авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


ПРОБЛЕМЫ БЕЗОПАСНОСТИ

ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ

В КОНТЕКСТЕ БЕЗОПАСНОСТИ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИХ

ПРОЦЕССОВ ЮГА РОССИИ

Р. Х. Усманов, Р. З. Кинжуваев1

В статье анализируется феномен леворадикальных политических образований

в  этнополитических процессах Юга России. Рассматриваются основные идеоло

гические течения внутри молодежного леворадикального политического сектора.

Приводится исторический обзор активности различных молодежных радикаль ных политических объединений левой ориентации в постсоветской России и по тенциал их влияния на этнополитическую безопасность.

Ключевые слова: Юг России, этнополитические процессы, этнополитическая без опасность, левый радикализм, молодежные объединения.

In article the phenomenon of leftwing radical political groups in the South Russia ethnopolitical processes is analyzed. The author examines the main ideological directions within the leftwing radical youth political sector. The historical review of activity of various radical youth political associations of a leftwing orientation and their potential influence on ethnopolitical security is resulted.

Key words: South Russia, ethnopolitical processes, ethnopolitical security, the leftwing radicalism, youth associations.

Этнополитические процессы Юга России на современном этапе продолжа ют сохранять значительный конфликтный потенциал. Как считают эксперты, регион включает в  себя «разнообразные по  конкретным условиям субъекты Федерации, отличающиеся уровнем конфликтогенности действующих в  них факторов и динамикой конфликтных процессов» [1, с. 75]. Вместе с внутрен ними причинами межэтнической напряженности все более острой становит Усманов Рафик Хамматович — доктор политических наук, профессор кафедры политологии Астраханского государственного университета. Эл. почта: usmanr@mail.ru Кинжуваев Ринат Зинурович  — аспирант кафедры политологии Астраханского государ ственного университета. Эл. почта: rinat.kinzhuvaev@gmail.com Работа выполнена при поддержке ФЦП «Научные и научнопедагогические кадры иннова ционной России» 20121.2.1120003006022 «Вызовы и угрозы этнополитической безопасно сти Юга России: Прикаспийский вектор социальнополитической стабильности российского государства».

74 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… ся проблема неконтролируемой миграции в  регион из  стран бывшего СССР, способствующая обострению межэтнической напряженности и  формирова нию этнической преступности. Неустоявшиеся факторы и особенности меж национальных отношений продолжают влиять на  региональную политиче скую культуру и  местную структуру социальных институтов, существенно замедляя формирование в  регионе устойчивых агентов гражданского обще ства, призванных предупреждать и  амортизировать конфликтные ситуации.

Этнополитическая безопасность, таким образом, представляет собой ключе вой элемент регионального развития, без  которого невозможна современная положительная социальноэкономическая динамика.

Следует отметить, что  одним из  инструментов снижения межэтнической напряженности и сохранения этнополитической безопасности Юга России мо жет быть эффективное функционирование определенной части левых поли тических объединений, в том числе и молодежных, посредством дальнейшего развития основ гражданского общества. В  этом случае вполне возможно не которое ослабление степени вызовов и угроз национальной и этнической без опасности и обеспечение социальнополитической стабильности Российского государства.

Если рассматривать истоки, основы и  реальность молодежных политиче ских движений левого толка, которые в определенной степени касаются дан ных процессов и могут влиять на них, то в первую очередь надо иметь в виду идеологические особенности этих групп. Они имеют интернационалистиче ские основы, а  также акцентируют внимание на  социальноэкономических факторах общественного развития и  характеризуют национальный фактор как  дезинтеграционный, а  межэтнические конфликты  — как  имплицитно классовые.

В  целом традиционные левые идеологии  — марксистское учение и  анар хизм (анархокоммунизм)  — в  своей классической интерпретации представ ляют собой радикальные течения, выступающие за коренное переустройство экономических отношений и общественного строя на основе обобществления собственности на средства производства с последующим мгновенным (анар хизм) и  постепенным (марксизм) отмиранием государства. В  современную политическую эпоху левый политический спектр представлен как  классиче скими социалистическими идеологиями — социалдемократизм, коммунизм, анархизм, так и  современными синтезированными  — анархоэкологизм, на ционалкоммунизм, левый либерализм и т. д.

Проблема прихода к власти левыми партиями и группами на протяжении всего ХХ в. решалась различными путями: от  участия в  парламентских вы борах до  терроризма. Наиболее успешной в  современной истории оказалась стратегия создания партии большевистского образца как  инструмента рево люционного свержения нестабильных политический режимов, наглядно по ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ лучившая свою практическую реализацию в  России в  начале XX столетия.

Следует отметить, что в российском политическом процессе конца 1990х — начала 2000х гг. наиболее активными агентами левого радикализма были не централизованные массовые партии, а молодежные политические объеди нения, деятельность которых существенным образом повлияла на технологии политической борьбы общественнополитических объединений в этот период.

