авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 |
-- [ Страница 1 ] --

Фрагменты выпускной квалификационной бакалаврской работы на тему

«Конструирование идентичности и уникальности

в электронном пространстве посредством блоггинга»

Выполнила:

Черногорова В. А.

Научный руководитель: д-р филос. наук, профессор И. П. Кужелева-Саган

Кафедра социальных коммуникаций Национального исследовательского

Томского государственного университета

Томск, 2012

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………

1. Идентичность и уникальность в контексте современности………….

1.1 Идентичность и уникальность: понятия, сущность, взаимодействие…..

1.2 Идентичность и уникальность как проявление функций идентификации, самоидентификации и самопрезентации…………… 1.3 Значение и проявления идентичности и уникальности в жизни современного человека. «Мода» на уникальность…………….

1.4 Идентичность и уникальность в реальной жизни и сетевом электронном пространстве…… 2. Персональный блоггинг как сфера деятельности и способ проявления идентичности и уникальности в электронном коммуникативном пространстве…..

2.1 История возникновения и развития блоггинга………….

2.2 Блоггинг как сфера деятельности и форма самовыражения………..

2.3 Персональный блог как проявление идентичности и уникальности блоггера…..

3. Технологии построения идентичности и уникальности в электронном пространстве…..

3.1 Типичные технологии создания и ведения персонального блога…………… 3.1.1 Технологии визуальных коммуникаций при создании контента……..

3.1.2 Технологии вербальных коммуникаций при создании контента……..

3.1.3 Технологии визуальных коммуникаций при оформлении блога……..

3.1.4 Технологии конструирования дискурса………… 3.2 Эффективные технологии построения идентичности и уникальности в блоггинге……….

3.2.1 Технология «Контраст»………….

3.2.2 Технология «Нюанс»…………… 3.2.3 Технология «Ритм»……………..

3.2.4 Технология «Масштаб»………….

3.2.5 Технология «Композиция»………..

Заключение………….

Литература……………..

Введение Любому человеку свойственно стремление к идентификации, самоидентификации и самопрезентации. Под первым мы понимаем распознавание (узнавание) субъектом кого-либо или чего-либо в ряду прочих;

нахождение между ними общих черт;

отнесение кого-либо или чего либо к уже существующим видам, классам, типам, родам и т.д.;

под вторым - отделение субъектом самого себя от других подобных, осознание своей особенности, уникальности;

и под третьим – демонстративное предъявление окружающим своего отличия.

Результатом реализации этих трех функций является не только нахождение своей идентичности и уникальности, но и успешная демонстрация их окружающим. Идентичность и уникальность – это дополняющие друг друга качества. Без них человек не может гармонично развиваться как личность и быть полноценным членом общества или какого-либо сообщества. Три обозначенные выше функции, как основание человеческой идентичности и уникальности, присущи не только человеку современному. Выдающийся психолог К. Юнг описывает эти три функции на примере первобытного человека. В общем виде способы реализация этих трех функций в древности практически не отличалась от современных. Только фигурой для идентификации были вождь и знахарь, которые выделялись благодаря «странности своих нарядов и образа жизни, тем самым демонстрируя выражения своей воли, и конструируя некий магический престиж» [35]. Важно отметить, что ведущим мотивом для реализации этих функций всегда было обладание властью.

Однако, современному человеку становится всё труднее в полной мере реализовать обозначенные выше три функции. Причина этого - в тотальной технологизации и обезличивании человеческого труда. Машины и электронные программы заменяют человека не только в шахтах и у прокатных станов, но и уже играют в шахматы на уровне гроссмейстеров;

создают музыку, стихи и прозу. Они «пишут» картины, переводят тексты, создают «дизайнерскую» одежду.

Вследствие этого изменяется значение самих понятий идентичность и уникальность. Если раньше «уникальность» и «технологии» были в известном смысле взаимоисключающими понятиями (уникальность – это то, что невозможно воспроизвести, тогда как технология – это алгоритм воспроизведения чего-либо);

то теперь уникальность часто заключается в супер совершенном владении современными технологиями, их необычном применении и сочетании.

Особенно показательна в этом отношении сфера электронных коммуникаций как новая область реализации человеком функций идентификации, самоидентификации и самопрезентации.

Из-за своей доступности и новых возможностей, каких человек не знал ранее, эта сфера стала местом паломничества для страждущих обрести свою идентичность и уникальность быстро и сразу в сознании огромной аудитории пользователей Сети. Появился новый вид деятельности – блоггинг: создание и ведение личных дневников в Сети Интернет. В данной работе процесс ведения блога и сам блог рассматриваются как результат реализации функций идентификации, самоидентификации и самопрезентации.

Как и в реальном коммуникативном пространстве, эти функции реализуются в Интернет посредством обмена знаками. Знак представляет собой соглашение (явное или неявное) о приписывании чему-либо какого-либо определённого смысла. Знаком также называют конкретный случай использования такого соглашения для передачи информации. Категорию «знак» изучает наука семиотика, к которой мы обращаемся при работе с данным явлением.

Итак, быть блоггером сегодня модно. Однако, многие решили писать, еще не научившись как следует читать;

равно, как и не овладев определенными технологиями, необходимым для ведения блога. Это как если бы пытаться стать художником, не овладев технологией грунтовки холста, знаниями о композиции, цвете и т.п.

Налицо противоречие между желанием проявить себя (свою идентичность и уникальность) и возможностью это сделать, получив ожидаемый результат. Акт самопрезентации происходит, но человек не испытывает от этого удовлетворения. В результате подавляющее большинство блогов представляют собой формы самопрезентации не человеческой идентичности и уникальности, а неграмотности, бессодержательности и отсутствия элементарного вкуса. Это безликий электронный «мусор», затрудняющий поиск и нахождение действительно уникальных блогов. Одна из причин такого состояния дела - это отсутствие минимума инструментария, необходимого для проявления (построения) своей идентичности и уникальности в электронном пространстве, что и стало проблемой, на решение которой ориентирована данная работа.

Соответственно, объектом исследования является поиск (конструирование) идентичности и уникальности в электронном пространстве как следствие проявлений функций идентификации, самоидентификации и самопрезентации.

Предметом - технологии построения идентичности и уникальности в электронном пространстве в процессе блоггинга.

Цель работы — выявление и систематизация технологий построения идентичности и уникальности в электронном пространстве посредством блоггинга.

Данная цель предполагает выполнение следующих задач:

1. Определить понятия «идентичность» и «уникальность», обозначить их сущность и взаимодействие.

2. Рассмотреть идентичность и уникальность как проявление функций идентификации, самоидентификации и самопрезентации.

3. Определить значение идентичности и уникальности в жизни современного человека.

4. Обозначить различия в проявлениях идентичности и уникальности в условиях реальной жизни и электронном пространстве.

5. Рассмотреть блоггинг как форму самовыражения и сферу деятельности.

6. Рассмотреть персональный блог как проявление идентичности и уникальности блоггера и форму его самопрезентации 7. Выявить наиболее типичные технологии построения коммуникаций при ведении персонального блога.

8. Выявить наиболее эффективные технологии построения идентичности и уникальности при ведении персонального блога 9. Систематизировать эти технологии.

10. Проиллюстрировать их примерами.

Методологическую базу нашего исследования составляют идеи К. Юнга о взаимоотношении Эго и бессознательного;

семантический и семиотический подходы Ю.

М. Лотмана, Л. М. Васильева, И.М Кобозевой. Методика исследования включает синергетический, деятельностный, проблемный виды анализа (по О.Б. Даутовой, О.Н.

Крыловой), методы систематизации, классификации и т.д.

Практическое значение данной квалификационной работы заключается в том, что её результатом является создание «каталога» определенных технологий, которые могут реально использоваться блоггерами при построении своей идентичности и уникальности в электронном пространстве и для продвижения своего блога.

Идентичность и уникальность в контексте современности Идентичность и уникальность: понятия, сущность, взаимодействие.

1. Постепенно понятия идентичности и уникальности все больше и больше входят в жизнь современного человека. Быть уникальным сегодня - значит иметь право на существование, быть идентичным – выбирать место своего существования в обществе.

Что касается идентичности, то в данной работе будет использовано следующее её определение:

Идентичность - это осознание личностью своей принадлежности к той или иной социально-личностной позиции или группе, где личность это индивидуальная форма бытия человеческой сущности и выступает как оценочная категория.

Человек постоянно идентифицирует мир в его различных проявлениях. Поиски идентичности элементов мира происходят в разных сферах человеческой жизни.

Столкнувшись с неизвестным и непонятным объектом, человек выясняет, что находится перед ним и пытается распознать его через сравнение. Человек может приписать этому объекту черты уже известного или вообще отказаться от его идентификации, полагая, что достаточно знать, как этот объект именуется. Распознавание объекта и отнесение его к ряду уже известных — непременная ступень научного познания, художественного творчества и его восприятия [17].

