоветском пространстве сложилась новая миграционная ситуация, миграции приобрели вынужденный ха рактер и более выраженную этническую составляющую. Бурно проис ходящие процессы глобализации, интернационализации производства, привели к интеграции национальных рынков труда, к усилению про цессов международной миграции, т.е. способствовали тому, что стра ны бывшего советского пространства включились в систему обще мировых миграционных процессов. До середины 1980-х годов между народная миграция была слабым ручейком на фоне мощных внутрен них миграционных потоков в бывшем Советском Союзе из-за «закры тости государства». После развала СССР и произошедших базовых изменений в политической и социально-экономической жизни вновь созданных государств на постсоветском пространстве процессы меж дународной миграции, в т.ч. трудовой, получили бурное развитие.

Стремительный рост масштабов международной миграции, изменение направлений ее потоков, а также сложные последствия этого явления как для самих мигрантов, так и для демографического, социального и экономического развития стран, отдающих и принимающих населе ние, вызывают необходимость серьезного изучения происходящих процессов. Явление гастарбайтерства, как и связанная с ним безвоз вратная миграция, эмиграция, становятся не только политической, со циально-экономической, но и актуальной этнодемографической проблемой, особенно значимой для государств, активно теряющих свое население в результате международной миграции, а также для малочисленных народов, чей демографический потенциал в значи тельной степени детерминирован происходящими миграционными процессами. Среди стран и этнических общностей постсоветского пространства в этом отношении особенно выделяются Республика Молдова и населяющие ее гагаузы – тюркоязычный народ православ ного вероисповедания, численностью в 148 тысяч человек, из которых примерно 16-20 тысяч составляют международные трудовые мигран ты.

История последних 200-250 лет существования гагаузов – это история переселений, миграций, добровольных и принудительных, организованных и стихийных, легальных и нелегальных, временных и окончательных, безвозвратных, менявших рисунок расселения народа, расширявших или сужавших территорию его проживания. Это исто рия адаптации, приспособления к новым, изменяющимся условиям жизни, к новым землям, новой природе, иному ландшафту, иному укладу жизни, иным соседям и отношениям;



адаптации всегда этни ческого меньшинства к иноэтничному (и нередко иноконфессио нальному) большинству или поликультурному окружению. Послед ние десятилетия ХХ и начало ХХI вв., насыщенные процессами транс формации всех сторон жизни общества, усилили и усложнили пути миграций гагаузов, модифицировали их миграционное поведение и траектории их адаптивных практик, вызвав неоднозначные перемены в картине расселения народа и в процессах его воспроизводства.

Распад Советского Союза привел к разделению на части и так малочисленного этноса, оказавшегося в массе своей поделенным меж ду тремя государствами – Молдавией, Украиной и Россией, что в определенной мере ослабило статусные позиции разделенного народа, во многом определяемые его численностью, снизило конкурентно способность этнической группы как в экономической, так и в полити ческой сферах внутри новых стран ее расселения. Произошло резкое снижение уровня жизни гагаузов, усилилось социальное и имуще ственное расслоение, ускорились распад семей и снижение рождаемо сти в гагаузских семьях, постарение населения, уменьшение доли в нем активных трудоспособных лиц. Все это, а также масштабные ми грационные перемещения за пределы основного этнического ядра их расселения, за границы пусть условного, зыбкого, но единственного в мире государственного образования гагаузов — Гагауз-Ери, в том числе наиболее молодого и образованного поколения, создают серьез ную опасность целостности этноса, стабильности его воспроиз водственных процессов, демографических и социальных перспектив развития гагаузов. Сокращение численности народа, обеднение его структуры, как демографической, так и социально-профессиональной, может осложнить этнокультурное воспроизводство гагаузов, корен ным образом изменить их дальнейшую историю. Все это неизбежно ставит на повестку дня такого полиэтничного государства как Респуб лика Молдова, где проживает большая часть гагаузов, вопрос о созда нии и совершенствовании социально-экономических условий, право вых и организационных форм защиты самобытности, сохранения культуры и дальнейшего социального развития населяющих ее мало численных народов, что является одним из способов поддержания эт нополитической стабильности в многоэтничном государстве.

Все вышесказанное определяет актуальность изучения проблем, выбранных в качестве темы диссертационного исследования, связан ных с динамикой и трансформациями миграционного поведения га гаузов и их влиянием на демографическое воспроизводство этноса.

Степень научной разработанности проблемы. Научные под ходы и труды, раскрывающие некоторые аспекты темы, представлены в рамках различных наук: общей демографии, этнодемографии, этнологии, этносоциологии, этнопсихологии и др. Условно их можно разделить на два комплекса: 1) труды, посвященные изучению гагауз ского этноса;

2) исследования по миграции, миграционному поведе нию, в общем, и этнической миграции и этнокультурной адаптации, в частности.

Первые упоминания гагаузов в Российской империи, как и нача ло их научного изучения, относятся к середине ХIХ века. Ученые и общественные деятели второй половины ХIХ в. впервые охарактери зовали особенности языка гагаузов, их материальной, духовной и со ционормативной культуры. В конце века гагаузы были внесены в офи циальный перечень народов России, и в переписи населения 1897 г.

численность бессарабских гагаузов была зафиксирована в категории населения, говорящего на турецком языке. До этого времени в офици альных источниках гагаузы не выделялись из среды болгар, вместе с которыми в составе задунайских переселенцев они начали переселять ся из Болгарии в Буджак во второй половине ХVIII в., а потому изуче ние процессов этнодемографического развития гагаузов, в том числе миграции, было затруднено. Но так или иначе проблемам демографи ческого развития гагаузов в связи с изучением истории и демографии южных регионов России, вопросам их этногенеза, языка, традицион ной культуры и быта было посвящено немало научных трудов. Среди известных отечественных исследователей этих проблем необходимо назвать имена ученых ХIХ-начала ХХ вв. – Н.С. Державина, А. Защу ка, П.И. Кеппена, А. Клауса, В.А. Мошкова, А.А. Скальковского, М.

Чакира и др., а также исследователей ХХ-ХХI вв. – Л.С. Берга, Н.А.

Баскакова, С.С. Булгара, Г.А. Гайдаржи, И.Ф. Грека, М.Н. Губогло, И.В. Дрона, В.Я. Дыханова, В.С. Зеленчука, В.М. Кабузана, Е.Н. Кви линкову, С.С. Курогло, М.В. Маруневич, И.И. Мещерюка, Д.Е. Ни когло, А.К. Папцову, Л.А. Покровскую, О.К. Радову, Е.С. Сорочану, Д.Н. Танасоглу, Г.Н. Топузлу, Б.П. Тукана, П. Чеботаря, Л.С. Чим поеш, А.В. Шабашова, М.И. Ярмоленко и др. Среди известных иссле дователей Болгарии, Польши и Румынии, занимавшихся проблемами гагаузов, нельзя не упомянуть К. Баева, И. Градешлиева, М.П. Губо глу, Г. Димитрова, В. Зайончковского, М. Иванову, А. Манова, В. Ма ринова, Э. Миланова, Н.И. Милиш-Титяка, М. Николову, Н. Стойкова, И. Титорова, Д. Тодорову, И. Червенкова и др.

Однако проблемы современного демографического и социо культурного развития гагаузов в ХХ-ХХI вв. во многом оставались вне поля зрения ученых, хотя актуальность их не вызывала сомнений.

Скорее исключением из этого правила явился ряд работ М.Н. Губогло, посвященных этнополитической истории гагаузов, их этнокультурно му развитию во второй половине ХХ века, проблемам языка, труда и трудовой деятельности гагаузов в условиях становления рыночной экономики;

работы Е.Н.Квилинковой, исследующей региональные особенности традиционной духовной культуры гагаузов;

Л.В.Оста пенко, анализировавшей развитие социальной структуры гагаузов;

И.А. Гришаева, С.С. Курогло, изучавших проблемы современной га гаузской семьи;

С.С. Савоскула, исследовавшего современные тенден ции процессов социокультурного развития гагаузов;

П.М. Пашалы, А.Н. Няговой, занимающихся вопросами становления и развития гра жданского общества в Гагаузии.

Особенности современного расселения гагаузов, их миграции, в том числе международные, трудовые (так называемое, гастарбайтер ство) и проблемы социально-экономической и культурной адаптации гагаузских мигрантов к новым условиям жизни, к инокультурному окружению следует отнести к числу малоисследованных, но весьма значимых вопросов современного социального и этнодемографиче ского развития гагаузского этноса. Те или иные аспекты этих явлений затрагивались М.Н. Губогло, Н.А. Дубовой, А.Н. Ямсковым.

Исследование миграции имеет солидную историографию. Уже с конца XIX в. формируются подходы к изучению миграции как соци ального процесса. Первые научные работы, посвященные непосред ственно миграции, связываются с именем Е. Равенстайна, который, обобщив ряд эмпирических исследований, сформулировал одинна дцать правил миграции, используемых до сих пор. Основы методоло гических подходов к исследованию миграции заложены в работах классиков социологической мысли: М. Вебера, Г. Зиммеля, К. Марк са, Р. Мертона, Т. Парсонса.