Американские политологи Г.  Алмонд и  Г.  Пауэлл основной задачей поли тических сообществ считают артикуляцию индивидуальных и  групповых интересов граждан [4, с. 122]. В ходе этого процесса происходит трансформа ция исходящих от  определенных социальных групп импульсов в  виде мне ний, ожиданий и  стремлений в  конкретно сформулированные требования.

Общественнополитические объединения служат здесь институтом, способ ствующим публичному выражению позиций определенной аудитории, чьи интересы представляют данные объединения. За  артикуляцией политиче ского процесса, по  мнению Г.  Алмонда и  Г.  Пауэлла, следует фаза агрегиро вания интересов, которое представляет собой развитие артикулированных требований в конкретную систему актуальных и реально осуществимых мер и предложений [4, с. 156]. На этой стадии субъектом выступают наиболее вли ятельные политические образования, как правило, партии, имеющие ресурсы для  оказания давления на  административные структуры. Исходя из  класси ческого представления о политических сообществах (партиях, организациях, движениях) как  об  объединениях, выражающих интересы конкретных соци альноэкономических групп или  классов, левые политические объединения в современной политике призваны артикулировать и агрегировать интересы работников наемного труда.

Демократическая политическая система характеризуется наличием усло вий, необходимых для свободной артикуляции и агрегации гражданской актив ности. Здесь, в отличие от российского общества, общественнополитические объединения имеют все возможности (правовые, финансовые, политические) для участия в политическом процессе как полноправные политические субъ екты. Так, леворадикальные образования, в том числе и молодежные, в странах Западной Европы имеют устоявшуюся социальную базу и практически резуль тативные технологии политического участия. Например, легальные троцкист ские группы традиционно наиболее активны в  Великобритании и  Франции, а анархистские — в Греции и Испании. Активисты таких объединений тесно взаимодействуют с  профсоюзным и  рабочим движением. Леворадикальные образования в этих странах имеют большой опыт политической борьбы и эф фективную организационную структуру, позволяющую принимать участие как в забастовках, так и в избирательных кампаниях различных уровней.

Развитие политического процесса по  направлению к  демократизации в России в постсоветский период характеризуется неустойчивостью и перио 76 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… дическими регрессивными тенденциями. Леворадикальные российские по литические объединения, как показывает политическая история 19902000х гг., проявляют себя преимущественно как субъекты артикуляции. В процессе агрегирования интересов целевых групп леворадикальные объединения уча ствуют редко, переговоры и консультации с органами власти не входят в чис ло приоритетных элементов их политической стратегии. К тому же правовые ограничения легальной политической борьбы практически полностью дис танцируют любые радикальные образования от  реального политического процесса в России. Как уже отмечалось, политическое агрегирование требует от своих субъектов достаточного политического потенциала, обусловленного авторитетом и ресурсным обеспечением, а большинство молодежных левора дикальных политических объединений нельзя охарактеризовать как крупных политических акторов. В результате молодые активисты компенсируют поли тическую нереализованность довольно агрессивными публичными акциями и использованием радикального дискурса.

Феномен левого молодежного радикализма и молодежного радикализма во обще тесно связан с социальнопсихологическими особенностями молодежи как  социальновозрастной группы. Ю. C.  Леонов катализирующим фактором молодежной левой протестной активности называет свойственное молодежи максималистское восприятие реальности, ведущее к  характерному девиант ному поведению и мышлению, проявляющемуся в нигилистических настрое ниях, неприятии окружающей действительности, чувствительности к любым проявлениям несправедливости. Особенно ярко это проявляется на Северном Кавказе (Дагестан, КабардиноБалкария и др.), когда молодые люди от безыс ходности уходят в  леса и  подполье и  подвергаются влиянию различных ре лигиозных течений фундаменталистского толка. Для молодых леворадикалов вопросы социальноэкономического и  политического характера могут быть решены только посредством революционного переустройства общества [9, с.

38]. Как замечает исследователь, «многие проблемы, за радикальное решение которых выступают левацкие организации, действительно весьма актуаль ны — монетизация льгот, нарушение прав человека, отмена отсрочек от при зыва в армию» [9, с. 38].

Вместе с тем, с точки зрения Ю. C. Леонова, немаловажным фактором, при влекающим внимание молодежи к  леворадикальным течениям, является ха рактерная для них культурноэстетическая среда. Это «конспирация… образы революционеров и радикалов (от В. И. Ленина до Эрнесто Че Гевары, боевиков «Красных бригад» и  антиглобалистов), ношение партийной символики (фут болок, нарукавных повязок) и масок, эпатирующие «акции прямого действия»

(забрасывание «антинародных» политических деятелей пищевыми продук тами, захват административных зданий, столкновения с  политическими оп понентами), противостояние с  правоохранительными органами» [9, с. 38].

ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ Несмотря на приверженность какимлибо идеалам, политическая активность молодых людей, как правило, снижается с течением времени в силу возрастных изменений и естественного отхода от подростковой конфликтности.

Другой исследователь молодежной социальной активности Д. В.  Громов считает важнейшей характеристикой молодежи «склонность к  особого рода экстремальному поведению» [6, с. 67], которое проявляется и в осуществлении деятельности в  рамках специфических «неформальных» групп, обладающих определенными идейными и  символическими отличительными признаками [6, с. 69]. К подобным образованиям можно отнести и множество как право, так и леворадикальных политических сообществ, не являющихся субъектами политического процесса, но имеющих атрибуты политического объединения.

Помимо субъективных причин экстремального поведения молодежи, связан ных с  уже затронутыми возрастными психологическими характеристиками, Д. В.  Громов выделяет и  объективные причины, обусловленные «культурно исторической ситуацией» [6, с. 67]. Так, генезис молодежных леворадикальных объединений в постсоветской России во многом определен процессом глубо кой социальнополитической трансформации государства и  общества в  этот период.

Молодое поколение России в  начале 1990х гг. становится аутсайдером как социальная группа в силу материальной необеспеченности и неприспосо бленности к новым общественным условиям и образует значительный полити ческий ресурс для разного рода левых радикальных политических образова ний. «Неформальная» молодежь, субкультурный характер которой сложился во  время эпохи «перестройки», составляет основу новых молодежных объ единений. Различные нонконформистские левые общественнополитические группировки образовывали большое количество разного рода фронтов, союзов, ассоциаций и партий. Все они изначально не позиционировали себя исключи тельно как  молодежные, однако кадровая политика и  риторика организаций были направлены преимущественно на  молодых людей. Наибольшей актив ности радикальный уличный протест достиг в октябре 1993 г., когда предста вители самых разных объединений оппозиционных президенту, от монархи стов до анархистов, участвовали в защите Дома Советов. Впоследствии часть из них трансформировалась в иные общественнополитические образования, часть продолжала деятельность под своим брендом, с переменным успехом ак тивизируясь на радикальном поле российской политики.

Левый политический спектр в России еще с конца 1980х гг. формируется неоднородным как  организационно, так и  идеологически. Умеренное левое течение социалдемократизма в российском политическом процессе проявля ется гораздо менее заметно, чем образования более радикального толка. Так, в 1990х гг. на левом молодежном фланге выделялись два основных идеологи ческих направления — сталинизм и анархизм, а в начале 2000х гг. на волне 78 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… подъема мирового антиглобалистского движения заметно активизировались и троцкистские группы.

Сталинизм 1990х гг. был представлен «комсомолами» множества лега лизованных и  неформальных марксистсколенинских объединений, пред ставляющих собой в основном группы с характерными для леворадикальной политической традиции сектантскими особенностями функционирования.

Активной публичной политической деятельностью эти образования, как пра вило, не  занимались, ограничиваясь выпуском малотиражных печатных из даний. Наиболее активными молодежными объединениями внутри подобных образований были Всесоюзная Молодая Гвардия Большевиков Всесоюзной Коммунистической партии большевиков и Молодая гвардия Союза офицеров (МГСО) [16]. Отличительной особенностью этих объединений был пропаган дируемый националпатриотизм, а  негласной идеологической установкой  — свойственный большинству российских державников антисемитизм. МГСО одной из первых среди молодежных объединений стала использовать медиа ресурсы в процессе своей деятельности, активно распространяя электронные материалы со своим пропагандистским контентом.

Также среди сталинистских групп наибольшую активность вплоть до сере дины 2000х гг. проявлял Революционный коммунистический союз молодежи (большевиков) (РКСМ (б)) как молодежная организация Российской коммуни стической рабочей партии  — Российской партии коммунистов (РКРПРПК).

Это объединение имело все черты классической левой радикальной органи зации большевистского типа [7]. Печатный орган РКСМ (б) газета «Бумбараш»

представляла собой радикальное молодежное издание, выполненное в стили стике «новых левых», что отличало его от аналогичных изданий других ста линистских групп. Образованный в  1997  г. РКСМ (б) имел достаточный по тенциал для  развития в  массовую общественнополитическую организацию.

Однако, образовываясь как  декларативно революционное молодежное объ единение, РКСМ (б) попал под  влияние левых авантюристов, призывавших к  террористической борьбе с  правящим режимом. На  базе РКСМ (б) около года (19971998 гг.) действовал так называемый РВС РСФСР (Революционный Военный Совет Российской Советской Федеративной Социалистической Республики). РВС РСФСР взял на  себя ответственность за  взрыв памятника Николаю II, «условный взрыв» памятника Петру I в Москве и проведение ряда других резонансных акций [7]. Также при поддержке РКСМ (б) осуществляла свою деятельность одна из  самых известных террористических левых груп пировок в  России конца 1990х гг.  — «Новая революционная альтернатива».

