авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

МУНИЦИПАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИОНАЯ

БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА Г. ТОМСКА

История новых

праздников в России.

Дайджест.

Выпуск 1.

Томск

2005

63.529(2)-732

И90

Составители:

Кухарева Г. И., Надыршина Н. А.

История новых праздников в России: дайджест /

Муниципальная информационная библиотечная система;

сост.

Г. И. Кухарева, Н. А. Надыршина.- Томск: [б.и.] Вып. 1.- 2005.-46 с.

Издание отражает историю тех праздников, которые стали отмечаться в России не так давно, либо переросли по своему содержанию в новое качество.

Дайджест будет полезен работникам библиотек, учителям, всем, кто занимается организацией досуга.

2 ПРЕДИСЛОВИЕ Что такое праздник? Толковый словарь дает несколько объяснений этого слова. День торжества, установленного в честь какого-либо выдающегося события. День, особо отмечаемый обычаем или церковью. Просто выходной, нерабочий день (от слова «праздность» - ничегонеделание). А есть и такое: день радости и торжества по поводу чего-нибудь. Вероятно, многим это определение понравится больше всего.

Человека в течение всей его жизни сопровождают праздники и обряды, которые своей торжественностью делают нашу жизнь более яркой, вносят в нее разнообразие и радость.

Но жизнь не стоит на месте. В мире происходят различные события, которые могут дать начало какому-либо празднику, а какие-то праздники прекращают свое существование. Наше издание отражает историю тех праздников, которые стали отмечаться в России не так давно, либо переросли по своему содержанию в новое качество (23 февраля – День защитника Отечества) в связи с изменениями, происходящими в нашем обществе.

Дайджест будет полезен работникам библиотек, учителям, всем, кто занимается организацией досуга.

Содержание.

25 ЯНВАРЯ. ТАТЬЯНИН ДЕНЬ (ТРАДИЦИОННЫЙ СТУДЕНЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК)..................................................... 14 ФЕВРАЛЯ. ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА, ИЛИ ДЕНЬ ВСЕХ ВЛЮБЛЕННЫХ.................................................................... 23 ФЕВРАЛЯ. ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА................... 27 МАРТА. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ТЕАТРА.................... 1 АПРЕЛЯ. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ПТИЦ........................ 22 АПРЕЛЯ. ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕНЬ ЗЕМЛИ...................... 26 АПРЕЛЯ. ДЕНЬ ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В РАДИАЦИОННЫХ АВАРИЯХ И КАТАСТРОФАХ В РОССИИ.

.......................................................................................................... 3 МАЯ. ДЕНЬ СОЛНЦА................................................................ 15 МАЯ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ СЕМЬИ........................... 18 МАЯ. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ МУЗЕЕВ........................ 21 МАЯ. ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ КУЛЬТУРНОГО РАЗНООБРАЗИЯ ВО ИМЯ ДИАЛОГА И РАЗВИТИЯ............. 24 МАЯ. ДЕНЬ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ..................................................................................... 27 МАЯ. ОБЩЕРОССИЙСКИЙ ДЕНЬ БИБЛИОТЕК............... 31 МАЯ. ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ОТКАЗА ОТ КУРЕНИЯ.......... 1 ИЮНЯ. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ....... 5 ИЮНЯ. ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ОХРАНЫ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ (ВДОС).............................................................................. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ....................... 25 ЯНВАРЯ. ТАТЬЯНИН ДЕНЬ (ТРАДИЦИОННЫЙ СТУДЕНЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК) История этого праздника началась еще в XVIII веке, когда 25 января 1755 г., в день великомученицы Татьяны, императрица Елизавета подписала указ об учреждении Московского университета. Поэтому, по сложившейся традиции, праздник отмечают не только верующие, но и студенты. Во всех регионах России проходят гулянья студентов, для которых этот день является еще и днем окончания зимней сессии. Преподаватели и студенты МГУ встречают Татьянин день в домовом Татьянинском храме МГУ на Моховой, Патриаршем подворье, где сегодня престольный праздник. После литургии предстоятель Русской Православной Церкви приезжает по традиции в Татьянин храм, чтобы поздравить учащихся и преподавателей с днем рождения Альма-матер.

Праздники и именины: календарь на 2005 год / отв. за выпуск И. К.

Аристова, сост. С. В. Лежнева. М.:

ТЕТРАК, 2004.

25 января по православному календарю день святой мученицы Татьяны. Она родилась в первой половине III века в знатной римской семье, тайно исповедовала православную веру.