В России еще в начале ХХ в. появились работы И.Л. Ямзина, Г.К. Гинса, М.М. Ковалевского, В.П. Вощинина, а позднее работы В.В. Покшишевского, в которых обобщался опыт переселенческого движения населения России, обустройства переселенцев. В последую щие годы исследования проблем миграции носили главным образом экономический характер, будучи тесно увязаны с экономической ро лью миграции в процессах перераспределения трудовых ресурсов в период социалистической реконструкции страны, при освоении новых территорий.

Новый пик в исследованиях миграции в нашей стране пришелся на 1960-е гг. Именно в этот период появились работы, посвященные общей теории миграции, изучению основных параметров миграцион ных процессов, классификации факторов миграции и выявлению их воздействия на различные группы населения (Д.И. Валентей, В.М.

Моисеенко, В.И. Переведенцев, Л.Л. Рыбаковский, Б.С. Хорев. В.Н.

Чапек и др.). К этому же периоду относится постановка вопроса об изучении миграционного поведения. Наиболее полно теоретические основы исследования данного вида социального поведения были раз работаны новосибирскими социологами под руководством Т.И. За славской. Идеи, методика исследования миграционного поведения по лучили дальнейшее развитие в 1980-е годы в работах Л.Л. Рыба ковского и его коллег.

В 1990-е гг. сложилась новая миграционная ситуация и миграци онные процессы стали определяться факторами, связанными с распа дом СССР, разрушением единого политического и экономического пространства, значительным спадом промышленного производства и сокращением занятости населения.. Абсолютно новым явлением стало появление беженцев и вынужденных переселенцев, покидающих ме ста проживания из-за межэтнических конфликтов, т.е. в яркой форме проявились этнические факторы миграции. Эти проблемы стали пред метом исследования ученых ряда институтов Российской Академии наук – Института этнологии и антропологии (Ю.В. Арутюнян, М.Н.

Губогло, Н.М.Лебедева, С.С. Савоскул, В.В. Степанов, В.А. Тишков, Е.И. Филиппова), Института социально-политических исследований (Л.Л. Рыбаковский, Н.В. Тарасова В.Д. Шапиро,), Института социоло гии (Л.М. Дробижева, И.М. Кузнецов, В.И. Мукомель, Э.А. Паин), Института народнохозяйственного прогнозирования (Г.С. Витковская, А.Г. Вишневский, Ж.А. Зайончковская, Т.Д. Иванова), Института вос токоведения (Н.П. Космарская, С.А. Панарин) и др. Особое внимание при этом было уделено проблемам вынужденной миграции русских из стран ближнего зарубежья в Россию.

Стремительный рост масштабов международной миграции в конце ХХ – начале ХХI вв., изменение направлений ее потоков, а так же сложные последствия этого явления вызвали необходимость се рьезного изучения происходящих процессов. К настоящему времени в западной науке исследования международной трудовой миграции приобрели широкий размах. Значительный интерес к проблеме на блюдается и у ученых России (В.А. Ионцев, Е.С. Красинец, Е.С. Ку бишин, А.В.Топилин, Е.В. Тюрюканова и др.) и стран ближнего ее за рубежья, в том числе Молдавии, для которой вопросы международной трудовой миграции стали особенно актуальными как для страны, стремительно теряющей в этом процессе население.

Исследования феномена международной трудовой миграции из Молдавии, основанные на социологических опросах, проводились различными Международными центрами и молдавскими экономиста ми и социологами, начиная с середины 1990-х годов. В ходе этих ис следований выяснялись масштабы трудовой миграции, качественный состав мигрантов и мотивы гастарбайтерства (Е. Бурдельный, А. Гу дым, С. Киркэ, В. Мошняга, В. Мунтяну, В. Теоса и др.). Но среди множества работ молдавских ученых, посвященных международной трудовой миграции в Молдавии, лишь в немногих затрагивались этни ческие аспекты этой проблемы.

В этот же период появилось много работ, в которых рассматри вались различные стороны миграции и адаптации иноэтничных групп мигрантов к новой среде, вопросы их взаимодействия. Это работы С.А. Авакьяна, В.В. Амелина, Ю.В. Арутюняна, И.М. Бадыштовой, С.С. Борисова, В.В. Гриценко, Л.М. Дробижевой, В.Н. Иванова, И.М.

Кузнецова, Л.В. Макаровой, Н.Р. Маликовой, В.К. Мальковой, Г.Ф.

Морозовой, Г.У. Солдатовой, Н.В. Тарасовой, Ж.Т. Тощенко, Л.А.

Шайгеровой, Р.Г. Яновского и др..

В настоящее время активно изучаются проблемы адаптации ми грантов на региональном уровне, важнейшим аспектом которых яв ляется исследование факторов межкультурной коммуникации и осо бенностей межэтнических взаимодействий, включая проблемы диас пор. К этому направлению можно отнести работы М.А. Аствацуровой, Г.С. Денисовой, В.И. Дятлова, В.Д. Попкова, М.Ю. Орловой, В.Н.

Петрова, С.В. Рязанцева, В.Н. Титова, Ю.А. Чеботарева, А.А. Хастян и др.

Объектом нашего диссертационного исследования является взрослое (от 16 лет и старше) гагаузское население Республики Мол дова. Особое внимание в работе уделено группе международных тру довых мигрантов гагаузской национальности из Молдавии, мигриро вавших в Российскую Федерацию, в частности, в Москву.

Предмет исследования представляет миграционное поведение гагаузов (в различных исторических и географических координатах) на трех его этапах - ретроспективной, 1970-80-х годов, миграции;

ре альной миграции начала ХХI века и потенциальной миграции, адапта ции к условиям жизни в иноэтничной среде.

Хронологические рамки исследования включают вторую по ловину ХХ – начало ХХI вв. Однако в диссертации применен и ретро спективный подход, позволивший проанализировать по литературным источникам (фрагментарно) традиции миграций гагаузов, прежде всего трудовых, на протяжении ХIХ – начала ХХ вв., что значительно расширило источниковедческие и хронологические рамки работы.

Территориальные рамки исследования ограничены террито рией бывшего Советского Союза, ныне постсоветским пространством.

Цель исследования - анализ трансформаций миграционного по ведения гагаузов во второй половине ХХ – начале ХХI вв. и их влия ния на сохранность и воспроизводство малочисленного этноса.

Для достижения поставленной цели решались следующие зада чи:

1. Анализ воздействия миграционных перемещений на динами ку численности, пространственно-временные особенности и основные закономерности расселения гагаузов в Российской империи, в СССР и на постсоветском пространстве.

2. Исследование изменений в процессах урбанизации у гагаузов, трансформации системы и структуры городского и сельского расселения на основной территории их проживания – в Рес публике Молдова.

3. Изучение влияния культурных традиций на миграционное по ведение гагаузов Бессарабии в ХIХ - начале ХХ вв.

4. Сравнительный анализ миграционного поведения гагаузов в СССР в 1970-80-е годы и в постсоветский период: выявление масштабов, направлений, структуры миграции, факторов вы талкивания и стабильности, мотивации миграционного пове дения, а также социально-экономических и демографических последствий миграции.

5. Исследование структурных изменений потенциальной мигра ции у гагаузов.





6. Изучение влияния этнокультурных факторов на процессы со циально-культурной адаптации гагаузских и молдавских тру довых мигрантов в странах приема (на примере Москвы).

7. Уточнение моделей адаптации гагаузских и молдавских тру довых мигрантов в российской столице.

Теоретико-методологические основы исследования Пробле мы миграций, миграционного поведения различных этнических групп населения, социально-культурной адаптации мигрантов в принимаю щем сообществе в силу своей сложности и многосторонности нахо дятся в поле зрения представителей разных наук. Многомерность научных подходов к исследованию миграции, комплексность изуче ния сложного социального феномена – миграционного поведения эт нической общности - сделали неизбежным использование в работе це лого спектра теоретико-методологических концепций.

Теоретическую и методологическую основу исследования со ставляют принципы исторического, системного, структурного и функ ционального подходов. Исторический подход позволяет выявить ди намику миграционного процесса, системный подход – его многофак торную целостность. Структурный метод дал возможность рассмот реть миграцию как процесс, состоящий из ряда объектов и элементов, трансформирующихся в соответствии с собственной логикой и логи кой социального развития. Функциональный подход раскрывает ми грацию с точки зрения ее воздействия на развитие этноса в целом и отдельных его групп, в частности.

Важными методологическими и теоретическими источниками явились классические работы в области этнологии (С.А. Арутюнов, Ю.В. Бромлей, П.И. Кушнер, Ю.И. Семенов, В.А. Тишков, С.А. Тока рев), этнодемографии (В.И. Козлов, П.И. Пучков) и социологии (Ю.В.

Арутюнян, Т.И. Заславская), теории и концепции современных запад ных и отечественных ученых.