Очевидно, что, вглядываясь в себя, стараясь понять, кто он такой, человек не может не оглядываться на другого. Этот другой (другие) опознает его статус, пол, имя, ролевое участие в действии, принадлежность к тому или другому слою общества. Поэтому самоидентификация непременно достраивается отношением к Я другого. Человек «ориентируется не только и даже, может быть, не столько на себя, сколько на чужого, то есть, в конце концов, на то отражение, которое и сделало возможным знакомство с самим собой»[29].

Определить собственную идентичность требуют от человека условия его внешней жизни. Он меняется в зависимости от контекста, в котором существует. Входя в новые контексты жизни, человек непременно испытывает кризисы идентичности. Она не бывает постоянной, раз и навсегда данной. На какое-то время человек может довольствоваться достигнутой им идентичностью. Затем начинает искать другую. Человек не раз пытается определиться по-новому, примкнуть к новой группе идентификации.

Потому идентичность «можно представить как процесс, аналогичный процессу овладения иностранным языком (в отличие от языка родного)» [17].

Уникальность же напротив, отражает совершенно противоположные характеристики личности. В понятие «уникальность» вкладывается следующий смысл:

Уникальность - это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).

Уникальность личности выявляется на всех уровнях ее существования — биологическом, физиологическом, психологическом, нравственном, духовном. Каждый человек имеет только ему присущий набор унаследованных и врожденных задатков, генетическую программу, параметры организма, особенности высшей нервной деятельности, неповторимый опыт, единичные формы восприятия, мышления, эмоций, воли и т. д. Культура, богатство знаний, традиции воспринимаются и осваиваются человеком через собственные внутренние условия (мотивы, установки, взгляды, ожидания, потребности, характер и др.) и таким образом образуют уникальность его индивидуального духовно-психологического мира [34].

Уникальность - это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).

Соотношение этих понятий определяется тем, что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности.

Становление личности есть процесс социализации человека, который состоит в освоении им родовой, общественной сущности. Это освоение всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими людьми. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социуме.

Становление уникальности есть процесс индивидуализации объекта.

Индивидуализация - это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность - это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек [34]. В понятиях «идентичность» и «уникальность» зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека.

С нашей точки зрения, абсолютная уникальность – это отсутствие критериев для сравнения, принятие объекта таким, какой он есть со всеми достоинствами и недостатками. Рассмотрим этот тезис на примере Большого Египетского сфинкса. Сфинкс - хранитель пирамид и выглядит он следующим образом: тело льва, голова человека.

Отсутствие носа у сфинкса - общеизвестный факт, но почему-то все уверены, что когда-то он там был. Эта уверенность может быть обоснована наличием других, более мелких сфинксов, у которых есть нос. При отсутствии аналогов можно было бы сказать, что сфинкс может быть только таким, и никаким больше, и отсутствие носа – это не результат череды случайных событий, а авторская задумка. Это и есть, на наш взгляд, абсолютная уникальность - отсутствие возможности и критериев оценки.

Возможность обладать абсолютной уникальностью в большинстве случаев присуща предметному миру, и чаще всего предметам искусства, в особенности современного искусства. Обратимся, например, к «Черному квадрату» Казимира Малевича, созданному в 1915 году и являющемуся самой известной его картиной.

Несмотря на то, что самим Малевичем было написано четыре «черных квадрата», это произведение искусства является уникальным. И дело даже не в том, что никто никогда не рисовал черный квадрат, а в том, что представить его в качестве произведения искусства и, тем более, как основание для появления нового направления в живописи раньше никто не пытался. Таким образом, уникальность может быть присуща не только неповторимому предмету, но и «обычному» предмету, помещенному в «необычный» контекст (на этом тезисе строится одна из концепций современного искусства).

Ещё один тезис относительно абсолютной уникальности: чтобы быть абсолютно уникальным, нужно быть абсолютно «бесполезным». Обосновать этот тезис можно попытаться следующим образом: полезные и революционные открытия, являющиеся изначально уникальными, со временем теряют свою уникальность из-за копирования и использования в различных сферах жизни;

бесполезные открытия копируются редко, а потому, либо исчезают, либо становятся предметами современного искусства. Понятие абсолютной уникальности ярко описывает предметный мир, но в человеческом мире не встречается, как минимум, в силу наличия характеристик, присущих каждому человеку и реализуемых для выполнения ряда функций.

Понятие абсолютной идентичности так же присутствует только в предметном мире и иллюстрирует процессы копирования предметов. При этом стоит заметить, что уникальным и идентичным предмет является только в сознании человека (…).

Идентичность и уникальность как проявление функций идентификации, 1. самоидентификации и самопрезентации.

Существование любого сообщества невозможно без относительно постоянных связей между его членами, обмена информацией между ними. Обмен информацией происходит через реализацию трех функций: идентификации, самоидентификации и самопрезентации. Средствами такого обмена становятся знаковые комплексы.

Существует специфика знаковых форм, которая формируются обществом как зрительные, слуховые, тактильные, обонятельные, вкусовые средства коммуникации. На первоначальном этапе это нейрофизиологические импульсы, ориентирующие индивидуума во внешнем мире. Складываясь в системы, импульсы объективируются во внешне выражаемые звуки, жесты, штрихи, цветовые и обонятельные «пятна». Это естественно-исторический процесс, без которого неосуществимо само формирование человеческого сообщества. На этом уровне реализуется функция идентификации – распознавание (узнавание) субъектом кого-либо или чего-либо в ряду прочих;

нахождение между ними общих черт;

отнесение кого-либо или чего-либо к уже существующим видам, классам, типам, родам и т.д. [28].

Функция самоидентификации реализуется по той же схеме, но предметом распознавания и отнесения к какой либо социальной группе становится сам человек. То есть самоидентификация – это отделение субъектом самого себя от других подобных, осознание своей особенности, уникальности. Для этого этапа характерно использование разнообразных знаковых средств, призванных выделить индивидуума среди ему подобных в текучей повседневности. Этот процесс всемирно известный социальный психолог К. Юнг назвал самоидентификацией. Он пишет: «Благодаря особенности внешних знаков создается ограниченность индивидуума. Такими и подобными средствами дикарь производит вокруг себя оболочку, которую можно обозначить как персону» [35].

Параллельно с самоидентификацией формирующихся «персон» осуществляется их самопрезентация: демонстративное предъявление окружающим своего отличия от других.

Эти отличия «заявляются» посредством особенностей раскраски, татуировок, прически, одежды, украшений. Таким образом формируется знаковый комплекс, который постепенно закрепляется традицией, нагружаясь дополнительными смыслами.

Процесс поиска идентичности и уникальности структурируется на обозначенные стадии. В свою очередь идентичность и уникальность являются сторонами одного целого и, с одной стороны, противоположны друг другу;

с другой - дополняют друг друга. Иначе говоря, существование одного без другого невозможно. Человек является «заложником»

процесса поиска идентичности и уникальности: ему необходимо чувствовать себя одновременно частью сообщества и отличаться чем-то от него.

На наш взгляд, не существует абсолютной идентичности, если только речь не идет о репродукции. К тому же, категории идентичности и уникальности относятся, вероятнее всего, к особенностям восприятия, нежели к реальной уникальности субъекта.

Особенностью процесса поиска идентичности является его цикличность, где каждый цикл представляет собой всего лишь поиск новых форм реализации этих функций (…).

Значение и проявления идентичности и уникальности в жизни современного 1. человека. Мода на уникальность.

«Несчастен тот, кто страшится идти на риск. Вероятно, он не ведает разочарований и не страдает – в отличие от тех, кто мечтает и стремится претворить мечту в явь. Но когда он обернется – а обернется он непременно, ибо это присуще каждому из нас, то услышит, как говорит ему сердце: «Что сделал ты с теми чудесами, которыми Бог так щедро усеял твои дни, досуги твои и труды? Как употребил ты таланты, которые вверил тебе твой Наставник? Зарыл поглубже, потому что боялся потерять? Что ж, отныне достоянием твоим будет лишь уверенность в том, что жизнь свою ты промотал и растратил, расточил и рассеял» (Пауло Коэльо) [ http://lib.xost.ru/coelho.html ].

Быть уникальным и не таким, как все, сегодня намного важнее, чем это было раньше. Если человек хочет выстоять в условиях непрерывно растущей глобальной конкуренции, ему необходимо выделяться из толпы. Сегодня каждый уважающий себя человек хочет быть особенным и непохожим на других. «Я уникален! Я единственный! Я один такой!» - тысячи людей произносят эти фразы ежедневно. Считать себя уникальным – «чума» 21 века, болезнь, которой болен весь мир. При этом часто слова не подразумевают никаких действий и дальнейшей рефлексии. Люди привыкли считать себя уникальными априори. Да, биологическая уникальность каждого человека доказана учеными, и большинству людей достаточно этого факта, чтоб считать себя особенными.

При этом их образ мыслей и действий часто не только не уникален.