Впоследствии в  руководстве РКСМ (б) выделились троцкистскомаоистская и  пропартийная группы, которые на  протяжении нескольких лет вели вну триорганизационную борьбу между собой. В результате троцкисты и маоисты были исключены из объединения, но дальнейшая деятельность организации ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ не привела к значимым практическим результатам. В итоге к середине 2000х гг. РКСМ (б) из  наиболее влиятельного левого молодежного объединения трансформировался в архаичную сталинистскую группу. Этап наибольшей эф фективности практической работы организации пришелся на конец 1990х — начало 2000х гг., когда ее активисты вели работу в  очагах рабочего движе ния (Кузбасс, Воркута, Чернигов), участвовали в «рельсовой войне» шахтеров и других акциях протеста [7]. Однако политический потенциал объединения был растрачен на борьбу с «подрывными элементами» в ущерб практической работе. РКСМ (б) как наиболее догматичная «марксистсколенинская» органи зация из всех левых молодежных не смог ответить на запросы конъюнктуры 2000х годов, когда на  политической арене удалось остаться только тем  объ единениям, которые в  условиях ограниченности ресурсов эффективно нача ли использовать медиапространство и PRтехнологии для функционирования и популяризации своего бренда. Во второй половине 2000х гг. идеологические изыскания для актуальных леворадикальных объединений теряют свое прин ципиальное значение.

В 1999 г. крупнейшее сталинистское движение 1990х гг. «Трудовая Россия»

создает свою молодежную структуру во  главе с  С.  Удальцовым  — организа цию Авангард Красной Молодежи (АКМ), который в 2000х гг. стал наиболее узнаваемым леворадикальным брендом в стране [1]. АКМ, «как и все прочие «комсомолы» при  сталинистских партиях, стремился к  самостоятельности и в конечном итоге добился ее» [10]. Леворадикальная героика и уже отмечен ная культурноэстетическая среда  — вот наиболее привлекательные черты АКМ для молодежи. Лидеры организации вели более последовательную и эф фективную публичную политическую деятельность, чем другие молодежные объединения на  левом молодежном фланге. Руководство АКМ активно при меняло PRтехнологии в своей работе и стремилось использовать любой под ходящий информационный повод для  популяризации собственного бренда.

Яркие, эпатажные, отчасти агрессивные действия, столкновения с милицией, многочисленные «акции прямого действия» заставляют говорить об  АКМ как о наиболее серьезном оппозиционном молодежном объединении. Но сле дование политической конъюнктуре приводит АКМ и  к  заметным идеоло гическим преобразованиям. Радикальная антикапиталистическая риторика к концу 2000х гг. сменилась вполне либеральными требованиями свободы со браний и образования демократического парламента. Фактически АКМ — это уже не леворадикальная или сталинистская организация, несмотря на вполне революционную программу.

Объединение «несистемной» левой оппозиции в политический союз Левый Фронт (с 2008 г.), а затем и в партию РОТ Фронт (с 2010 г.) является попыткой руководства АКМ и РКРПРПК объединить оставшиеся в стране раздроблен ные левые группы [8]. Однако очевидно, что эти проекты лишены реальной по 80 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… литической и электоральной успешности. Популистское фразерство при прак тически отсутствующей пропагандистской работе с  целевой аудиторией об рекает эти объединения на  существование лишь в  медийном пространстве.

Подобные попытки объединения молодых левых в  стране уже предприни мались. Когда избирательные кампании 20032004  гг. показали, что  внима ние к  молодежным движениям существенно возросло, многие партии стали активно проводить свою молодежную политику. Создание молодежной левой коалиции Молодежный Левый Фронт (МЛФ) предполагалось как  объедине ние прокоммунистических молодежных групп (Союз коммунистической мо лодежи Российской Федерации, АКМ, РКСМ (б), «Социалистическое сопро тивление», Революционная рабочая партия) под патронажем КПРФ в рамках обновления имиджа партии. Среди наиболее заметных мероприятий, орга низованных МЛФ, следует отметить проведение ежегодных акций протеста «Антикапитализм», сопровождавшихся столкновениями с милицией и улич ными беспорядками. Впоследствии руководство КПРФ прекращает развитие этого проекта, возможно, по  причине того, что  МЛФ мог стать конкурентом партии на левом фланге или быть использованным иными политическими си лами [11].