В своей работе автор опирался на основы социологических под ходов к изучению миграции, заложенные в трудах М. Вебера, К.

Маркса, Г. Зиммеля, Т. Парсонса, на теоретические подходы к анализу миграций отечественных и зарубежных социологических школ, в том числе на концепции миграционного поведения (Т.И. Заславская, Л.Л.

Рыбаковский, В.Д. Шапиро), теорию трехстадийности миграционного процесса (Л.Л. Рыбаковский), концепцию взаимозамещаемости раз личных форм миграционной подвижности (Б.С. Хорев, В.М. Моисе енко), концепции неоклассической экономической теории равновесия (Э. Равенстайн), макроуровневой теории (М. Тодаро), микроэкономи ческой теории индивидуального выбора (Дж. Борджас), концепции факторов «притяжения-выталкивания» (Э. Ли), новой экономической теории миграции (О. Старк), теории человеческого капитала (Л.

Съястад), интегративной теории «миграциологии», разработанной В.А. Ионцевым, социологии миграции как специальной социологиче ской теории (Т.Н. Юдина);

теории двойного рынка труда (М. Пиор), теории миграционной системы связей (сетей) и др.

Определенное влияние на авторский подход к анализу адаптив ного поведения мигрантов оказали теории и концепции аккультура ции (Дж. Берри), культурных границ (Ф.Барта), культурной дистанции (А. Фернхем, С. Бочнер).

При анализе сложных процессов социально-культурной адапта ции иноэтничных мигрантов к принимающему сообществу автор опи рался на теоретические подходы и результаты эмпирических исследо ваний В. Анучина, В.В. Гриценко, Л.В. Корель, И.М. Кузнецова, А.

Сухарева и др.

Источниковая база исследования. Работа базируется на разно образном и репрезентативном материале. Для решения поставленных в диссертации целей и задач была использована обширная база дан ных, позволившая получить качественный материал для анализа ми грационного поведения малочисленного этноса – гагаузов, включав шая шесть основных видов источников:

1. Основу работы составили материалы трех выборочных этнодемо графических и этносоциологических исследований гагаузского населения, проведенных автором в разные годы. Первое этноде мографическое исследование гагаузского населения Молдавии было проведено в 1989-90 гг. Второе исследование было осуще ствлено 15 лет спустя – в 2004 г. Оба исследования были реализо ваны автором по единой программе, сопоставимой методике, их материалы представительны для всего гагаузского населения Рес публики Молдова. Третье исследование проводилось в России, в Москве, в 2006 году и было ориентировано на изучение миграци онного поведения на последней стадии миграционного процесса адаптации, приспособления гагаузских трудовых мигрантов, так называемых гастарбайтеров, к жизни в столичном российском ме гаполисе, куда они активно мигрировали в последние десятилетия на рубеже ХХ-ХХI вв.

2. Второй источник - первичные материалы текущего учета мигра ции – отрывные талоны листков прибытия и выбытия по Молдав ской ССР. Разработка массива статистических талонов листков прибытия и выбытия позволила автору получить материал, харак теризовавший не только объемы, направления миграции гагаузов Молдавии накануне распада Союза, но и существенные каче ственные характеристики мигрантов: половозрастную, социально - профессиональную, образовательную, семейную и пр. В разра ботку было включено 20% из общего массива отрывных талонов листков прибытия и выбытия по городской и сельской местности Молдавии за 1988 г., заполненных мигрантами гагаузской нацио нальности, что составило около 1,5 тыс. листков. Аналогичная разработка данных была проведена и за 1990 г.

3. Материалы Всесоюзных переписей населения 1959, 1970, 1979, 1989 гг. и переписи населения России 2002 года, отражающие ди намику численности и расселения гагаузов, а также материалы первых переписей населения Украины 2001 г. и Республики Мол дова 2004 года об изменении их этнического состава, численности в них гагаузского населения, миграционных перемещениях жи телей страны разных национальностей.

4. Материалы Российского государственного архива экономики (фонды Всесоюзных переписей населения), разработка которых позволила впервые ввести в научный оборот данные о трансфор мации расселения гагаузов в СССР за 1959-1989 гг.

5. Данные текущего учета естественного и миграционного движения населения Национального Бюро статистики Республики Молдова и Статистического управления Гагаузии за ряд лет.

6. Научная литература по проблеме Выборка этнодемографических и этносоциологических исследо ваний.

Этнодемографические и этносоциологические исследования, осуществленные автором, носили выборочный характер и проводи лись: первые два – в районах преимущественно компактного расселе ния гагаузов на юге Молдавии и в Кишиневе, третье исследование - в столице России, Москве.

В первом исследовании – 1989-90 гг. – выборка была многосту пенчатой, стратифицированной, на последнем этапе случайной, пред ставительной для всего гагаузского населения Молдавии. В выборку исследования 1989-90 гг. были включены 10 сел и три городских посе ления территории компактного проживания гагаузов на юге Молда вии, а также столица республики – Кишинев. Выборочная совокуп ность опрошенных составила 1070 человек.

Выборка исследования 2004 г. формировалась на тех же принци пах, что и в первом исследовании. Выборочная совокупность, в силу финансовых трудностей при реализации проекта, была уменьшена и составила половину от той, которая была представлена в 1989–90 гг. В итоге она насчитывала 670 человек гагаузской национальности.

Этносоциологическое исследование в Москве в 2006 г., посвя щенное проблемам адаптации международных трудовых мигрантов к жизни в российской столице, базировалось на опросе гастарбайтеров из Молдавии, представленных двумя этническими группами – гагау зов и молдаван, что позволило провести сравнительный анализ осо бенностей их адаптивного поведения. Опрос мигрантов осуществлял ся методом «снежного кома» и охватил 300 человек – по 150 предста вителей каждой национальности.

В ходе всех трех исследований использовалась стандартизован ная анкета, включавшая в себя как закрытые, так и открытые вопросы, направленные на изучение проблем миграционного поведения гагау зов на трех этапах – ретроспектива миграции, реальная и потенциаль ная миграция, процесс первичной адаптации мигрантов.

Научная новизна работы. Предлагаемая работа призвана восполнить существующие пробелы в исследовании закономерностей миграционных перемещений гагаузов, особенностей их миграционно го поведения, пространственной эволюции гагаузского этноса, харак тера его расселения, которые во многом определяют этнодемографи ческую и этносоциальную структуру гагаузов, процессы этнического воспроизводства, межэтнического взаимодействия, сохранности этно са и перспектив его развития.

Научная новизна диссертационной работы состоит в том, что в ней впервые предпринята попытка комплексного анализа современно го миграционного поведения гагаузов. Предлагаемая работа выполня лась на стыке нескольких наук, предметом которых могло выступать миграционное поведение этнической общности — демографии, этно логии, социологии и психологии. Рассмотрение миграционного пове дения гагаузов осуществлено по ряду конкретных направлений, ранее практически не изученных.

Так, впервые на обширном архивном материале и материалах переписей населения, часть из которых впервые введена автором в научный оборот, исследована полувековая динамика изменений в рас селении гагаузов в СССР и на постсоветском пространстве.

Впервые сделана попытка анализа результатов вертикальной ми грации населения, связанной с процессами урбанизации у гагаузов, когда переезды определяются не только изменением географии рассе ления, но и переменами, связанными с повышением или понижением статуса места жительства.

Впервые исследованы процессы современной миграции у гагау зов на трех ее стадиях — ретроспективной (формирование миграцион ной подвижности, опыт миграционных перемещений), реальной ми грации и конечной стадии миграционного процесса — адаптации ми грантов к новым условиям жизни в иноэтничной среде, формировании решения о новой миграции (потенциальная миграция). Выявлены ее масштабы и направления, социально-демографическая структура ми грационных потоков, определены факторы выталкивания и факторы стабильности населения, выраженные в миграционной мотивации га гаузов.

Впервые проведен анализ процессов международной трудовой миграции гагаузов Республики Молдова конца ХХ – начала ХХI вв., выявлены причины и последствия этих процессов, структурные пока затели миграции, мотивы миграционного поведения гагаузов.

На примере двух этнических групп — гагаузов и молдаван — дан сравнительный анализ процессов социально-культурной адапта ции международных трудовых мигрантов из Молдавии в Москве и сделана попытка выявить условия и факторы, влияющие на ход адап тации групп мигрантов в иноэтничной среде, в преобладающей массе русского населения.: проанализированы социально-демографическая структура миграционных потоков, проблемы трудоустройства ми грантов, влияние миграции на изменение социально - профессиональ ного статуса мигрантов, успешность решения мигрантами своих ми грационных целей, структура социальной идентичности мигрантов, тенденции в освоении и использовании русского языка, виды адаптив ных практик, используемые мигрантами, а также дальнейшие мигра ционные стратегии мигрантов и их возможное влияние на воспроиз водственные процессы гагаузского этноса.