Существует мнение, что сегодня уникальность - это не внутренняя потребность личности, а дань моде. С юности каждому человеку знакомо желание быть не как все, быть единственным в своем роде, уникальным. Стремление выделяться, отличаться от окружения вполне естественно для человека. Неестественно, когда человек пускается во все тяжкие, чтобы блеснуть своей «уникальностью»: умением двигать ушами, стоять часами на голове и т.п. Как некоторые виды птиц отращивают себе длинные хвосты, указывающие на степень их живучести и ловкости, так и человеческая особь «отращивает» себе различные умения и навыки, дабы привлечь к себе всеобщее восторженное внимание. Парадокс заключается в том, что желание выделиться в человеке сочетается с желанием «не быть хуже других» и иметь то, что есть у других. Однако, «иметь то же самое» значит «быть таким же». В таком контексте уникальность - ни что иное как современная мода и своеобразная «поп-культура», в которой все копируют кумиров и друг друга, но при этом продолжают считать, что их образ жизни и мыслей остается уникальным. Быть особенным - это почти то же, что быть успешным и популярным. Кристина Агилера, Бритни Спирс, Шакира - красивые, успешные и знаменитые, и многие считают их особенными именно за эти качества, хотя их песни можно перепутать с тысячами такими же. Их стиль создают одни и те же модельеры, они ездят на похожих автомобилях и поют об одном и том же. И в чем же их особенность?

Только в том, что они являются объектами вожделения миллионов! Так это тоже не ново.

А как насчет Шер и Жанны Агузаровой? Вот этих уникальных леди не перепутаешь ни с кем, но почему-то походить на них современные девушки не хотят.

Таким образом, выражение «быть не как все» утратило свой прямой смысл и воспринимается сегодня как «быть одним из тех, кто входит в группу интересов и больше всего выделяется». То есть речь сейчас идет скорее не о личной уникальности, а уникальности группы, в которую входит этот человек. Пытаясь выделиться на каком-то фоне, человек выбирает себе группу людей, с которыми он хотел бы быть идентичным.

Однако, здесь речь идет не столько об уникальности группы, сколько о её элитарности.

Получается, чем меньше людей являются участниками и членами этой группы, тем более они уникальны относительно всех остальных. Этим может быть обосновано появление многочисленных субкультур. Всё было бы логично, если бы не одно НО. Членство в субкультурах сегодня стало таким же обычным делом, как учеба в университете. Более 86% людей сегодня являются членами хотя бы одной субкультуры. К тому же количество членов одной субкультуры с каждым днем растет, лишая уникальности всех ее членов и развенчивая элитарность группы. Субкультуры так же уже стали частью популярной культуры, как и все предыдущие попытки выделиться на общем фоне, которые привлекли в себя такое количество людей, что сами стали общим фоном.

Из этого можно сделать вывод, что стать уникальным раз и навсегда абсолютно невозможно, через некоторое время найдутся люди, которые так же захотят стать уникальными таким же способом. Чтобы быть уникальным, нужно постоянно находиться в поиске способов быть таковым: ведь искусство «не для всех» может со временем превратитсья в искусство «для всех» ( «умножать исключения, чтобы сделать их правилом»). Единственной, на наш взгляд, формой проявления «постоянной уникальности» может быть своя точка зрения. Уникальная точка зрения - это свой собственный, самобытный взгляд (т.е. с минимальным влиянием стереотипов и чужих мнений) на любое явление, включая феномены массовой культуры. Данный тезис строится на предположении, что "значение объекта определяется отношением человека к этому объекту" [5,10,32] (...).

Проявления идентичности и уникальности в условиях реальной жизни и 1. сетевом электронном пространстве.

Коммуникативное поведение людей, в процессе которого они проявляют свою идентичность и уникальность, обусловливается многими факторами: социальным статусом коммуниканта, его представлениями о целях коммуникации, взглядами, стереотипами, ценностями и пр. Это «правило» работает как в реальной жизни, так и в Сети. Существуют и другие общие правила или принципы для реального и виртуального коммуникативного поведения, например, «эффект первого впечатления». Психологами уже давно доказано, что первое впечатление о человеке у окружающих складывается уже в первые полторы – три минуты общения с ним. Но если в реальной жизни такая быстрая идентификация субъекта и оценка его уникальности происходит, главным образом, на основании оценки его внешнего вида (одежды, манеры держаться), то в Сети – на основании оценки его вербальной коммуникации и того контента, который он предлагает (создает). На языке пословиц это означает, что в первом случае «по одежке встречают и по уму провожают», а во втором – «по уму встречают и по нему же провожают». Иначе говоря, в ситуации первого впечатления (или первичной идентификации) в реальной коммуникации преобладает «эстетический» фактор, тогда как в виртуальной – «семантический» или смысловой (…).

Персональный блоггинг как сфера деятельности и механизм проявления идентичности и уникальности блоггера в электронном пространстве.

Блог (англ. blog, от web log, «сетевой журнал или дневник событий») — это веб сайт, основное содержимое которого — регулярно добавляемые записи, изображения или мультимедиа. Для блогов характерны недлинные записи временной значимости.

Блоггерами называют людей, ведущих блог. Совокупность всех блогов Сети принято называть блогосферой. По авторскому составу блоги могут быть личными, групповыми (корпоративными, клубными…) или общественными (открытыми). По содержанию — тематическими или общими. Отличия блога от традиционного дневника обусловливаются средой: блоги обычно публичны или доступны хотя бы определённому множеству пользователей Сети. Это определяет и отличия блоговых записей от дневниковых: первые предполагают сторонних читателей, которые могут вступить в публичную полемику с автором (в отзывах к блог-записи или своих блогах).

Для блогов характерна возможность публикации отзывов (т. н. «комментариев»

или «комментов») посетителями. Это делает блоги средой сетевого общения, имеющей ряд преимуществ перед электронной почтой, группами новостей, веб-форумами и чатами.

Для блогов так же характерны записи, отсортированные в обратном хронологическом порядке (последняя запись сверху) [8] (…).

История возникновения и развития блоггинга.

2. За достаточной небольшой период своего существования блоги превратились из развлечения в новый тип средств массовой информации, потом - в политический фактор, а чуть позже - в новый инструмент маркетинга и PR.

Принято считать, что блог как таковой появился в 1997 году, когда студент Джастин Холл впервые начал вести дневник в Интернете. Иногда создателем блога называют известного программиста Дэйва Вайнера, однако большинство исследователей не согласны с этим. Они утверждают, что блог Вайнера - Scripting News - впервые приобрел широкую известность у пользователей Интернета позже.

Джорн Бэргер, создатель и редактор интернет-дневника Robot Wisdom, 17 Декабря 1997 года впервые использовал слово weblog. Оно было образовано из фразы logging the web (можно перевести, как "веду дневник в Сети"). Таким образом глагол превратился в существительное.

В апреле-мае 1999 года произошла языковая реформа. Питер Мерхольц, создатель блога Peterme, разделил термин weblog на две части - we blog (можно перевести, как "мы ведем дневник"). На основе слова blog был образован и новый глагол - to blog, означающий "совершать действия, направленные на ведение интернет-дневника".

В августе 1999 года маленькая компьютерная компания Pyra Labs, базирующаяся в Сан-Франциско, создала портал Blogger. Это был первый бесплатный, общедоступный и крайне простой в использовании инструмент, давший толчок созданию блогосферы.

Декабрь 1999 года стал знаменателен тем, что Расти Фостер (компания Pyra Labs) создал программное обеспечение Scoop, которое впервые было использовано на его сайте Kuro5hin. До этого пользователи Интернета могли публиковать на чужих сайтах свои заметки, однако их (заметок) судьбу решала небольшая группа редакторов и администраторов. Scoop кардинально изменил эту схему: теперь пользователи могли модерировать комментарии самостоятельно. Сайт Kuro5hin был посвящен обсуждению проблем технологии и культуры. Он стал весьма заметным явлением, однако в 2002 году Фостер столкнулся с проблемой катастрофической нехватки денег, необходимых для поддержания сайта. Фостер обратился к пользователям за помощью и менее, чем за неделю, собрал $37 тыс. Вероятно, это была первая в истории акция блоггеров по добровольному сбору средств на нужды их общего детища.

На конец года в мире насчитывалось около 50-ти блогов (здесь и далее при указании количества блогов использована статистика Фила Вольффа, автора дневника blogcount.com).

В ноябре 2000 года началась политизация блогов. Независимый журналист Джош Маршалл запустил блог TalkingPointsMemo, на котором обсуждался "флоридский кризис" - противоречивые результаты с подсчетом голосов, отданных за кандидатов в президенты США в штате Флорида. Число блогов достигло нескольких тысяч.

Сентябрь 2001 года: блоги впервые превратились в источник информации для "больших" средств массовой информации. Нью-йоркские авторы интернет-дневников вели репортаж с места события о теракте 11 сентября 2001 года: они публиковали фотографии, описывали события, свидетелями которых стали, рассказы очевидцев, слухи и пр. Некоторые исследователи считают именно 11 сентября датой возникновения политических блогов: после этого события к сообщениям авторов интернет-дневников стали относится серьезно. На ряде факультетов журналистики американских университетов началось изучения феномена блогов.