Тем самым молодежные сталинистские группы, имея существенный поли тический и материальный ресурс в 1990х гг., фактически утратили свое влия ние к середине 2000х гг., оказавшись неспособными вести последовательную деятельность согласно собственным политическим интересам. Во многом это связано со сталинизмом как набором идеологических установок. Свойственные сталинизму апологетика СССР, великодержавный патриотизм, антизападная риторика в начале 2000х гг. стали использоваться в пропагандистских целях политической элитой страны. Националпатриотизм перестает быть идео логемой политических маргиналов и  приобретает государственный уровень.

Как следствие, наиболее ортодоксальные сталинистские молодежные группы замыкаются в своей политической нише и практически никак себя не прояв ляют, другие же, следуя политической конъюнктуре, но претерпевая идеологи ческие изменения, остаются субъектами политического процесса.

Функционирование сталинистских объединений в контексте этнополити ческих процессов Юга России на современном этапе, на наш взгляд, неэффек тивно, однако имеет положительный потенциал. Данные политические груп пы используют ярко выраженный просоветский реваншистский дискурс, ко торый в условиях многонационального состава региона и сепаратистских тен денций 1990х гг. воспроизводит идеологемы периода централизованного тер риториальноадминистративного управления и крайне жесткой национальной политики, особенно в сталинский период. На современном этапе этатистские идеологемы в левом сталинистском варианте в этнополитических процессах Юга России не отвечают запросам как местной элиты, так и населения, про ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ являющего все больше скепсиса относительно тенденции к углублению поли тикоэкономической централизации. Но в то же время в случае формирования подобными объединениями наднационального, общегражданского проекта развития региона с равными условиями интеграции и снижением межнацио нальной напряженности ненасильственными методами эти группы могут рас считывать на поддержку населения левых и консервативных взглядов.

Другая часть леворадикального фланга — анархистское движение претерпе вает в России бурный рост в конце 1980х — начале 1990х гг., когда возникают наиболее многочисленные анархистские объединения: Конфедерация анархо синдикалистов, Ассоциация движений анархистов, Федерация революцион ных анархистов, Федерация анархистов Кубани и ряд других. Идеологически анархизм также неоднороден. Внутри течения выделяются правые тенденции (анархоиндивидуализм, анархокапитализм) и  левые (анархокоммунизм).

В  современную эпоху наиболее активным сегментом распространения анар хистских идеологем является неформальная контркультурная молодежная среда. Однако здесь анархизм рассматривается скорее как  стиль поведения, чем  как  политическая идеология. Тем  не  менее традиционно неформальная молодежь выступает главным кадровым ресурсом анархистских объединений.

Левый вариант анархизма в  России возобладал к  концу 1990х гг., когда в  среде контркультурных активистов стали популярными формы и  техноло гии деятельности представителей разнообразных европейский левых автоном ных течений, главным образом милитантантифашистов. Наиболее активное в России объединение анархистов — движение «Автономное действие» (АД) образовалось в 2000 г. после так называемого краснодарского дела, фигуранта ми которого были представители Федерации анархистов Кубани, обвиненные в  подготовке покушения на  губернатора Краснодарского края, националпа триота Н. И.  Кондратенко [10]. Создание АД было призвано осуществить ре брендинг российских анархистов, произвести идеологические корректировки относительно современных западных леворадикальных тенденций, которые в большинстве своем полностью копировались [3]. Идеологическая установка АД на борьбу со всеми формами дискриминации и подавления личности суще ственно разнообразила и технологический характер деятельности российских леворадикалов. Различного рода экологические акции, отстаивание прав сек суальных меньшинств, выступления за права животных стали неотъемлемой частью либертарного левого движения в России. Однако изначальная ориента ция на полулегальные методы публичной деятельности приводит объединение к бессмысленному и бесперспективному уличному хулиганству без возможно сти участия в политическом процессе как серьезного актора. Также отрицание принципа партийности и  подчинения меньшинства большинству, интерпре тируемых как проявлений авторитарности, на практике делает АД достаточно 82 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… аморфным политическим образованием, представляющим собой в значитель ной степени политизированное субкультурное сообщество [3].

Популярность среди молодежи движение обрело благодаря своей активной антифашистской деятельности, в том числе и силового характера. АД во мно гом способствовало развитию в  России движениясубкультуры «антифа»

как  объединения молодежи для  совместного противодействия деятельности неонацистов. В конце 2000х гг. наметилась тенденция сближения анархистов с либеральным правозащитным движением. Это связано во многом с ростом ксенофобских настроений в  обществе, которому и  анархисты и  правозащит ники пытаются противостоять. Также немаловажен фактор усиления репрес сивных мер по отношению к молодым антифашистам со стороны правоохра нительных органов. Правозащитники часто предоставляют юридическую за щиту «антифа».