Практическая значимость работы заключается в возможности использования ее материалов и выводов для написания обобщающих трудов по этнодемографическому и этносоциальному развитию га гаузского народа, учебников и учебных пособий по этнодемографии, этносоциологии и пр. Работа может послужить основой для разра ботки курса лекций по этнодемографическим и этносоциальным про цессам развития гагаузов.

Данные работы могут быть использованы при составлении про грамм социально-экономического развития, при корректировке регио нальной политики в социально-демографической сфере, реализации превентивных мер, направленных на улучшение миграционной ситуа ции в Гагаузии, в частности, и Республике Молдова в целом.

Материалы исследования возможно использовать также при под готовке программ этнокультурной и этнопсихологической поддержки национальных общин, проживающих в России, в программах соци ально-культурной адаптации мигрантов.

Апробация работы. Основные результаты исследований автора были опубликованы в монографии «Гагаузы: расселение, миграция, адаптация» (М., 2007, 280 с.) и ряде статей (см. список опубликован ных работ), а также изложены в тезисах и докладах, подготовленных автором для VI Конгресса этнографов и антропологов России (Санкт Петербург, июнь-июль 2005), I, II и III Российско-молдавских между народных симпозиумов (Комрат, сентябрь 2006 г.;

апрель 2007 г.;

октябрь 2008 г.), Международной конференции «Теоретические проблемы этнической и кросс-культурной психологии» (Смоленск, май 2008 г.), Международной конференции «Этносоциология в Рос сии: научный потенциал в процессе интеграции полиэтнического об щества» (Казань, июнь 2008).

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, приложений.

Основное содержание работы

.

Во «Введении» дается общая характеристика работы, обосновы вается ее актуальность, проанализирована степень разработанности темы, определен объект и предмет исследования, сформулирована основная цель и задачи. Изложены основные теории, привлеченные для решения проблемы, описана методика и выборка исследования, раскрыта научная новизна и практическая значимость работы.

Глава 1. «Динамика численности и трансформация расселе ния гагаузов». В первой главе предлагаемой работы, состоящей из трех параграфов, впервые дается анализ динамики численности, есте ственного движения и расселения гагаузов в полувековой историче ской ретроспективе, представленный на макро- и микроуровне. Пока заны общие тенденции динамики численности и естественного движе ния этноса и определены этапы его пространственной эволюции, из менение системы расселения гагаузов в СССР и на постсоветском пространстве, выявлена их региональная специфика и общие законо мерности развития, что дало возможность судить об особенностях протекания процессов расселения на разных территориях, их динами ке и о характерных чертах урбанизационных процессов у гагаузского населения. Новизну исследованию придает и микроанализ динамики численности и состава сельских и городских поселений Гагаузского автономно-территориального образования, что позволило осуще ствить типологию населенных пунктов с учетом динамики их демо графического развития, изменений этнического состава населения в постсоветских условиях.

В § 1. «История расселения гагаузов в Буджаке» (ХVIII-ХIХ вв.), на основе имеющейся литературы, дается краткая характеристи ка процесса переселения гагаузов из Болгарии в Россию, на террито рию Пруто-Молдавского междуречья, в Буджак, во второй половине ХVIII- ХIХ вв.

В § 2 «Динамика численности и изменения в расселении га гаузов в СССР» на основе материалов Всесоюзных переписей населе ния 1959, 1970, 1979 и 1989 гг., часть которых впервые вводится авто ром в научный оборот, исследованы процессы изменения численности и расселения гагаузов по территории Советского Союза, одним из су щественных факторов которых являлись миграционные перемещения.

Анализируя многочисленные архивные материалы Всесоюзных переписей населения, автор приходит к выводу, что, начиная с середи ны ХХ в., картина расселения гагаузов в СССР, будучи в целом доста точно устойчивой и стабильной, начала претерпевать медленные, но определенные изменения: концентрация гагаузов в пределах молдав ско-украинского ареала их расселения стала постепенно ослабевать, увеличивалась дисперсность расселения гагаузов по территории СССР.

Материалы Всесоюзной переписи населения 1959 г. показали, что на территории Советского Союза насчитывалось 123,8 тыс. гагау зов, при этом основная их масса (77,4%) компактно проживала на юге Молдавии и лишь 22,6%, или 28,0 тыс. гагаузов, были жителями дру гих республик Советского Союза. Среди них наибольшей численно стью гагаузского населения выделялась Украина (23,5 тыс. чел.), глав ным образом, Одесская обл. Таким образом, в молдавско-украинском ареале расселения насчитывалось 119,4 тыс. гагаузов, или 96,4% всего гагаузского населения СССР. На долю России в 1959 г. падало лишь 2,4% численности гагаузов страны, или 3,0 тыс. человек. Небольшое число гагаузов (от 1 до 3 сотен человек) проживало в Казахстане, Гру зии, Туркмении, Азербайджане, десятками человек измерялась чис ленность гагаузов в Узбекистане и Белоруссии.

Неодинаковые темпы прироста численности гагаузов на разных территориях, обусловленные процессами рождаемости, миграции и ассимиляции, привели к тому, что к 1970 г. усилилась концентрация гагаузского населения в Молдавии: к этому времени доля гагаузов, живущих в этой республике, увеличилась с 77,4% до 79,8% от числен ности всех гагаузов СССР;

удельный вес гагаузов, проживавших на Украине, сократился с 19,0% до 16,9%. В целом же по молдавско украинскому ареалу компактность расселения гагаузов сохраняла ста бильность и возросла лишь на 0,3%-ых пункта – с 96,4% до 96,7%.

В период с 1970 по 1979 гг. карта пространственного размещения гагаузов оставалась достаточно стабильной. Это могло свидетельство вать как об устойчивости к ассимиляционным процессам при отсут ствии масштабных миграционных перемещений за границы республи ки, так и о некоторых миграционных передвижениях за пределы компактного ареала расселения гагаузов, допуская возможность сни жения численности гагаузов вне их этнической территории вследствие ассимиляционных процессов.

В последнее десятилетие существования Советского Союза (1979-89 гг.) в картине пространственного размещения гагаузов произошли существенные изменения, значительно усилилась декон центрация населения, увеличилась дисперсность расселения гагаузов.

Одновременно с ослаблением процессов концентрации гагаузов в Молдавии и на Украине, существенно выросла численность гагаузов в России и других союзных республиках. В целом по молдавско-укра инскому ареалу компактность расселения гагаузов сократилась почти на 3%-ых пункта, одновременно с этим существенно заметной стала численность гагаузов в России (10,0 тыс. человек), составив 5,1% от числа всех гагаузов СССР. Численность гагаузов за пределами мол давско-украинского ареала расселения росла в этот период чрезвычай но высокими темпами, в два-три раза превосходящими темпы роста их численности в Молдавии и на Украине, что свидетельствовало о значительном повышении миграционных перемещений гагаузов за пределы основного этнического ядра расселения, в первую очередь, в Россию. Именно в это десятилетие, накануне распада СССР, резко усилились центробежные тенденции в миграциях гагаузов. Не смотря на то, что абсолютные величины прироста численности гагауз ского населения на территориях вне молдавско-украинского ареала расселения были относительно невелики, четко проявлялась тенден ция усиления рассредоточения этноса, «распыления» гагаузов по территории СССР, что вело, с одной стороны, к расширению воз можностей для межэтнического взаимодействия, межэтнических кон тактов на разных уровнях, а с другой стороны, способствовало усиле нию ассимиляционных процессов у гагаузов, смене этнической иден тичности у части представителей гагаузского этноса.

В § 3 «Изменения в естественном движении и расселении га гаузов на постсоветском пространстве» дается краткий анализ изме нений в процессах рождаемости гагаузов, их влияния на естественный прирост населения. На основе материалов переписей населения трех независимых государств – Республики Молдова (2004 г.), Украины (2001 г.) и России (2002 г.) – впервые осуществлен анализ новейших изменений в численности и структуре расселения гагаузов на постсо ветском пространстве. Исследованы изменения этнической структуры городского и сельского населения, рассмотрены особенности происхо дящих под воздействием миграции процессов урбанизации, измене ний в системе сельского расселения у гагаузского населения Гагауз ского автономно-территориального образования Республики Молдо ва.

Численность гагаузов в Молдавии за 1989-2004 гг. (по сопоста вимым территориям) практически не изменилась: за пятнадцать лет гагаузское население Молдавии не только не возросло численно, но была отмечена убыль абсолютного числа гагаузов, которая составила десятые доли процента.

Увеличение масштабов временной трудовой миграции гагаузов за пределы страны, разрыв семейных связей и отношений, деформа ция половозрастной и брачной структур населения значительно по влияли на снижение уровня рождаемости, и как следствие, на умень шение естественного прироста этноса. Если в 1979 г. годовой есте ственный прирост гагаузского населения Молдавии достигал 2,1 тыся чи человек и к 1989 г. он снизился, но очень незначительно, то к концу ХХ - началу ХХI веков в ходе воспроизводственных процессов у га гаузов произошли огромные изменения. К 2004 г. коэффициент ро ждаемости у гагаузов сократился, в сравнении с 1989 г., вдвое, а годо вой естественный прирост стал отрицательным. Так, в период 1996 2000 гг. среднегодовой естественный прирост у гагаузов составлял уже лишь +442 человека, а в 2001-2005 гг. он стал отрицательным, до стигнув величины в - 61 человек, что при постоянно возрастающей миграции из страны создает картину масштабного снижения демогра фического потенциала гагаузов.