2002-й – год первого крупного политического скандала, вызванного действиями блоггеров. На церемонии чествования старейшего члена Сената США - Строма Турмонда - лидер сенатского большинства Трент Лотт заявил, что США стали бы лучшей страной, если бы Турмонд некогда выиграл бы президентские выборы. Скандальность заключалась в следующем: Турмонд претендовал на высший пост в США в 1948 году, в ту пору он был сторонником расовой сегрегации. Несмотря на то, что эту реплику слышали корреспонденты многих средств массовой информации, они не придали ей значения или решили не сообщать о ней публике. Телеканал C-SPAN, который организует телетрансляции подобных мероприятий, и блоггеры оказались более внимательными и не столь деликатны: они опубликовали детальное описание этого инцидента. В результате, Трент Лотт ушел в отставку с поста лидера сенатского меньшинства.

Первая «война блогов» началась после вторжения в Ирак. Многие американские военнослужащие создавали свои дневники, в которых описывали перипетии военных действий. Аналогичные блоги создавали и иракцы (самым популярным из них, вероятно, стал блог Salam Paks). Военные блоги стали весьма популярными среди людей, интересующихся ходом боевых действий.

Известный Интернет-предприниматель Дэвид Сифри в ноябре 2002 создал первую поисковую машину для блогов - Technorati.

2003 год. Оксфордский Словарь английского языка впервые включил слова weblog, webloging (процесс создания блогов) и weblogger (человек, который создает блоги).

Крупный портал AOL (он же интернет-провайдер) впервые сделал доступным для всех своих пользователей возможность создания личного дневника.

Блоги пришли в большую политику. Кандидат в президенты США Говард Дин создал блог, освещающий вопросы выборов - Dean Call To Action, позднее переименованный в Blog To America. Многие американские политики стали активно агитировать и собирать деньги на избирательную кампанию с помощью блогов и блоггеров.

2004 год. Блогами занялись медийные компании. Компания Gawker Media создала блог Wonkette, который публикует слухи, получаемые из коридоров власти Вашингтона.

Традиционные средства массовой информации - газеты, журналы, ТВ и радио стали публиковать обзоры блогов и приглашать популярных блоггеров в качестве комментаторов.

Словарь американского английского языка Webster впервые включил слово blog.

Первый конфликт между традиционными СМИ и блогами так же произошел в году. Телекомпания CBS выпустила в эфир программу, в которой были продемонстрированы архивные документы, согласно которым президент Джордж Буш был нерадивым военнослужащим, избежавшим отправки во Вьетнам лишь благодаря протекции. Эта передача вышла в разгар избирательной кампании. Блоггеры - сторонники Буша - убедительно доказали, что использованные CBS документы являются фальшивкой.

CBS принесла свои извинения.

Крупнейшие партии США - Демократическая и Республиканская - аккредитовали ряд блоггеров на своих партийных съездах в качестве представителей СМИ. Влиятельный журнал Foreign Policy, который опросил ряд ведущих политических комментаторов и журналистов США, пришел к выводу, что большинство из них постоянно посещают страницы персональных интернет-журналов. По данным исследования, проведенного Pew Research Center for the People and the Press, около 4% американских пользователей Интернета постоянно обращаются к блогам для получения информации.

Блоггеры впервые проявили себя во время стихийного бедствия - азиатского цунами. Блоггеры помогли сотням жертвам катастрофы найти пропавших родных и близких, получить помощь и пр.

В 2005 году бизнес-журнал Fortune опубликовал имена восьми блоггеров, мнение которых мировое бизнес-сообщество не может игнорировать.

Журнал Advertising Age опубликовал результаты обследования, которое было проведено, чтобы выяснить, сколько рабочего времени американцы расходуют на просмотр блогов. Как оказалось, число активных читателей блогов составляет примерно 35 млн. - это четвертая часть всех работающих жителей США. В среднем, каждый из них тратит на сканирование блогов 3.5 часа в неделю, что составляет 9% общей продолжительности пребывания на рабочем месте. Это означает, что в течение всего года массовый интерес к блогам обернулся для экономики США пропажей почти 5 млрд.

рабочих часов. Если оценить масштаб этих потерь на основе средней почасовой оплаты в частном секторе, которая составляет $16, то их цена приблизится к $80 млрд.

Отмечены первые случаи блог-увольнений. Компания Delta Air Lines уволила сотрудницу после того, как она поместила свою фотографию в форме на страницу своего дневника. Корпорация Microsoft уволила подрядчика, который поместил в своём блоге фотографии компьютера Apple G5 (не использует программное обеспечение Windows, производимое Microsoft).

По оценкам Technorati, количество блогов удваивается каждые пять с половиной месяцев. Каждый день в Интернете появляется примерно 75 тыс. новых страниц интернет дневников, то есть, в среднем, одна страница в секунду. Однако не более половины обновляют свои записи через три месяца с момента начала их ведения. Около 9% блогов создаются автоматически - в основном, это спам.

Согласно исследованию Pew Internet Center, 12% американских подростков создают блоги. Подростки значительно более "блогализированы", чем взрослые жители США.19% тинэйджеров создали собственные блоги, а 28% постоянно читают подобные страницы во Всемирной Сети. Для сравнения - блоги есть лишь у 7% совершеннолетних американцев, лишь 27% из них постоянно читают чужие онлайн-дневники.

Популярным становится создание своих блогов представителями власти и бизнеса.

Компания Hostway провела опрос и выяснила, что треть американцев посещали блоги ранее, а столько же - никогда о них не слышали. 52% опрошенных считают, что блоггеры должны иметь те же права, что и журналисты, работающие в традиционных СМИ. Однако уровень доверия к блогам заметно ниже, чем к обычным СМИ.

Ряд крупных компаний - например, Sun Microsystems и Microsoft - заявили, что положительно относятся к тому, что их сотрудники создают блоги.

Китай начал активно преследовать авторов блогов, которые публикуют материалы, противоречащие генеральной линии Коммунистической Партии Китая (компании, предоставляющие услуги по созданию интернет-дневников, заставляют закрывать "вредные" блоги).

Количество существующих и постоянно обновляющихся блогов достигло 15- млн.

2007 год. Армия США выпустила специальную инструкцию для военнослужащих, которые ведут персональные интернет-дневники. Инструкций такого рода в мире еще не появлялось. В ней обращается особое внимание на размещение фотографий и иных изображений, которые содержат "критическую или чувствительную информацию".

Например, запрещено вывешивать фотографии, сделанные во время проведения операций;

взрывные устройства (обнаруженные или взрывающиеся);

изображения пленных, убитых и раненых;

изображения систем охраны и пр. В случае возникновения проблем с пониманием инструкции, военнослужащим предписывается согласовывать свои посты с командованием. Любопытно, что эти правила обязаны соблюдать не только военные, но и гражданские лица, выполняющие подряды вооруженных сил США в Ираке, а также члены семей (военных и подрядчиков). Точное количество военных блоггеров неизвестно.

Некоторые интернет-дневники, авторами которых являются воюющие в Ираке солдаты и офицеры, приобрели значительную популярность. Известны случаи, когда блоггеры подписывали контракты на написание книг.

Исследование компании Ipsos-Reid, показало, что политические блоги постоянно читают 9% зарегистрированных американских избирателей (для того, чтобы получить право голосовать, гражданин США должен сперва зарегистрироваться в местной избирательной комиссии и получить соответствующее удостоверение).

Среднестатистическому читателю политических блогов 43 года, его уровень дохода примерно в два раза превышает средний по США. 75% читателей - мужчины. 61% читателей блогов в 2004 году жертвовали деньги политикам, участвовавшим в президентской гонке. При этом 18% американцев, читающих политблоги, сами ведут свои личные интернет-дневники. 36% из них используют свой блог для того, чтобы влиять на общественное мнение. 37% американцев, читающих политические блоги, называют просмотр политических телепередач "бессмысленной тратой времени"[8].

На сегодняшний день ситуация в сфере блоггинга следующая:

Более 133,000,000 блогов находятся в индексе Technorati начиная с 2002 года • 77% интернет – пользователей читают блоги.

• Две трети блоггеров – это мужчины.

• Более половины из них женаты, и у более 50% есть дети.

• 60%, возрастом от 18 до 44 лет • 75% имеют высшее образование и 40% имеют ученые степени(степень • магистра) Около половины блоггеров имеют более одного блога.

• 68% блогов живут два и более лет • 86% блогов живут, по крайней мере год • 70% от считают личным успехом хорошие показатели своего блога • 72% говорят, что блог площадка где можно поделиться своим опытом.

• 61% говорят, что используют блог для заработка • 53% профессиональных блоггеров заинтересованы в привлечении новых • клиентов с помощью блоггинга.

57% опрошенных считают, что их будущие планы включают блоггинг, а среди • респондентов в возрасте от 18-24 лет их 74%.

15% блоггеров тратят 10 или более часов в неделю на блоггинг.

• Один из пяти блоггеров обновляет блог каждый день.