Деятельность анархистского движения в  современной России существен ным образом зависит от настроения молодежных субкультур (панков, стрэйт эджеров, левых скинхедов). В этом как преимущества, так и недостатки дви жения. С  одной стороны, анархисты могут привлекать на  свои мероприятия большое количество активистов благодаря массовости субкультур. С  другой стороны, отсутствие четкой организационной и  кадровой структуры дела ет объединение неспособным к  продолжительной и  конструктивной работе.

Анархистское движение так и не смогло сформировать политически влиятель ного явления во многом изза того, что не имело серьезной социальной базы и  ориентировалось на  представителей контркультуры. Антиавторитарный дискурс анархистов остается непонятным для простых граждан, а совершенно эфемерные призывы к ликвидации государства как политического института, безусловно, лежат вне сферы интересов большинства населения России.

В этнополитических процессах анархистские группы придерживаются фе дералистских, а часто и сепаратистских позиций. Очевидно, в некоторых ре гионах Юга России с высоким уровнем конфликтности в кризисных условиях анархистские объединения могут найти достаточную кадровую базу для  ак тивного функционирования. Наибольшую опасность для  этнополитической безопасности региона представляет соединение социального и национально го протеста в русле автономизма, что может привести к формированию сепа ратистских военизированных групп, как, например, ЭТА в Испании или ИРА в Ирландии.

Троцкистская альтернатива в  леворадикальном движении постсоветской России в 1990е гг. находилась в состоянии организационного формирования.

Многочисленные левые группы, являясь российскими филиалами троцкист ских интернациональных образований, пытались создать необходимый потен циал для формирования реально функционирующих организаций. Наиболее крупным из  таких объединений оставался Комитет за  рабочую демокра ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ тию и  международный социализм как  российская секция Комитета за  рабо чий интернационал [15]. Господство сталинистских групп в  левом движении 1990х гг. делало троцкизм слабозаметным явлением в российской политике.

Троцкистские объединения постоянно преследовали расколы, смена назва ний, сотрудничества и конфликты с международными левыми коалициями.

Характерная черта российских троцкистов в  2000х гг., отличающая их от остальных российских левых, — активная работа в рамках международ ного антиглобалистского движения. При  поддержке международного Фонда Розы Люксембург троцкистские группы проводят разнообразные совещания и  конференции, посвященные проблеме развития антиглобалистских тен денций в  российском левом политическом секторе. Активисты троцкист ских объединений также принимают участие в организации и работе различ ных международных и  российских социальных форумов и  контрсаммитов «Большой восьмерки». Среди наиболее заметных публичных троцкистских сообществ следует отметить движение «Альтернативы», одним из инициато ров которого является профессор МГУ, теоретик социалистического движе ния А. В. Бузгалин [5].

Тема международной солидарности трудящихся имеет первостепенное зна чение для троцкизма как идеологической концепции. Троцкисты ориентиро ваны на работу с профсоюзами, рабочими объединениями, трудовыми коллек тивами. На  этом поле деятельности наибольших успехов добилась пермская троцкистская организация «Рабочая демократия», участвовавшая в стачечном движении региона [12]. Несмотря на то что среди троцкистских групп нет фор мально молодежных объединений, основу большинства подобных организа ций составляет радикально настроенное студенчество. Более взрослые члены, как правило, являются политическими деятелями еще с советских времен.

Среди троцкистских групп с молодым членским составом стоит отметить «Социалистическое сопротивление» [15]. Это объединение, образованное на  основе Комитета за  рабочую демократию и  международный социализм, в  начале 2000х гг. смогло проявить себя как  достаточно организованная и идейная группа. Главными направлениями деятельности организации стали борьба с уплотнительной застройкой и жилищное движение. Некоторое время «Социалистическое сопротивление» было единственной молодежной левой организацией, не придерживающейся патриотических взглядов. Участие этой организации в проекте КПРФ «Молодежный левый фронт» носило скорее так тический, чем стратегический характер. В 2005 г. в организации происходит раскол. Ряд активистов во  главе с  руководителем московского отделения за являют о  выходе из  организации на  основании личных и  организационных претензий. Отколовшаяся группа образовывает свое троцкистское объедине ние — Социалистическое движение «Вперед» [14]. После своего образования «впередовцы» начинают тяготеть к наиболее правой тенденции мирового троц 84 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… кизма  — манделистам. Они стоят на  позиции децентрализации партийного строительства в противовес традиционному большевизму классических троц кистов. Менделисты более склонны к тактике деятельности современных ав тономных анархистов, функционирующих по схеме независимых друг от дру га ячеек. «Вперед» являлось российской секцией старейшего троцкистского международного объединения «Четвертый интернационал». В  марте 2011  г.

происходит образование нового троцкистского объединения  — Российского социалистического движения (РСД) путем слияния «Социалистического со противления» и  ранее отколовшегося «Вперед». Таким образом, на  данном этапе своего развития троцкистский сектор российского левого радикализма является относительно консолидированным [13].