К середине ХХ века, к 1959 г., коэффициент рождаемости у га гаузов составлял 45‰ и был выше среднереспубликанского уровня в 1,4 раза. Этот показатель был в те годы почти таким же, как у азербай джанцев и народов Средней Азии (43,7-45,6‰). Следующими за га гаузами по уровню рождаемости в республике, но значительно отста ющими от них, были молдаване и болгары (соответственно 32,5 и 29,3‰).

К 1989 г. при общем снижении уровня рождаемости в Молдавии коэффициент рождаемости гагаузов оставался самым высоким (22,3‰), хотя за прошедшие тридцать лет он уменьшился более, чем в 2 раза. Сократился разрыв в показателях рождаемости между гагауза ми и другими этносами Молдавии. За гагаузами по-прежнему следо вали молдаване (20,9‰) и болгары (17,3‰), но снижение рождаемо сти у этих народов было менее стремительным – в 1,6-1,7 раза. По скорости снижения рождаемости гагаузы обгоняли все другие народы республики, ибо, как известно, повороты и падения рождаемости происходят тем с большей скоростью, чем позже наступают эти пере мены. Сократился разрыв в показателях рождаемости между гагауза ми и другими этносами Молдавии.

Постсоветское пятнадцатилетие значительно ускорило снижение рождаемости у гагаузов: следующее двукратное его снижение заняло в два раза меньший временной период, и к 2004 г. коэффициент ро ждаемости гагаузов впервые за столетний отрезок истории оказался ниже аналогичных показателей по молдавскому населению страны:

соответственно 11,2‰ и 12,0‰.

В конце первой главы сделан вывод о том, что динамичные изме нения картины расселения гагаузов в СССР и на постсоветском про странстве, особенно в период, начавшийся с 1980-х гг., отражают единство в этом процессе двух тенденций, повторяющих тенденции развития системы расселения гагаузов вековой давности, второй поло вины ХIХ – начала ХХ вв., времени начавшегося неблагополучия – иноземного гнета, обезземеливания, разорения, нищеты. Тогда проис ходило, с одной стороны, расширение ареала расселения гагаузов за пределы Буджака, когда самые сильные, отважные, предприимчивые уходили из родных мест, с обжитой земли в Приазовье, на Северный Кавказ, в Сибирь. С другой стороны, шел процесс сжатия территории, выражавшийся в переселении части гагаузов с окраин Буджака в его центр.

Столетие спустя, в конце ХХ – начале ХХI вв., в кризисный пе риод жизни, разрушающий привычный уклад, нарушающий устояв шиеся связи и отношения, вновь усиливаются процессы расширения области расселения гагаузов за счет интенсивных миграционных «вы бросов», уменьшается компактность их размещения на территории Молдавии. Но если в ХIХ – начале ХХ века миграционные «выбросы» гагаузов завершались процессом образования небольших сельских эт нолокальных групп (Северный Кавказ, Запорожье, Казахстан, Узбеки стан и др.), то в конце ХХ в. увеличивается дисперсность расселения гагаузов, что ведет к заметному «распылению» этноса. Эти процессы увеличения дисперсности расселения гагаузов в поздний советский период осуществлялись за счет преимущественно высокоурбанизиро ванных полиэтничных территорий с преобладанием русского населе ния как в пределах Молдавии, так и за границами республики, глав ным образом, в России. В постсоветский период деконцентрация рас селения гагаузов усиливается, главным образом за счет территорий, лежащих вне пределов РМ, прежде всего это Российская Федерация, а также страны дальнего зарубежья. Активно идущие процессы расши рения области расселения гагаузов, сопровождающиеся усилением ур банизационных векторов развития, могут привести к дальнейшему, характерному для высокоурбанизированных территорий увеличению межэтнических контактов, перспектив заключения межэтнических браков у гагаузов, к возможному усилению процессов ассимиляции, этнической трансформации и, как следствие, сокращению численно сти гагаузского этноса.

Одновременно с процессом расширения территории расселения гагаузов за пределы Молдавии, просходит усиление концентрации остающихся в РМ гагаузов в пределах их автономно-территориально го образования – Гагауз-Ери, увеличение моноэтничности населения Гагаузии, повышение удельного веса гагаузов в городах и большинстве сел автономии, что сопровождается явлениями деурба низации. Кроме того, идет процесс усиления концентрации гагаузов Украины в пределах Одесской области. Таким образом, налицо вторая тенденция в трансформации расселения гагаузов – сжатие. Гагаузы Молдавии и Украины ограничивают свое пространственное размеще ние территориями традиционного расселения в Буджаке.

В условиях начавшегося кризиса воспроизводственных процес сов у гагаузов (резкого снижения рождаемости, изменений в демогра фической структуре этноса) на фоне двух доминирующих тенденций развития системы их расселения – расширения и сжатия – ярко про явились и две другие: усиление урбанизационного вектора в расселе нии за пределами Молдавии и деурбанизация, рурализация системы расселения гагаузов в Гагаузии, которая ведет к сужению отраслевой сферы занятости жителей, обеднению социально-профессионального состава населения, понижению возможностей социальной мобильно сти, сокращению количества высокодоходных городских профессий и, как следствие, снижению уровня жизни людей. Одним из ведущих факторов, детерминирующих происходящие в расселении гагаузов перемены, наряду с трансформацией процессов рождаемости и асси миляцией, выступает миграция.

В главе 2 «Миграционное поведение гагаузов», основанной на анализе литературных источников, данных первичного учета мигра ции гагаузского населения в СССР, на материалах серии этнодемогра фических и этносоциологических исследований автора 1989-1990 и 2004 гг., проведенных среди гагаузского населения Молдавии, пред ставлена динамичная картина миграционного поведения гагаузов, на чиная с ХIХ века до наших дней. Миграционное поведение анализи руется в трех его ипостасях – ретроспективной, реальной и потенци альной миграции.

В ходе анализа выявлена сложившаяся у гагаузов традиция ми грации, в том числе и прежде всего трудовой, являющейся основным видом, начальным этапом миграционных перемещений гагаузов, зача стую перерастающей в безвозвратную миграцию;

рассмотрены зако номерности, особенности и причины этого вида миграции в условиях Российской империи, СССР и в новых политических и социально-эко номических реалиях Республики Молдова. Центральное место в главе отведено сопоставительному анализу масштабов, направленности, со циально-демографической структуры потоков трудовой миграции га гаузов накануне распада СССР и в настоящее время. Особое внимание уделено потенциальной миграции, миграционным ориентациям, моти вам трудовой миграции и некоторым социально-этническим факто рам, детерминирующим миграционное поведение гагаузов.

В § 1 «Ретроспектива миграций гагаузов» раскрываются тра диции трудовой миграции, отходничества у гагаузского населения Бессарабии в ХIХ - начале ХХ вв. На материалах всесоюзных перепи сей населения, этнодемографического исследования гагаузов Молда вии, проведенного автором в 1989-90 гг., проанализированы масшта бы, направления, структура и мотивация миграционных перемещений гагаузов в период их наибольшей миграционной активности — нака нуне распада СССР.

В § 2 второй главы « Изменения в миграционном поведении гагаузов в постсоветский период» на материалах этнодемографиче ского исследования гагаузов Молдавии 2004 г., данных переписи на селения Республики Молдова 2004 г. и текущего учета населения страны за ряд постсоветских лет сделан анализ трансформаций мигра ционного поведения гагаузов, произошедших в постсоветский период, исследованы масштабы, направления, структура, причинная обуслов ленность международной трудовой миграции гагаузов и ее социально демографические последствия для малочисленного этноса.

В § 3 второй главы «Потенциальная миграция» дается анализ изменений в миграционных настроениях, планах гагаузского населе ния Молдавии, произошедших за постсоветский период.