• Самая распространенная частота обновления 2-3 раза в неделю.

• Большинство блогов использують теги (85%).

• 82% респондентов активно используют фото на блогах.

• Блоггеры задействуют в среднем 5 способов для привлечения трафика на своих • блогах (каких не известно).

72% респондентов относятся к любителям, т.е. не делают на блоггинге деньги.

• Те кто монетизирует блоги:

• 54% работают не полный рабочий день;

32% работают блоггерами по найму (видимо занимаются блоггингом для кого-то);

14% корпоративные блоггеры (ведут корпоративные блоги) 51% корпоративных блоггеров получают только за это зарплату.

• 56% опрошенных считают, что их блог помогает компании позиционировать • себя на более высоком уровне.

58% опрошенных сказали, что они являются более известными в своей отрасли • благодаря своему блогу.

Данная статистика свидетельствует не только о быстром развитии блоггинга как такового, а так же об образовании целой сферы деятельности внутри электронного пространства [2].

Блоггинг как сфера деятельности и форма самовыражения.

2. Интернет-коммуникация является более сложным типом коммуникации, нежели реальная. И обладая особенными характеристиками, которые будут обозначены в следующем разделе работы, она требует более четкого осознания необходимости начинать, продолжать и заканчивать данный вид коммуникации. Что же касается блогосферы- на сегодняшний день она является перенасыщенной и даже несколько агрессивной средой для начинающего блоггера. Именно поэтому перед началом ведения своего блога необходимо определиться с его целями, задачами и инструментарием.

Существует множество рекомендаций для начинающих блоггеров, которые были нами обобщены и представлены в этой работе.

Как правило, блог рассматривается как форма самовыражения блоггера и «площадка», на которой он может выражать открыто свое мнение, взгляд на ситуацию, эмоции и чувства. В первую очередь стоит определиться с целью и структурой блога.

Часто именно цель определяет структуру [14].

Автор нашумевшей книги «Мы, медиа» Дэн Гиллмор пишет: «Пресс-релизная культура начинает отмирать, и лучшего известия, чем это, трудно себе вообразить.

Новости и комментарии с окраинных сетей, от обычных людей, которые хотят участвовать в разговоре, от блоггеров и активистов прочно вошли в жизнь ньюсмейкеров.

Профессиональные журналисты по-прежнему играют существенную роль в происходящем и, полагаю, мы еще останемся важными винтиками, но появляется более широкая группа поддержки. Ньюсмейкерам любого рода — корпоративным, политическим и (здесь я бы еще поспорил) журналистским — стоит прислушаться внимательнее и по-новому к составляющим элементам всех видов: избирателям, клиентам или широкой публике»[11].

Если в 1999 году на просторах интернета существовало не более 50 блогов, то в начале мая 2007 года компания Technorati сообщила, что во Всемирной сети действует, по меньшей мере, 71 миллион блогов. На сегодняшний день уже не возникает сомнений в том, что блоголизация оказывает серьезное влияние на интернет, средства массовой информации, политику, экономику.

Еще в 1999 году известный сетевой коммерсант и журналист Джон Гилфойл выступил с прогнозом о том, что информационные сайты будут делать ставку, как минимум, на ежедневное обновление информации (в ту пору многие сайты обновлялись раз в неделю, а то и в месяц), чтобы выиграть соревнование с ТВ, радио и газетами. Он также утверждал, что интернету требуются более короткие новости, которые несут отпечаток личности автора и тем отличаются от «прилизанных» и «корректных» новостей традиционных СМИ. Если новостные сайты с успехом выполнили первый завет Гилфойла, но, в большинстве своем, не изменили традициям обычных СМИ, то блоггеры восполнили этот пробел. Уже через два года персональные блоги приобрели достаточно большое влияние в США — сперва на профессиональную аудиторию работников IT сферы, а чуть позже и на остальное общество[18].

Блог как персональный дневник имеет несколько кардинальных отличий от страницы обычного сайта. Во-первых, для блогов в их первоначальном виде — в виде личных дневников — характерны короткие или очень короткие публикации, имеющие личностный характер. Записи (посты) создаются за рекордно короткое время и часто используют образы и символы, понятные лишь автору. Автор дневника откликается на события, происходящие не только в мире, стране, городе, но и в его личной жизни.

Поэтому тексты блогов актуальны очень короткое время. Традиционные сайты предпочитают размещать более длинные и «долгоиграющие» материалы, написанные в жанре традиционной журналистской статьи. Впрочем, многие блоггеры охотно перепечатывают и чужие материалы.

Во-вторых, персональные блоги более интерактивны. Тексты и комментарии читателей на них появляются быстро, авторы вступают в дискуссию с посетителями, что крайне редко позволяли себе профессиональные журналисты и администраторы сайтов еще несколько лет назад.

В-третьих, есть отличия в формате предоставления информации. Блоги, как правило, помещают наиболее свежие сообщения сверху, они формируют непрерывную ленту контента — традиционные сайты используют более сложные способы размещения информации, например, меню и оглавления (…).

Приложение к 2.2:

Специалисты в области информационных технологий и активные блоггеры Роберт Скобл и Шел Израэл в книге «Прямое общение» сформулировали «шесть столпов» блогов — точнее, шесть отличий блогов от иных каналов коммуникации:

1. Легкость публикации Опубликовать блог способен каждый. На это не требуется много времени и финансовых затрат (в настоящее время регистрация на блог-сервисах, как правило, бесплатная). Вносить изменения в собственном сетевом дневнике и комментировать чужие возможно из любой точки земного шара.

2. Легкость поиска Поисковые системы позволяют легко найти искомый блог. Чем лучше и дольше поддерживается блог, чем он популярнее, тем легче читателям его разыскать.

3. «Опора на общество»

Блогосфера представляет собой одну большую дискуссию, которую ведут миллионы людей. Интересные темы и авторы связаны друг с другом с помощью линков (ссылок). С помощью блогов люди с одинаковыми интересами получают возможность находить друг друга и создавать отношения вне зависимости от своего географического пребывания.

4. «Заразность»

Информация, попадающая в блогосферу, распространяется быстрее, чем в традиционных СМИ.

5. Возможность прямой связи Блоги позволяют подписаться на обновления материалов, обсуждений и прочее.

Этот процесс намного более удобен, чем простые посещения сайтов в поисках обновлений. Об этой возможности уже шла речь в связи с технологией RSS.

6. Взаимосвязанность Каждый блог может быть связан с другими, а каждый блоггер — со всеми участниками блогосферы. Скобл и Израэл подчеркивают, что по отдельности каждый «столп» может быть обнаружен и в иных средствах массовой информации, но все вместе они присущи лишь блогам [18].

В последние годы в США было опубликовано достаточно много книг о феномене блоголизации. Любопытно, что многие из них имеют очень похожие названия, совмещающие два слова — «блог» и «изменение». Авторы сборника эссе «Как блоги изменяют нашу культуру» пришли к выводу, что ныне персональные блоги превратились в уникальное место, где могут проявить себя страстные натуры. Блоги стали тренировочной площадкой для миллионов писателей и журналистов. Они позволяют заинтересованным людям мгновенно и нелицеприятно выразить свое мнение о событиях, происходящих в самых разных сферах деятельности, для того, чтобы донести до мира свою точку зрения, нет лучшего способа. Блоги совершили то, что не смогло сделать ТВ и радио — они заставили миллионы людей сделать свою частную жизнь и личные размышления достоянием всего мира. Дэвид Клайн и Дэн Бурстейн, авторы книги «Блог!

Как новейшая медиа-революция изменяет политику, бизнес и культуру», отмечают, что «интернет-дневники стали новой парадигмой современного человеческого общения». По их мнению, блогосфера развивается по тем же законам, что и интернет, а ранее телевидение, радиосвязь, телеграф и прочие новинки массовой коммуникации. Вначале феномен — это удел одиночек, затем он привлекает к себе всеобщее внимание и упрощается настолько, что становится возможным его использование непрофессионалами. В конечном итоге новинка начинает оказывать влияние на все сферы человеческой деятельности. В данный момент процесс блоголизации находится на пороге третьего этапа развития. Хью Хьюитт (Hugh Hewitt), которого в США называют «первым историком блоголизации», опубликовал книгу «Блог: Понимая информационную реформацию, которая изменяет наш мир», в которой делает ряд любопытных прогнозов. Он, в частности, предрекает, что блоги уничтожат традиционную литературу. Уже сейчас некоторые писатели начинают подражать стилю блоггеров, многие из которых, кстати, имеют значительно большую аудиторию и известность, чем профессиональные литераторы. По мнению Хьюитта, блоги кардинально меняют суть журналистики. Традиционная журналистика опирается на факт: интересный факт способен «создать» новость. Блог делает ставку не на факт, а на мнение об этом факте. Это означает, что «эхо становится важнее, чем голос человека». Кроме того, блоги воплощают идею децентрализации средств массовой информации, доводя ее до абсолюта. С начала ХХ века в мире формируются медиаимперии, которые, в свою очередь, формируют мировое общественное мнение.