Молодежные объединения троцкистского толка заметно уступают в  чис ленности и  влиянии своим анархистским и  сталинистским аналогам в  силу ряда причин. Вопервых, разрозненность и конкуренция троцкистских обра зований между собой не дают в полной мере раскрыть весь потенциал акти вистов. Внутриорганизационная борьба руководства этих леворадикальных объединений превалирует в их деятельности. Вовторых, нонконформистская культурноэстетическая среда в  троцкизме занимает намного меньше места, чем  у  других левых. Втретьих, необходимость международного признания для троцкистов имеет важное идеологическое значение, а для того, чтобы ве сти переговоры с  иностранными партнерами и  взаимодействовать с  серьез ными политическими субъектами, радикальная молодежь не  располагает ресурсами. Административная деятельность часто становится наиболее про блемным элементом практической работы для  молодых левых и  вынуждает их искать внешнее шефство, как правило, со стороны более влиятельных объ единений. Вчетвертых, повседневная пропагандистская работа в молодежной рабочей среде, практикуемая троцкистами, недостаточно адаптирована к вза имодействию с трудовыми коллективами и не дает должного эффекта, тем са мым троцкизм как политическое явление довольно сложен для радикальной молодежи. Он остается в  России в  значительной степени сферой рефлексии левых интеллектуалов и теоретиков.

Троцкистские объединения в  этнополитических процессах Юга России не  представлены. Во  многом это связано с  характером социальноэкономи ческой структуры региона, где традиционно преобладает аграрный сектор.

В результате троцкисты здесь не могут в полной мере опереться на свою со циальную базу в  виде индустриальных рабочих. Также они предпочитают не отделять этнические конфликты от классовых, что в условиях исторически сложившейся сложной системы межнациональных отношений в  некоторых субъектах региона может привести к  неадекватным оценкам протекающих процессов и, как следствие, неэффективному функционированию этих поли тических объединений. В  целом троцкистские группы, в  отличие от  других ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ левых, проявляют наименьший интерес к  этнополитической проблематике в силу идеологических особенностей.

Таким образом, в итоге можно выделить общие черты, свойственные совре менному молодежному левому радикализму в России как социальнополити ческому феномену, в определенной степени влияющие и на этнополитическую составляющую политического процесса.

В первую очередь следует отметить субкультурность. Молодежи в процес се своей социализации свойственно образовывать специфические сообще ства, действующие в  определенном порядке, имеющие свои отличительные символы и  знаки. Элемент игры здесь является определяющим. Реализация личностного потенциала для молодых людей становится возможной в преде лах этого сообщества. Большинство радикальных политических образований в  молодежной среде носят именно такой характер. Политическая органи зация в  данном случае выступает как  некий аналог подростковой компании или криминальной группировки, в рамках которой молодые люди самоакту ализуются, свободно проявляют агрессивность, создают свои правила и нор мы. Политическая деятельность становится занимательным досугом молодых людей, как, например, спорт или музыка. В некоторых случаях границу между политическим объединением и  собственно субкультурой даже на  практике определить очень сложно (анархистская среда).

Также определяющим до сих пор остается догматизм многих молодежных объединений. Поиск идейных ориентиров для молодежи часто ограничивает ся абсолютизацией определенных идеологических постулатов и  неприятием иных концепций, что на практике препятствует созданию реально функцио нирующей левой политической коалиции и создает широкий спектр конкури рующих политических образований. В  результате многие левые молодежные объединения выглядят парадоксально архаично в современную политическую эпоху. Определенными идеологическими границами леворадикального сек тора политики могут быть описанные в данной статье сталинизм, троцкизм, анархизм и религиозный фанатизм.

Следует отметить, что леворадикальные молодежные объединения в совре менной России слабо справляются со  своей функциональной ролью агентов артикуляции и агрегации интересов работников наемного труда как в силу вну тренних организационных и субъективных причин, так и в силу особенностей политического процесса в  стране. Более того, в  этнополитические процессы данные объединения также слабо интегрированы. Однако их возможная роль в обеспечении этнополитической безопасности субъектов Юга России, на наш взгляд, существенно недооценена. Обозначим потенциально благоприятные аспекты функционирования подобных объединений в регионе.

Вопервых, леворадикальные объединения, в отличие от умеренных левых, не поддерживают перехода конфликтов в латентную стадию за счет админи 86 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ… стративного вмешательства. В  данном случае работа леворадикальных объ единений направлена на поиск истинных причин конфликтов, как, например, социальное неравенство или коррупция, выраженные в этнической структуре местного сообщества. Так, за мнимым раздражителем в виде этнокультурных различий может скрываться подлинная причина конфликта в виде социально экономических противоречий. Эффективное функционирование левых объе динений позволяет избегать возникновения непосредственно межэтнических конфликтов за счет переориентирования целевой аудитории с использованием своих каналов воздействия от этнокультурного к социальноэкономическому фактору.