Подводя итоги, автор констатирует, что трансформация мигра ционного поведения гагаузов Молдавии в постсоветский период опре делялась несколькими характерными особенностями: во-первых, уси лилась интенсивность реальных миграционных перемещений;

во-вто рых, в мотивации миграционного поведения гагаузов в настоящее вре мя исключительная роль принадлежит причинам экономического ха рактера (безработица, низкий уровень заработной платы);

в-третьих, богаче стал выбор векторов миграции, новым явлением стали мигра ционные перемещения гагаузов в страны дальнего зарубежья;

в-чет вертых, отмечена высокая привлекательность России как территории временной трудовой миграции, так и места будущего проживания, «близость» которой обусловлена для гагаузов продолжительными, ис торически сложившимися контактами и совместным проживанием, единством православной веры, широким распространением и хоро шим уровнем владения гагаузами русским языком, высокой степенью комплиментарности гагаузского населения к русским, близостью культуры и менталитета. Широкий рынок труда России, сравнительно высокий уровень заработной платы, возможности расширения и осу ществления различных видов жизненных стратегий — начиная от тру довой, предпринимательской, заканчивая брачной, семейной — способствуют привлечению и удержанию в своей орбите международ ных трудовых мигрантов;

в-пятых, значительно возрос уровень потен циальной миграции, по показателям которой более половины взрос лого гагаузского населения Молдавии ориентировано на выезд (на разные сроки) из страны;

в-шестых, возросла роль безвозвратной миграции в структуре миграционных намерений, что создает серьез ную опасность для воспроизводства и сохранения целостности этноса;

в-седьмых, изменились структурные показатели категории потенци альных мигрантов: усилились миграционные ориентации на выезд из страны сельских жителей и женщин, молодежи и высококвалифици рованных рабочих и специалистов, что свидетельствует о происходя щих разломах в глубинных структурах традиционного гагаузского об щества, о существенных трансформациях семьи, принятых в таком об ществе социальных ролей, норм и стереотипов поведения, в том числе демографического, миграционного. Структурные изменения в мигра ции создают серьезную угрозу снижения демографического, социаль ного и интеллектуального потенциала гагаузского общества (особенно опасную своими последствиями для малочисленных народов), разру шения этнокультурной идентичности гагаузов. Нарушение этно культурного воспроизводства этноса может привести к таким негатив ным явлениям, как психологическая дезориентация, распространение девиантных форм поведения, социальная маргинализация и т. д.

В главе 3 «Особенности социально-культурной адаптации трудовых мигрантов из Молдавии в Москве» на материалах этно социологического исследования, проведенного в 2006 г. в Москве, на примере двух этнических групп — гагаузов и молдаван — дан сравни тельный анализ процессов социально-культурной адаптации междуна родных трудовых мигрантов из Молдавии в Москве, объективных и субъективных факторов, ее детерминирующих: проанализированы де мографические и социально-профессиональные характеристики га старбайтеров, проблемы их трудоустройства, влияние миграции на со циальную мобильность мигрантов, успешность решения ими своих миграционных целей, структура социальной идентичности, тенденции в освоении и использовании русского языка, виды адаптивных прак тик, используемых мигрантами, а также дальнейшие миграционные стратегии гастарбайтеров и их возможное влияние на воспроиз водственные процессы гагаузского этноса. Показателями адаптиро ванности в эмпирическом исследовании выступают удовлетворен ность мигрантов различными сторонами жизни в российском мегапо лисе, в новом для них социокультурном пространстве — работой, ма териальным положением, жилищными условиями, межнациональны ми отношениями и пр., а также стратегии дальнейшего миграционно го поведения, установки на отъезд.

С 90-х годов ХХ века Россия (ее крупные города, в особенности Москва), стала объектом масштабных международных миграционных потоков, страной, привлекательной для огромной массы иноэтничных, инокультурных, иноязыких мигрантов, не похожих по большинству своих характеристик на коренное население страны, что создает мно жество социальных проблем, и прежде всего проблем взаимной адап тации – принимающего сообщества и мигрантов.

Но современные миграции обладают рядом качественно новых характеристик и прежде всего они далеко не всегда являются безвоз вратными миграциями, связанными с окончательным переселением людей. Мигранты в значительной своей массе представляют собой временных трудовых мигрантов, чьи переезды обусловлены поисками работы, заработка и зачастую не нацелены на интеграцию в новое со общество, в новую культуру.

Существует по сути лишь две возможных стратегии поведения такого мигранта в принимающей среде: а) стратегия «временщика», использующего новую среду только как временный социальный и экономический ресурс, что не предполагает изменения привычных со циально-культурных стандартов жизни мигранта;

б) долговременная стратегия интеграции, рассматривающая в качестве приоритетных со циальные и культурные ценности принимающей среды и стандарты жизни мегаполиса с готовностью соответствующим образом менять свои традиционные жизненные нормы.

От того, носителем какого «социального капитала» является ми грант, насколько успешным окажется его приспособление, какими пу тями пойдет процесс адаптации, какие адаптивные стратегии он выбе рет, будет зависеть будущее индивида, будущее представителя иной культуры, будущее носителя определенной этнической идентичности.

Долгосрочная адаптивная стратегия, нацеленная на интеграцию с при нимающей инокультурной средой, каждого отдельного человека, при надлежащего к малочисленному народу, каковым являются гагаузы, в конечном итоге отражается на судьбе всей этнической группы ми грантов, на процессах самосохранения всего этноса. Иноэтничные ми гранты, не имеющие социально-культурной поддержки своей диаспо ры, попадая в новую культурную среду и успешно адаптируясь в ней, активнее включаются в трансформационные процессы, быстрее утра чивают свою этническую атрибутику: теряют свой язык, многие эле менты этнической культуры, а зачастую меняют и свою этническую идентичность.

В § 1 третьей главы «Изменение этнического состава населе ния Москвы» дается краткий анализ изменений этнического состава населения российской столицы (рассматриваемого в качестве объек тивного фактора адаптации), на протяжении полувека - с середины ХХ до начала ХХI вв. Показаны динамичные изменения этнической структуры населения Москвы, произошедшие под влиянием усилив шихся в последние десятилетия процессов этнических миграций. От ражены процессы умножения численности таких антропологически не похожих на русских москвичей групп мигрантов, сильно отличаю щихся по степени владения русским языком, манере поведения и про чим характеристикам, как выходцы с Кавказа, из Средней Азии, Ки тая, Кореи, Вьетнама, что сделало их более заметными в городе, вы звав неоднозначную реакцию московского населения. Показано уча стие молдавских и гагаузских мигрантов в пополнении постоянного населения Москвы.

В § 2 третьей главы «Демографические и социально-профес сиональные характеристики трудовых мигрантов» рассматрива ются такие личностные диспозиции мигрантов из Молдавии как демо графические и социально-профессиональные характеристики, пред ставляющие группу субъективных факторов адаптации.

§ 3 третьей главы «Удовлетворенность материальными условиями жизни» посвящен анализу материального положения тру довых мигрантов из Молдавии в Москве (заработная плата, семейный бюджет, жилищные условия) и степени удовлетворенности этим по ложением как одному из субъективных факторов адаптации. Осозна ние мигрантами позитивных или негативных изменений в уровне сво его материального положения за время пребывания в Москве пред ставляется одним из важнейших условий, определяющих перспективы их адаптации в столице и формирующих у мигрантов цели дальней шего миграционного поведения. Те, кому удалось добиться успехов, даже если они не были столь полными, как хотелось бы, в большей мере ориентированы на закрепление в столице, на стремление к посто янному проживанию в ней, нежели те, чей опыт «покорения» Москвы оказался негативным. В целом, можно констатировать, что гагаузские трудовые мигранты оказались более успешными, чем молдавские, в реализации поставленных перед собой целей и задач.

Успешная реализация намерений мигрантов найти в Москве хо рошо оплачиваемую работу способствует тому, что уровень удовле творенности своим материальным положением (которое напрямую за висит от уровня заработной платы) у гастарбайтеров из Молдавии очень высок: 87% гагаузских мигрантов заявили о своей полной или частичной удовлетворенности степенью своего материального достат ка в Москве, у молдаван эти показатели были также довольно высоки, но все же ниже, нежели у гагаузов (70%), что было детерминировано целым рядом объективных и субъективных факторов, среди которых не последнюю роль играло то обстоятельство, что у гагаузских ми грантов относительно более высока доля молодых квалифицирован ных рабочих и женщин-специалистов, легче и успешнее устраиваю щихся в столице, и существенно ниже удельный вес сезонных мигран тов, приезжающих в столицу на несколько месяцев и довольствую щихся временными подработками, главным образом, торговлей на рынках столицы. Как показали материалы опроса, среди множества факторов, определяющих уровень удовлетворенности мигрантов своим материальным положением, таких как возраст, образование, со циально-профессиональный статус, легальность или нелегальность пребывания в Москве, одними из самых существенных оказались дли тельность проживания мигрантов в Москве и удовлетворенность ра ботой. Удовлетворенность материальным положением у гастарбайте ров доминантно обусловлена степенью удовлетворенности работой в Москве. И здесь гагаузы выказали более высокий уровень удовлетво ренности, в сравнении с молдаванами. Так, 3/4 гагаузских респонден тов ответили во время опроса, что нынешняя работа в столице их удовлетворяет, а среди мигрантов-молдаван подобные ответы были получены лишь от 2/3 опрошенных. Индексы удовлетворенности ма териальным положением у мигрантов, удовлетворенных своей рабо той, порой в несколько раз превосходят аналогичные показатели в группе гастарбайтеров, не удовлетворенных трудом.