Однако блоги, разрозненные и исповедующие различные точки зрения, уничтожают их влияние. Медиаимпериям крайне сложно дебатировать с блогами, «как сложно медведю противостоять миллионам пчел».

Точной типологии блогов в настоящее время еще нет, но можно выделить несколько типов: по характеру контента, по типу постов, по функциональной значимости блогов. Процесс самопрезентации в электронном сетевом пространстве посредством блога начинается с выбора его типа.

В зависимости от размещаемого контента различаются:

• текстовые блоги;

• фото- и видеоблоги (в том числе с сюжетами, отснятыми камерой мобильного телефона);

• аудиоблоги;

• мультимедийные блоги.

Для самого блоггера, блоги традиционно делятся на:

1. Блог-черновик. Используется для того, чтобы хранить свои мысли, записи с целью дальнейшего их упорядочения и оформления в единый текст.

2. Блог-проект. Блог позволяет объединить в одном месте и даже в одно время несколько человек для того, чтобы совместными усилиями реализовать какой-то проект, в том числе и учебный, провести исследование. Выкладывая результаты проекта, обсуждая их по ходу его реализации, снабжая ссылками, иллюстрациями, видео-и звуковыми файлами.

3. Блог-партия. Существует для людей, считающих себя носителями какой-то идеи, авторской концепции, которых беспокоит несовершенство нашего мира, и используется для того, чтобы начать искать своих сторонников и последователей. Блог лучше всего подходит для формирования своего сообщества, поддержания постоянной связи и общения c его членами.

4. Блог-СМИ. Для тех, кто хочет стать главным редактором своей газеты.

Достаточно завести блог (не зря же самый популярный в России блогохостинг называется «Живой журнал»). Каждая запись — это новость, статья, рубрика или, может быть, узко направленный тематический блог. Те, кто подписываются на блог, — подписчики.

5. Блог-визитная карточка. В обществе принято обмениваться визитными карточками. Для устройства на работу требуется резюме, для творческих специалистов, а теперь и для учителей, — портфолио. Люди тоже нуждаются в продвижении. Поэтому можно использовать презентационный потенциал блога.

Причем не только для себя, но и для своей организации.

6. Блог-дневник. Конечно, дневник лучше вести в красивой тетради и перьевой ручкой, но с современным ритмом жизни выбирать не приходится.

7. Блог-ссылка. Этот вариант подходит для тех, кто имеет несколько блогов на разных сайтах и заинтересован в популяризации своих записей. Можно копировать отдельные сообщения на всех блогах, или разбивать их на разные тематические, а можно просто поставить перекрестные ссылки. Так что вы будете присутствовать в информационном пространстве различных социальных сообществ. Только не забудьте выбрать, где у вас база, ваш основной блог.

8. Просто блог. Блог может быть одновременно и черновиком, и СМИ, и партией.

Все зависит от вашей увлеченности и заинтересованности.

После выбора типа блога следующим этапом электронной сетевой самопрезентации является выбор тематики.

Лучше всего писать о той теме, в которой хорошо разбираетесь и вам есть что рассказать. Если вы разносторонний человек и разбираетесь во многих темах, то тогда лучшим советом будет провести анализ блогов и выбрать темы, у которых меньше всего конкурентов. Если вы будете писать о радиотехнике, то успех блога будет большим, чем блог про бизнес, т.к. таких блогов масса и выделиться среди них чем-то очень сложно.

Не должен смущать тот факт, что ваша тематика будет узкой, наоборот это большой плюс. Хоть у вас не будет тысяч посетителей, зато вы найдете постоянную аудиторию и интересных собеседников.

Деталь, на которую так же стоит обратить внимание - свой стиль. Многие люди считают подражание известным людям быстрым способом прославиться самому.

Это же касается и блогов. Все обстоит не так. Аудитория по-настоящему полюбит того, кто не будет похож на кого-нибудь. Люди нуждаются в интересных и уникальных личностях, а не в пародиях. Ваш собственный стиль выработается со временем. И вас за него полюбят.

Еще одним правилом успешного блоггера является принцип «пишу, что хочу». В введении блога не стоит ориентироваться на других коллег по цеху и писать то же, что и они. Писать стоит только то, что вас действительно волнует и то, что вы считаете необходимым. Лучше идти своей дорогой, а не ехать по старой колее: ее проложили до вас, так что все лавры уже собрали, а вот новый путь готовит много новых свершений.

Писать нужно самостоятельно. Информация, заимствованная из других блогов, не принесет особой радости ни вам, ни вашим читателям. Написанный самостоятельно текст, даже на самую популярную тему, будет читаться намного охотнее, чем плагиат.

Лучше писать только то, что в вашей голове. Это не только захватит вас, но и принесет любовь аудитории. Таким образом, блог приобретет особенности, которые сделают его уникальным.

Между началом карьеры блоггера и первым крупным успехом, как правило, проходит немало времени. И весь этот период вам нужно писать, писать и писать.

Поначалу вы будете тратить много времени на один пост, но потом такая работа станет приятным времяпрепровождением, да и время, которое тратится на написание заметки, существенно сократится.

Не стоит думать о конкурентах. Вы – блоггер. И таких в мире сотни тысяч, так что неправильно было бы выбирать себе конкурента и соревноваться с ним. Ваш конкурент – это вы. Соревнуйтесь с собой, улучшайте показатели блога, радуйтесь своим успехам. Максимум, что можно сделать, это найти себе кумира и пытаться достичь его уровня и обогнать. Это не значит, что вы будете воспринимать его как конкурента.

Необходимо ставить четкие цели относительно продвижения и популярности своего блога. При этом цели должны быть реальными. Нельзя достичь показателя в 000 посещений в первый месяц существования блога. Достаточно ограничиться сотней человек, а потом наращивать масштабы.

Каждый день необходимо уделять блогу хотя бы 10 минут времени. Отвечать на комментарии, удалять спам, ставить полезный плагин и так далее. Таким образом, каждый день блог будет становиться намного функциональнее и привлекательнее для посетителей. Это не так сложно, как может показаться.

Так же стоит отвести время на ответы. Поддержание связи с читателями блога намного важнее, чем это может показаться. Если человек задает вопрос, то он хочет получить на него ответ, а не злиться и думать, что он вам безразличен. Позже писем станет больше, и можно будет пропускать некоторые сообщения и просьбы, но сначала нужно отвечать на все вопросы.

И, конечно же, стоит уделять внимание анализу аудитории. Сервисы статистики могут рассказать про аудиторию блога намного больше, чем вы предполагаете. В основном это такие характеристики как: пол, возраст и страна проживания.

Анализируя аудиторию, можно скорректировать работу. Эти данные могут оказать решающее влияние на популярность блога.

Не стоит показывать в блоге агрессию и недовольство. Лучше зарядить читателей позитивом и хорошим настроением - что является залогом их преданности читателей.

Подводя итог, стоит отметить еще раз, что сетевой дневник является средством индивидуальной информации и коммуникации. И вопрос о создании успешного дневника близок к вопросу о самореализации, осложненному тем, что из-за потенциально большой аудитории индивидуальное самовыражение приобретает черты все тех же СМИ. Однако из-за возможности обратной связи данное средство индивидуальной информации и коммуникации приобретает еще и черты, характерные для сетевого общения, которое осуществляется принципиально иными, в отличие от офлайна, средствами.

Персональный блог как проявление идентичности и уникальности блоггера 2. Персональные блоги - это сайты, построенные по принципу хронологических дневников с простыми и удобными средствами администрирования, не требующие специальных знаний и доступные всем. Пройдя эволюцию от дневниковых записей до так называемой «гражданской журналистики», блоги выросли в новую форму медиа, заставив говорить о себе как о самых свободных из всех средств информирования, какие знал мир.

Именно блогами был подорван синдром «свободы прессы для тех, кто ее может себе позволить»: ведь затраты на открытие веблога минимальны, блог не требует вложения денег — только времени. Кроме того, нет никакого Центрального Веблога — не надо получать санкцию на публикацию на своем сайте. Существует даже мнение, что веблоги — это «первая истинно сетевая форма медиа» Сейчас мы уже не можем отрицать влияние блогов на общественно-политическую и культурную жизнь во всем мире и в нашей стране.

Изучение блогов как феномена гражданской журналистики - значимого явления при переходе к информационному обществу особенно актуально на данном этапе развития и отечественных масс-медиа.

Одним из факторов проявления идентичности и уникальности в киберпространстве является особенная коммуникация.

В киберпространстве существуют две основные формы коммуникации: синхронная, когда взаимодействие происходит в режиме реального времени (здесь и сейчас), и асинхронная, предполагающая возможность отсрочки ответа. В случае с блогами мы имеем дело с асинхронной коммуникацией. Форумы и блоги, в отличие от чатов, в большей степени ориентированы на отсроченную по времени коммуникацию. Оставляя сообщение, посетитель форума надеется получить ответ не мгновенно, а по прошествии нескольких часов или дней. Но какой бы форме в сети ни происходило общение, виртуальная коммуникация обладает определенной спецификой, радикально отличающей ее от общения в физическом мире.