Вовторых, леворадикальные объединения могут способствовать реше нию части проблем, сопутствующих миграционным процессам в  регионе.

Отстаивая трудовые права мигрантов, левые выступают агентами их  социа лизации и интеграции в местное сообщество, что может снизить уровень эт нической преступности в  регионе. Объединение мигрантов в  профсоюзные коллективы повысит уровень ответственности как работодателей, так и самих работников, способствуя конструктивному диалогу и правовому варианту ре шения конфликтов.

Втретьих, важно противостояние леворадикальных молодежных объ единений националистическому популизму. В  многонациональном регионе со  сложными историческими этапами становления межнациональных от ношений любая спекуляция на болевых точках этнополитических процессов может привести к  крайне нежелательным результатам. Однако эффективная работа левых антифашистских объединений может лишить националистов со циальной базы в первую очередь среди молодежи и не допустить формирова ния у целевой аудитории деструктивных идеологических установок.

Вчетвертых, леворадикальные объединения подчеркнуто нерелигиозны.

Выступая за современное светское государство, эти группы крайне негативно относятся к  религиозному фундаментализму, который представляет серьез ную угрозу для  этнополитической безопасности региона. Среди механизмов снижения социальной конфликтности левые видят не теократические, а соци альноэкономические преобразования. Данные идеологические особенности работы левых групп могут снизить градус религиозной ангажированности пу бличного политического дискурса в регионе.

Подобные желаемые результаты функционирования левых объединений в  регионах Юга России возможны только при  должном внимании к  обозна ченному инструменту сохранения этнополитической безопасности со  сторо ны местного сообщества и властных структур государства. Если региональные элиты будут заинтересованы в работе агентов гражданского общества, прежде всего в виде независимых общественнополитических объединений, то их ак тивная работа принесет свои заметные позитивные плоды. Очевидно, не все ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • № Р. Х. УСМАНОВ, Р. З. КИНЖУВАЕВ левые группы нуждаются в поддержке местного сообщества, некоторые из них в  определенных условиях могут артикулировать нежелательные требования и интересы, агрегирование которых сложно осуществить правовыми метода ми. Таким образом, этнополитическая безопасность Юга России — сложный феномен относительно стратегий акторов регионального политического про цесса. Отказ от административносилового варианта решения межэтнических проблем с  региональной спецификой в  пользу работы общественнополити ческих объединений несет немало краткосрочных рисков, однако является необходимым шагом для  долгосрочного динамичного развития Юга России как региона с высоким уровнем этнополитической безопасности.

Библиографический список 1. Авксентьев  В. А., Гриценко  Г. Д., Дмитриев  А. В.  Динамика регионального кон фликтного процесса на  Юге России (экспертная оценка) // Социологические ис следования. 2007. № 9.

2. Авангард Красной Молодежи. URL: http://www.akm1917.org / 3. Автономное Действие  — Вики АЧК и  АД. Вики по  либертарному коммунизму.

URL: http://wiki.avtonom.org / index.php / 4. Алмонд Г. [и др.] Сравнительная политология сегодня: мировой обзор / Г. Алмонд, Г. Пауэлл, К. Стром, Р. Далтон. М.: Аспект Пресс, 2002.

5. Альтернативы. URL: http://www.alternativy.ru / 6. Громов  Д. В.  Молодежь: конструирование экстремальности // Мужской сборник.

Вып. 3: Мужчина в экстремальной ситуации. М.: Индрик, 2007.

7. История РКСМ (б). URL: http://rksmb.ru / history.php / 8. Левый Фронт. URL: http://www.leftfront.ru / 9. Леонов  Ю. С.  Жизненные стратегии молодых людей: массовые стереотипы и  по требности их коррекции // Молодежная политика: зарубежный и отечественный опыт: Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. 2007. № 16 (304).

10. Овсянников  И.  Критический путеводитель по  российским левым. URL:

http://socialism.ru / old / index.php?id=1379 / 11. Пономарев  И.  Молодежный Левый Фронт: история и  уроки. URL:

http://kremenchugkpu.nm.ru / read / pl000002.htm / 12. Рабочая демократия. URL: http://www.revkom.com / 13. Сайт Российского социалистического движения  — РСД  — Российское социали стическое движение. URL: http://www.antikapitalist.ru / 14. Социалистическое движение «Вперед». URL: http://vpered.org.ru / 15. Социалистическое сопротивление. URL: http://www.socsopr.ru / 16. Союз офицеров. URL: http://oficeri.ucoz.ru / index / oficialnaja_informacija_opo_ sojuz_oficerov / 02 / 88 ЧЕЛОВЕК. СООБЩЕСТВО. УПРАВЛЕНИЕ • 2012 • №

 


 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.