В §4 третьей главы «Трудоустройство мигрантов» рассмотре ны вопросы трудоустройства мигрантов в Москве, проблемы их соци альной мобильности, легальности или нелегальности нахождения в столице.Сравнивая результаты трудоустройства в Москве молдаван и гагаузов с картиной трудоустройства их на прежнем месте житель ства, можно констатировать, что в результате переезда молдаване больше, чем гагаузы, «потеряли» в своем социальном статусе. Так, среди гагаузов 63% респондентов, имевших работу в Молдавии, сохранили свой социально-профессиональный статус после переезда, в то время как у молдаван это удалось лишь половине мигрантов (54%). Очень незначительное число мигрантов (1-3%) в результате переезда повысили свой социально-профессиональный статус и на шли в Москве даже более «престижную» работу, нежели на прежнем месте жительства. Но существенная часть мигрантов (36% у гагаузов и 43% у молдаван) понизила в результате переезда свой социальный статус.Особенно заметны потери в статусе у тех мигрантов, которые занимались высококвалифицированными видами труда, как умствен ного, так и физического, причем потери титульного этноса – молдаван – были более масштабны. Так, свыше трети квалифицированных ра бочих-молдаван (36%) после переезда в российскую столицу выну ждены были заниматься неквалифицированным физическим трудом (торговать на рынках, работать дворниками, грузчиками, уборщицами, разнорабочими и т.п.), у гагаузских рабочих потери были не столь ве лики: лишь четверть (24%) занятых на прежнем месте жительства ква лифицированными видами физического труда не смогла найти в Москве аналогичных занятий и довольствовалась неквалифицирован ным трудом. Но в целом большинство квалифицированных рабочих, главным образом строительных и транспортных профессий, сумело устроиться на работу в столице, сохранив свой социально-профессио нальный статус, что говорит о довольно высоком уровне профессио нальной подготовки рабочих, сумевших конкурировать «на равных» с русскими и представителями других национальностей на московском рынке труда. Неудивительно, что наиболее позитивные оценки своей трудовой деятельности в Москве дали гагаузские рабочие, занятые квалифицированными видами труда (чаще всего строительных про фессий), что обусловило и более высокую степень удовлетворенности трудом в целом у гагаузских мигрантов, в сравнении с молдаванами.

Чрезвычайно сильно «пострадали» в результате переезда пред ставители интеллигенции, особенно молдаване. Так, из занятых в Молдавии квалифицированным умственным трудом гагаузов 45% по сле переезда в Москву сохранили свой статус, остальные его понизи ли;

у молдаван же практически все переехавшие в российскую столи цу представители интеллигенции вынуждены были заниматься про фессиями физического или неквалифицированного умственного тру да. Эти различия между трудоустройством гагаузской и молдавской интеллигенции могли быть обусловлены, в первую очередь, более вы соким уровнем владения русским языком у представителей гагаузской этнической группы, к которому в сфере умственного труда россий ской столицы предъявляются достаточно высокие требования.

При сравнении образовательного уровня и социально-профес сионального статуса мигрантов после их переезда в Москву становит ся очевидным, сколь велико несоответствие между долей людей с высшим и средним специальным образованием и относительной чис ленностью работников умственного труда. У мигрантов-молдаван «перевес» образования над статусом был пятикратным (50% дипло мированных специалистов и 9% занятых умственным трудом), у га гаузов различия были слабее, но оставались достаточно внушительны ми – 49% мигрантов с дипломами вузов и техникумов и 13% занятых умственным трудом.

§ 5 третьей главы «Структура социальной идентичности ми грантов» посвящен рассмотрению структуры социальной идентично сти молдавских и гагаузских мигрантов в Москве и месту в ней этни ческой составляющей. Переживаемые обществом политические и эко номические потрясения, изменение социально-культурного окруже ния, актуализируют необходимость сознательного выбора человеком наиболее устойчивого и комфортного типа самоопределения. Пози тивные формы этнической идентичности, ее высокая значимость благоприятно сказываются на формировании демографического пове дения мигрантов. Слабая выраженность этнической идентичности, ее маргинальные типы являются фактором, способным вызвать в после дующем утрату или смену мигрантами своей этнической идентично сти, что может привести к определенному изменению численности, структуры всего этноса, нарушению процессов его воспроизводства.

Исследование показало, что социальный опыт этнических ми грантов из Молдавии объективно влечет за собой специфическое структурирование идентичности, при котором одновременно работает сознательная установка на социокультурную интеграцию в принима ющее сообщество и усиливаются этноаффилиативные мотивации.

Материалы свидетельствуют, что в иерархии идентификацион ных категорий, предложенных респондентам, ядро идентичности со ставили три типа идентификаций: религиозная, имущественная и тер риториальная (по месту выхода мигрантов). Этническая же идентич ность оказалась у гастарбайтеров более размытой и заняла периферий ное 6-е место. Важнейшим элементом новой социальной идентично сти мигрантов, в первую очередь, гагаузских, является чувство едине ния с большинством жителей Москвы и России по религиозной при надлежности. Автор полагает, что в ситуации проживания мигрантов в «чужой» среде московского мегаполиса именно религиозная иден тичность, декларируемая или истинная приверженность христианству, православию оказалась той объединяющей гастарбайтеров с большинством православного населения русского города силой, кото рая придает социального оптимизма, уверенности, в отличие от этни ческой идентичности, оказавшейся в данной ситуации моментом раз общения, разъединения с «жителями Москвы», «жителями России». В сложившейся ситуации актуализация религиозной идентичности слу жит психологическим средством укрепления, усиления новой, форми рующейся локальной (территориальной) идентичности мигрантов.

Отождествление себя с христианским, православным миром большинства москвичей является для мигрантов стратегией интегра ции, возможностью преодоления собственной изолированности, со кращения социально-культурной дистанции, желанием включиться в более широкую общность, стать членами группы с более высоким ста тусом, надеждой на признание себя равными с жителями столицы.

Православие оказалось тем позитивным потенциалом, который не предполагает наличия конфликта, тем пространством, в котором ми гранты смогли проманифестировать свое единство с русскими, с москвичами.

В § 6 третьей главы «Язык мигрантов» анализируется языко вой фактор адаптации: дается сравнительный анализ языковой компе тенции гагаузских и молдавских мигрантов в плане владения русским языком, исследуется взаимосвязь значимости этнической идентично сти с уровнем знания русского языка мигрантами.

В § 7 третьей главы «Этническая идентичность и межэтни ческая толерантность» раскрыта взаимосвязь выраженности у ми грантов этнической идентичности и степени их межэтнической толе рантности.

В § 8 третьей главы «Дискриминация» анализируется психо логическое и социальное самочувствие иноэтнических мигрантов, от которого в немалой степени зависит успешность/неуспешность их адаптации в принимающем сообществе, и которое в значительной мере детерминировано тем, как складываются их взаимоотношения с этническим большинством, испытывают ли мигранты ущемление своих прав и национальных интересов, сталкиваются ли они в процес се жизни в Москве с фактами дискриминации.

В § 9 третьей главы « Новые стратегии миграционного пове дения» показан спектр возможных стратегий миграции, которые вы бирают для себя трудовые мигранты в зависимости от успешности первоначального этапа приспособления в российской столице.

Интегративный потенциал мигрантов-гагаузов, ориентирован ных на долговременное пребывание в Москве, достаточно высок. Сло жившаяся у них система представлений о принимающей среде и тре бований, которые она к ним предъявляет, предполагает необходи мость измениться, приспособиться к условиям жизни русского города, поменять привычный для них миропорядок, отказавшись от многих этнических и культурных атрибутов, от многих привычных для ми грантов этнических норм, ценностей, стандартов поведения, дабы не выделяться среди жителей Москвы и не вызывать недоумения и недо вольства. и, как показывают материалы исследования, многие из них выражают готовность к подобным переменам. Мигранты из Молда вии готовы «соблюдать нормы поведения, принятые в Москве» (46 49%), «достаточно хорошо освоить русский язык и культуру» (21 29%), «изменить свой образ жизни», приспособив его к привычному для столичного населения (11-17%) и даже отказаться от употребле ния языка своей национальности, по крайней мере, в общественных местах, дабы не раздражать жителей столицы «иноземной» речью (11 21%). На это последнее условие гагаузы соглашались в два раза чаще, чем молдаване. Но навсегда отказаться от достигнутого на родине со циально-профессионального статуса и впредь работать там, где не хо тят работать москвичи, согласны только 4-6% опрошенных.

В Заключении подведены основные итоги исследования.

Миграционное поведение гагаузов на современном историче ском этапе детерминировано сложившимися в прошедшие десятиле тия традициями миграции, рядом деструктивных процессов, происхо дящих на постсоветском пространстве, а также новыми открывшими ся возможностями, которые обусловлены процессами глобализации, интернационализации всех сторон жизни.