Как отмечалось ранее, при общении в интернете основная информация о собеседнике поступает вербально в виде текстовых сообщений. В киберпространстве редко встречается возможность наблюдать выражение лица собеседника, слышать его голос, следить за интонациями (а именно из мимики и интонаций мы получаем около половины информации).

Таким образом, визуальная и слуховая составляющие коммуникации здесь ограничены. Конечно, есть возможность сопровождать текст фотографиями или общаться с помощью видеокамеры. Но все же, для большинства коммуникантов основная часть информации поступает именно в текстовой форме. Как следствие, в киберпространстве существенно уменьшается значение невербальных средств общения. Хотя некое подобие невербального языка там все-таки есть: можно выражать свои чувства при помощи смайликов - определенным образом набранных сочетаний знаков препинания, которые соответствуют эмоциональным выражениям человека в реальной жизни, или ремарок. А также помещая между знаками ** некий поясняющий текст (например, *задумался*, *смеется* и т.п.). Несмотря на некоторую возможность описывать эмоции, физическое отсутствие участников коммуникации в ситуации общения позволяет не только выражать чувства, но и успешно их скрывать или демонстрировать те эмоции, которые человек не испытывает в данный момент. В реальности такие уловки удаются только артистичным натурам, а в интернете это доступно любому пользователю. Кстати, по мнению некоторых пользователей, в интернете люди реже обижаются - там это бессмысленно, т.к. «обида не видна».

Поскольку виртуальное взаимодействие происходит, преимущественно, в текстовой форме, то в связи с этим пользователь получает практически неограниченные возможности по представлению себя и управлению впечатлением о себе в электронном коммуникативном пространстве. Человек сама выбирает, кем он хочет быть, принимая различные образы, или оставаясь полностью анонимным. Общение в блогосфере определяется несколькими ключевыми факторами, которые отличают его от форм оффлайновой коммуникации:

1) Анонимность пользователя.

Описанная выше особенность конструирования виртуальной личности, зачастую не по образу и подобию реальной, становится возможной за счет анонимности пользователей. Но эта особенность имеет разносторонний эффект. Так как в блогах к текстовой информации часто добавляют визуальную (к примеру, фотографии), анонимностью пользуются скорее не для того, чтобы скрыть как можно больше информации о себе, а чтобы предоставить более полную, чем в реальной жизни, информацию, в том числе о своих взглядах и убеждениях, без опасения быть реально опознанным и разоблаченным.

2) Уравнивание пользователей в статусе.

В большинстве случаев в интернете любой пользователь имеет равные возможности для выражения своей точки зрения, мыслей и чувств. Хотя социальный статус в реальном мире будет влиять, в конечном счете, на жизнь в киберпространстве, изначально всем пользователям предоставляются равные возможности. Это один из ключевых факторов блогового общения.

3) Трансграничность.

Реальное расстояние между участниками виртуальной коммуникации не имеет значения. Особенно этот фактор значим для людей, имеющих оригинальные, нестандартные интересы, в этом случае киберпространство позволяет найти единомышленников, объединиться в группы по интересам, где бы эти люди ни находились.

4) Расширенность временных границ.

Киберпространство позволяет «растягивать» время диалога, что невозможно при общении лицом к лицу. То есть участники виртуальной коммуникации имеют больше времени для ответа. Да и возможность фиксации информации позволяет «заново пережить диалог» и более детально продумать ответ.

5) Социальное разнообразие.

В киберпространстве человек может связаться с представителями всех слоев общества, в том числе и с теми, с кем не удается общаться в физическом мире. К тому же аудитория может состоять из сотен, тысяч людей, что обычно превышает количество партнеров по взаимодействию в реальной жизни.

Все вышеперечисленные свойства виртуальной среды сводятся к отсутствию тех барьеров общения, которые существуют в реальной физической среде. Блог пользуется гораздо большей степенью свободы, чем обитатели физического мира. Так, блоггер может общаться с людьми, находящимися за тысячи километров, и в любой момент по своему желанию сменить собеседника или выйти из контакта. Он может менять свой облик, становясь даже существом противоположного пола, по своему усмотрению он выбирает имя и характер своего виртуального персонажа. Таким образом, он свободен от основных преград для эффективного общения, существующих в реальном мире. Блоггер не ограничен реалиями оффлайнового общения, в том числе и своей социальной ролью. Это не значит, что в блогосфере социальные роли отсутствуют. Но пользователь выбирает их самостоятельно.

Так же, проявление идентичности и уникальности блоггера зависит от его выбора социальной роли. Блоггер определяет не только личностные характеристики своего электронного двойника, но и свой будущий социальный статус и социальную роль в блогосфере.

Социальный статус – это соотносительная позиция индивида или группы, определяемая социальными, природными признаками, а также престижем и местом в структуре власти. Человек может иметь несколько социальных статусов. Различают предписанные и приобретенные, а также естественные и профессионально-должностные статусы личности.

Социальный статус – это социальная позиция, которая закрепляется через индивидуальный выбор и конкуренцию. С.С. Фролов пишет, что «если каждая личность имеет некоторое количество предписанных статусов, которые назначаются ей в группе или обществе без учета ее индивидуальных способностей или предпочтений, то достигаемые статусы закрепляются с учетом способностей данной личности, ее исполнительности и, возможно, в результате везения» [21].

В блогосфере предписанный статус вряд ли проявит себя. Или это случится при строгом совпадении реальной и виртуальной личности пользователя. Фактически здесь не работают понятия предписанного и достигаемого статуса. Блоггер сам предписывает статус своему электронному «Я».

Становление достигаемого статуса осуществляется через собственный талант, выбор или активность каждого индивида. Как уже было отмечено, в киберпространстве такие возможности шире, чем в реальности.

«В обществе, где большинство статусов предписываются, индивид не может ожидать улучшения своего положения. Те, у кого низкое вознаграждение или невысокий престиж, не чувствуют своей вины в том, что они имеют низкий статус. Каждый из них считает свою роль и свой статус правильными, а сложившееся положение вещей справедливым. Такой индивид не сопоставляет свое положение с положением других. Он свободен от чувства ненадежности, амбициозного недовольства или страха потерять свой статус. Это происходит потому, что социализация индивида не связана с ожиданием изменения статуса ;

он только обучается и принимает предписанные роли»

(http://www.socioworld.ru/sworlds-108-4.html ).

Статус – это понятие, описывающее, в основном, положение в социальной иерархии. Более широкое понятие – социальная роль – охватывает и вертикальные, и горизонтальные позиции индивида.

Роль социальная - совокупность норм, определяющих поведение действующих в социальной системе лиц в зависимости от их статуса или позиции, и само поведение, реализующее эти нормы. В ролевом описании общество или любая социальная группа предстает в виде набора определенных социальных позиций (рабочий, ученый, школьник, муж, солдат и т. д.), находясь в которых человек обязан повиноваться «социальному заказу» или ожиданиям (экспектациям) других людей, связанных с данной позицией.

Выполняя этот «социальный заказ», человек осуществляет один из несколько возможных вариантов исполнения социальной роли (скажем, ленивого или старательного ученика и т.

д.). Равно как и социальные статусы, блоггеры сами выбирают себе роли и их «рисунок».

Социальная роль – это стереотипная модель поведения человека, объективно заданная социальной позицией личности в системе общественных или личных отношений.

Статус определяет ролевое предписание и вместе с тем - ролевое поведение. Можно выделить две стороны роли в блогосфере: социальную и ситуативную. Обе роли создают сами блоггеры.

Социальная роль – это относительно устойчивое положение в социальной структуре. Однако есть и ситуативные роли, которые возникают из «расстановки сил» в конкретной ситуации, в рамках конкретных взаимоотношений. Положение личности в рамках взаимоотношений в блоге и будет рассмотрено далее.

Активных русскоговорящих пользователей ресурса LiveJournal. com можно условно разделить на четыре типа – по четырем основным ролям, которые они реально играют в процессе блогового общения:

1) «Обыватель» - из него состоит основная масса пользователей. Они, как правило, личности впечатлительные и легко убеждаемые, их виртуальный социальный статус редко отличается от реального. Как показывает практика, такие пользователи не склонны активно излагать свою точку зрения в спорах и обсуждениях каких-либо вопросов, но принимают чью-либо позицию. Обычно свое суждение они выражают посредством функции «добавить в друзья \ удалить из списка друзей», тем самым проявляя, чье мнение они поддерживают.

2) «Активист» - обширная прослойка, для которой характерны: достаточный культурный и образовательный уровень;

желание и готовность поднимать и обсуждать социально-значимые вопросы, наличие четкой позиции в ключевых вопросах и собственного мнения;

широкий круг общения – от 200 до 1000 друзей. «Активисты»

привлекают внимание первой группы к актуальным темам, создают информационные поводы, формулируют общественное мнение, активно контактируют с «лидерами» (см.

далее).