Миграционные перемещения гагаузов в ХIХ в. носили сезонный, временный характер, определялись, в первую очередь, причинами экономического характера, являлись главным образом миграциями мужского населения, носившими локальный характер, редко выходив шими за пределы территории традиционного расселения гагаузов в Буджаке. Для этого времени характерны были редкие миграционные «выплески» гагаузского населения за пределы традиционного ареала расселения этноса (безвозвратные миграции), приводившие, как пра вило, к образованию на новых территориях сельских этнолокальных групп гагаузов (Северный Кавказ, Приазовье, Казахстан, Узбекистан).

Эти миграционные перемещения не носили масштабного характера и их влияние на систему расселения и воспроизводство гагаузов было незначительным.

Депортации гагаузов из Молдавии в 1949 г., относящиеся к так называемым недобровольным миграциям, нанесли определенный урон численности и структуре гагаузского населения республики, по ложив начало процессам дисперсного расселения этноса по террито рии России.

Миграции гагаузов за пределы Буджака 1950-70-х годов, обу словленные экономическими факторами – трудоизбыточностью села, безработицей, низкой заработной платой – носили главным образом возвратный характер и мало влияли на систему расселения гагаузов в Молдавии, остававшуюся достаточно устойчивой и стабильной, не подрывали основ процессов воспроизводства этноса.

В последнее десятилетие существования Советского Союза (1979-89 гг.) в картине пространственного размещения гагаузов произошли существенные изменения. Именно в это десятилетие, нака нуне распада СССР, резко усилились центробежные тенденции в ми грациях гагаузов. В этот период четко проявилась тенденция усиления рассредоточения этноса, «распыления» гагаузов по территории СССР, что вело к расширению возможностей для межэтнического вза имодействия, межэтнических контактов на разных уровнях, могло способствовать усилению ассимиляционных процессов у гагаузов, смене этнической идентичности у части представителей гагаузского этноса. Эти тенденции в миграционном поведении гагаузов определя лись, в первую очередь, проблемами трудоизбыточности села в юж ных районах Молдавии, ограниченными возможностями приема ми грантов малыми городскими поселениями территории компактного проживания гагаузов из-за их слабого промышленного и социально культурного потенциала. Определенное влияние на миграционное по ведение гагаузов в этот период оказали и изменения, происходившие в политической и социально-экономической жизни Молдавии, в услож нении межэтнических отношений.

Территориальные перемещения гагаузов конца 1970-х-1980-х гг.

были той второй волной массовой трудовой миграции (после первой волны, которая имела место в межвоенный период, когда Бессарабия находилась в составе королевской Румынии), зачастую перераставшей в безвозвратную миграцию, которая привела к 2,5-кратному увеличению численности гагаузов в этот период только в России, не говоря о других союзных республиках. Эта вторая волна миграции гагаузов накануне распада СССР оставила на территории России мигрантскую сеть, уско рившую и облегчившую возможности переезда, трудоустройства и адаптации в новых местах следующей волне мигрантов-гагаузов. Демо графические последствия этой второй волны миграции были не сразу ощутимы для самой Молдавии, ибо воспроизводственные процессы у гагаузов не были нарушены и определялись все еще достаточно высо ким уровнем рождаемости. К началу ХХI века в ходе воспроиз водственных процессов у гагаузов произошли значительные изменения, которые, отчасти, были связаны и с безвозвратными миграциями моло дого поколения, главным образом мужчин брачного возраста, за преде лы Молдавии в предыдущий период. Увеличение масштабов миграции, в первую очередь, международной, трудовой, в 1990-е годы при практи чески отсутствующем естественном приросте создало картину колос сального человеческого опустошения земли гагаузов.

В сложнейших условиях действия деструктивных факторов - со циально-экономического кризиса в Молдавии в целом и в Гагаузии, в частности, безработицы, нищеты и социального расслоения общества гагаузское население, чтобы адаптироваться к новым требованиям со циальной среды, выбрало для себя активную миграционную стратегию.

Сегодня использование как легитимных, так и нелегитимных форм ми грации позволяет гагаузам в условиях социальной и экономической не стабильности, затрудняющей возможность долгосрочных адаптивных стратегий, положительно решать свои микроадаптивные ситуации, ис пользуя каналы временной международной миграции. Первое и, пожа луй, главное приобретение, получаемое в результате миграции, это успешная реализация основной миграционной мотивации гастарбайте ров - повышение материального статуса, позволяющее избежать обни щания, компенсировать резкое падение доходов, т.е. создание условий для физического выживания людей, а значит, для сохранения этноса.

Вторым несомненным плюсом миграции является возможность приумножить и реализовать в модернизированной социальной среде страны приема свой образовательный, профессиональный капитал, де мографический потенциал, расширить выбор возможных жизненных стратегий, «стратегий успеха» – образовательной, брачной, карьерной, предпринимательской и пр. Расширяя возможности выбора жизненных стратегий, трудовые миграции обогащают ресурсы адаптации мигран тов к новым социально-экономическим условиям существования.

Международная трудовая миграция гагаузов из Молдавии несет в себе не только позитивный, но и негативный потенциал, множествен ность социальных и демографических рисков. Успешное осуществле ние мигрантами из Молдавии своих материальных, социально-профес сиональных, предпринимательских, брачных стратегий в странах прие ма, обогащающее их адаптационный потенциал, вместе с тем требует от них отказа от множества привычных социальных ролей, этнических и культурных атрибутов, что безусловно приводит к переменам в этниче ской и социальной идентичности, меняет нормы, ценности, стереотипы поведения, в том числе демографического. На пути к будущему успеху мигрантам приходится преодолевать множество потерь, среди которых одной из значимых является сознательное понижение своего социаль но-профессионального статуса, достигнутого на родине и далеко не все гда востребованного в стране приема мигрантов. Многолетнее пребыва ние трудовых мигрантов вне дома, вне семьи рушит привычное миро воззрение, меняет их моральные и этические установки и нормы пове дения, трансформирует семейные ценности, разрушает саму семью, об рекая детей на фактическое сиротство.

Наибольшую опасность для сохранения этноса представляет вы явленное в результате сопоставимых исследований усиление миграци онных ориентаций гагаузов со временной трудовой миграции на без возвратную. Многолетние трудовые миграции гагаузов, постепенно перерастающие в окончательную эмиграцию, успешная реализация интеграционного сценария адаптации в странах приема, все возраста ющий уровень потенциальной миграции, в том числе сельского, жен ского гагаузского населения, характерные для образованной гагауз ской молодежи миграционные настроения, усиливающиеся ориента ции на временный или безвозвратный отъезд из республики, создают серьезную угрозу снижения демографического, социального и ин теллектуального потенциала гагаузского общества (особенно опасную своими последствиями для малочисленных народов), раз рушения этнокультурной идентичности гагаузов.

В Приложении представлены таблицы, использованные авто ром для анализа темы диссертации.

Основные положения и результаты работы представлены в сле дующих публикациях автора:

Монографии и брошюры:

1. Гагаузы: расселение, миграция, адаптация. М., 2007. 280 с.

2. Гагаузы: трансформация расселения и современные миграци онные процессы.// Исследования по прикладной и неотлож ной этнологии. М., 2005, N 185. 26 с.

3. Молдавия: этнические модели адаптации к условиям транс формирующегося общества.//Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М., 2004, N 175. 32 с.

4. Стратегия поведения русской молодежи в странах ближнего зарубежья. Молдавия. М 1998. 248 с.

Статьи 5. Гагаузы: динамика численности и изменения в расселении (вторая половина ХХ - начало ХХI вв.) // Этнографическое обозрение, 2008, № 5. С. 115-133.

6. Динамика брачного и репродуктивного поведения гагаузов // Этно социология и этносоциологи. М., 2008. С.120-135.

7. Женское лицо гастарбайтерства // Гастарбайтерство. Факторы адап тации.М., 2008.С.121-152.

8. Трансформация ценностей и норм демографического поведения га гаузов // Курсом развивающейся Молдовы. Т.4. Материалы Ш–го Российско-Молдавского симпозиума «Традиции и инновации в со ционормативной культуре молдаван и гагаузов». Комрат, 2008.

С.311-338.

9. Новые и старые идентичности мигрантов // Теоретические пробле мы этнической и кросс-культурной психологии. Материалы Меж дународной научной конференции 29-30 мая 2008 г. Смоленск, 2008, т.2. С.203-208.

10. Трудовые мигранты из Молдавии: этносоциальный портрет в мо сковском интерьере // Курсом развивающейся Молдовы. Т.3. Мате риалы II Российско-Молдавского симпозиума «Адаптация культу ры и культура адаптации», Комрат, 20-21 апреля 2007 г. С.78-146.

11. Новые миграционные стратегии и трансформации расселения га гаузов // Гастарбайтерство. Факторы притяжения и выталквания.

М., 2006. С. 37-86.

12. Традиции трудовой миграции у гагаузов.// Курсом изменяющейся Молдовы. Материалы I Российско-Молдавского симпозиума «Трансформационные процессы в Республике Молдова. Постсо ветский период.», посвященного 40-летию этносоциологических исследований. 25-26 сентября 2006 г.. г. Комрат. М., 2006. С.72 118.



Pages:   || 2 |
 

Похожие работы:





 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.