3) «Маргинал» - это скорее не группа, а своеобразная субкультура в рамках блогосферы. Для того, кто к ней относится, характерны следующие черты: чаще всего бывает «против». Причем против чего –значения не имеет;

обладает либо слишком яркой индивидуальностью, либо крайне низким уровнем образования;

остается в стороне от основных событий блогосферы;

4) «Лидер» (он же «тысячник») – небольшая группа блоггеров, которым удалось привлечь достаточное количество друзей (обычно больше 1000). По данным на 15 мая 2007 года таких пользователей в ЖЖ было 576 человек.

Блоги «тысячников» - это журналы, которые отличает следующее:

- они предоставляют действительно интересные для широкого круга читателей информационные продукты. Отнюдь не все тысячники – популярные персоны в оффлайн среде. Некоторые блоггеры добились популярности именно за счет своих текстов в блоге;

- за их творчеством пристально следят, так как их блоги всегда публичны, а сами авторы достаточно известны;

- они задают моду в ЖЖ, к ним прислушиваются;

- их журналы - средство самопиара. Поэтому авторы строго придерживаются выбранного изначально виртуального образа и тщательно контролируют информацию, которая появляется в их блогах, как свою собственную, так и в комментариях к постам;

- блог «тысячника» – средство распространения информации среди значительной аудитории (за счет того, что информацию из блога читают не только «друзья», но и «друзья друзей». Регулярное чтение чужой френдленты очень популярно у пользователей ЖЖ). Поэтому их используют для привлечения общественного внимания к каким-либо проблемам, организации массовых акций как в сети, так и в системе офлайн. Даже демонстрации и митинги не редко организуют через блоги «тысячников».

Одна из главных тенденций развития блогосферы состоит в том, что из общей массы блогов выделяются и набирают популярность личные журналы отдельных пользователей - тех, кому удалось собрать вокруг своего дневника значительную аудиторию. Чтобы определить реальную аудиторию блога, который добавили в свою френдленту более тысячи человек, нужно эту тысячу умножить на три или даже четыре.

Пользователи обычно читают не только свою френдленту, но и ленты своих друзей.

Многие получают обновления блогов по RSS-каналам, интересные тексты перепечатываются в дневниках друзей и так далее. Интересная информация распространяется в блогосфере крайне быстро. Поэтому аудитория журнала не ограничена только списком друзей. Таким образом «тысячники» способны собрать аудиторию, сравнимую с количеством читателей относительно крупного печатного издания. Но как же появляются такие блоггеры и такие журналы? Нам кажется, что ответ связан с явлением лидерства.

Лидерство – это вид неравноправных социальных отношений, возникающий под влиянием доминирующего участника взаимодействия. Он появляется при выделении в группе лидера и обозначает социальные отношения между лидером и его последователями. Как видно из определения, лидерство как вид социальных отношений возникает всегда, когда в группе выделяется лидер. Таким образом, сначала в группе происходит распределение ролей, в итоге выделяется один (или несколько) человек, за которым группа признает право на принятие решений и управление. И только после его контактов с другими, то есть со своими последователями, возникающие при этом взаимодействии отношения мы можем описать как лидерство. В блоговой среде лидеры появляются как в рамках сообществ, так и в рамках всей блогосферы в целом. В таком случае понятие «лидерство» имеет не одно значение.

Лидерство в рамках сообщества – это явление социально-психологическое Коммьюнити – это общность людей, называемая группой, т.е. реально существующее образование, в котором люди собраны вместе, объединены каким-то общим признаком, разновидностью совместной деятельности или помещены в какие-то идентичные условия, обстоятельства (также в реальном процессе их жизнедеятельности), определенным образом осознают свою принадлежность к этому образованию (хотя мера и степень осознания могут быть весьма различными). Лидер в данном случае - член группы, за которым признается право принимать ответственные решения в значимых для группы ситуациях. Он наиболее авторитетная личность, реально играющая центральную роль в организации совместной деятельности и регулировании взаимоотношений в группе.

Таким образом, лидер - наиболее активный участник коммьюнити, возможно, его создатель и модератор, который задает тон общения, развивает сообщество, отвечает за его информационную и культурную составляющие.

В социологии различают несколько типов лидеров:

- в зависимости от содержания деятельности: вдохновитель и исполнитель;

- в зависимости от характера деятельности: универсальный и ситуационный;

- в зависимости от направленности деятельности: эмоциональный и деловой;

- в зависимости от отношения к официальному руководителю: позитивный и негативный;

- в зависимости от соответствия формальных полномочий и степени влияния:

формальный и неформальный.

Лидерство - это поведенческое понятие, поэтому занятое лидером определенное положение в группе не полностью раскрывает его. Лидер - это тот, кто влияет на группу не зависимо от того, является ли он ее формальным главой. Реальный лидер может и не занимать соответствующей формальной позиции в группе.

Лидер в блогосфере – это тот, кто доказал свою личностную и информационную актуальность и уникальность. Это блоггер, который создает новаторский информационный продукт, некий эталон, к которому стремятся многие. Лидер заставляет блогосферу двигаться вперед, постоянно генерирует новые идеи, предоставляя информацию, не известную большинству пользователей.

Согласно этому определению, «тысячники» (собравшие более тысячи друзей) как раз и являются лидерами в рамках блогосферы, так как значительным кругом постоянных читателей доказывают свою актуальность и информационную значимость.

«Тысячники» выполняют три основные социально-значимые функции: культурно просветительскую, информационную и организаторскую.

Функция культурно-просветительская:

Популярные блоги могут выполнять роль аккумуляторов и поставщиков различной информации.

Например, пользователь mi3ch (в друзьях более семи тысяч блоггеров) ежедневно публикует раритетные снимки европейских и американских фотографов, интересные произведения дизайнеров. Хотя основную часть друзей он собрал, устраивая ежедневные викторины: публикуя часть некоего изображения, просит ответить, что же показано на картинке или для чего представленный предмет применялся.

Так как mi3ch сам по себе очень интересная личность, то и блог его стал очень востребованным. Оказывается, тысячи людей любят предложенную им игру. Многие с нетерпением ждут следующего задания или новых раритетных снимков.

Функция информационная:

В информационных блогах могут преобладать темы общего характера – «обо всем на свете». Например, в журнале scandal-max (в друзьях у 2428 блоггеров) поднимаются самые разные темы, кроме острых политических. Тексты scandal-max легко и интересно читать. Правда, они носят не столько информационный, сколько развлекательный характер.

В свою очередь блоггер Никита Белых belyh (1287 человек добавили его в друзья), лидер партии СПС, развернул в своем журнале активную политико-пропагандистскую деятельность.

И, наконец, авторские журналистские блоги: yellow-reporter (1335) - журналист и фотограф, его блог очень напоминает журнал «Вокруг света» - яркие фотографии и уникальные снимки со всех континентов, всегда проявляется актуальный информационный повод и авторский стиль.

В блогосфере постоянно о чем-то спорят, любимая тема – жизнь самой блогосферы. Так как блоггеров-«тысячников» не так много, они пристально следят друг за другом. В последнее время стало очень модным увлекаться всевозможными рейтингами, соревнованиями, выдавать премии самым популярным из популярных. Блогосфера наблюдает «битвы титанов» как занятный телесериал. Идет активный обмен ссылками, возникают спонтанные акции, флеш-мобы и просто всплески общественной активности.

Например, событием 2006 года стала крупная PR-компания известного медиапродюсера Константина Рыкова. Им была учреждена «премия Константина Рыкова». За время проведения акции рейтинг Рыкова вырос почти в два раза.

В то время как лидеры в глазах многих пользователей становятся эталонами того или иного жанра и самопрезентации, некоторые пользователи объединяются в сообщества «против «тысячников» или выступают против этого явления по отдельности. Например, сообщество anti1000объединяет тех, кто считает, что «тысячники» вредят ЖЖ, понижают интеллектуальный уровень, наживаются на своих друзьях, создавая свою популярность искусственно.

Пользователь real-rykov (Константин Рыков) после того, как его журнал rykov был удален по не вполне понятным причинам, стал заново собирать своих друзей. Для этого он предложил всем пользователям, которые имеют более 500 друзей, за определенную плату ежедневно публиковать ссылки на его журнал. Причем сумма вознаграждения напрямую зависела от количества друзей в списке пользователя.

Погоня за местом в рейтинге и необоснованная популярность – вот основные причины недовольства блоггеров. Из среды с практически неограниченными возможностями блогосфера ЖЖ может превратиться в медийное пространство с далеко не равными возможностями для людей. Те, кто уже сейчас заработал авторитет и признание среди блоггеров, и те, кого можно назвать «обывателями», еще больше отдаляются друг от друга. Это грозит потерей одного из главных качеств блогосферы (и, на мой взгляд, преимуществ) – свободы выбора социальной (ситуативной) роли блоггера. Разделение на производителей и потребителей информации с четкой границей между ними, безусловно, относится к тупиковому варианту развития блогов, но мне он кажется вполне вероятным.



Pages:   || 2 |
 




 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.