Достигнув совершеннолетия, постом и молитвой служила богу, стала дьякониссой в одном из римских храмов, ухаживала за больными, помогала нуждающимся. Во времена правления императора Александра Севера (с 222 г.) христиан, отказавшихся поклоняться римским богам, подвергали жестоким мучениям. Была схвачена и Татьяна. Ее принуждали принести жертву богам в храме Аполлона. Татьяна молилась, и внезапно произошло землетрясение, статуя Аполлона в храме разбилась, стены храма обрушились. Очевидцы утверждали, что видели, как бес, обитавший в статуе, вылетел из нее. Но мучителей Татьяны это не остановило, они продолжали жестокие истязания. Восемь палачей уверовали в Христа и просили ее простить им зло, причиненное ей. Их казнили за отступничество.

Мучители Татьяны не отступали, ее отвели к капищу богини Дианы, требуя принести жертву. И вновь молитвы Татьяны были услышаны – молния уничтожила и статую, и ее жрецов. Но опять Татьяну подвергли жестоким истязаниям. В темнице к ней явились ангелы Божии и исцелили раны. Татьяну повели в цирк и отдали на растерзание льву, но зверь ласкался к ней и лизал ноги. Ее бросили в костер – пламя не причинило ей вреда. Тогда Татьяне отрубили голову.



25 (12 января) 1755 года, в день памяти святой Татьяны, императрица Елизавета Петровна подписала указ, представленный графом И. И. Шуваловым, об учреждении Московского университета. Во имя Татьяны был освящен и храм при университете. С той поры Татьяна у нас почиталась как покровительница российского образования, а Татьянин день превратился в веселый студенческий праздник.

В книге «Москва и москвичи» известный писатель Владимир Алексеевич Гиляровский так рассказывал о дореволюционном гулянии московских студентов:

«Никогда не были так шумны московские улицы, как ежегодно в этот день. Толпы студентов до поздней ночи ходили по Москве с песнями, ездили, обнявшись втроем и вчетвером на одном извозчике и горланили… Это был беззаботно-шумный, гулящий день. И полиция – такие она имела расчеты и указания свыше – в этот день студентов не арестовывала… 12 января утром – торжественный акт в университете в присутствии высших властей столицы… По окончании акта студенты вываливают на Большую Никитскую толпами, распевая «Caude amus igitur», движутся к Никитским воротам и Тверскому бульвару, в излюбленные свои пивные… Зарядившись в пивных, студенчество толпами спускается по бульварам вниз на Трубную площадь, с песнями, но уже «Caude amus» заменен «Дубинушкой»… И с песнями вкатываются толпы в роскошный вестибюль «Эрмитажа», с зеркалами и статуями, шлепая сапогами по белокаменной лестнице, с которой предупредительно сняты, ради этого дня, обычные мягкие дорогие ковры.

Еще с семидесятых годов хозяин «Эрмитажа» француз Оливье отдал студентам на этот день свой ресторан для гулянки. Традиционно в ночь на 12 января огромный зал «Эрмитажа» преображался. Дорогая шелковая мебель исчезала, пол густо усыпался опилками, вносились простые деревянные столы, табуретки, венские стулья… В буфете и кухне оставлялись только холодные кушанья, пиво и дешевое вино. Это был народный праздник в буржуазном дворце обжорства.

В этот день даже во времена самой злейшей реакции это был единственный зал России, где легально произносились смелые речи. Эрмитаж был во власти студентов и их гостей – любимых профессоров, писателей, земских служащих, адвокатов».

После революции традиция праздника заглохла, но в году храм святой Татьяны при университете был открыт вновь.

25 января вручаются Ломоносовские и Шуваловские премии, студенты безудержно веселятся, все Татьяны получают цветы, поздравления и подарки. День этот постепенно превращается в праздник всей молодежи.

Локалова, М. С. Праздник в подарок. Ярославль:

Академия развития, 2000. С. 88 – 89.

_ 14 ФЕВРАЛЯ. ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА, ИЛИ ДЕНЬ ВСЕХ ВЛЮБЛЕННЫХ Этот праздник стали отмечать в России всего несколько лет назад. Самая распространенная легенда возникновения этого праздника восходит ко временам правления римского императора Клавдия II. Он считал, что лучшими воинами становятся мужчины, не обремененные семейными узами, и запретил жениться своим солдатам. Но один священник, Валентин, тайно венчал всех влюбленных, за что и был приговорен к смерти. Перед казнью он оставил своей возлюбленной письмо в виде сердечка. Так и появились традиционные «валентинки», красные сердечки, которые либо вырезают из бумаги, либо покупают в виде готовой открытки.

Праздники и именины : календарь на 2005 год / отв. за выпуск И. К. Аристова, сост. С. В. Лежнева. М.: ТЕТРАК, Этот праздник — День святого Валентина — родился в еще не "охристианившемся" Древнем Риме и назывался Луперкалия.

Тогда он представлял собой нечто вроде фестиваля сексуальных игрищ, посвященных богине Юноне, покровительствовавшей браку, и праздновался не 14, a I5 февраля. Каждый год перед началом любовной вакханалии девушки писали свои имена на клочках бумаги и опускали их в урну. Юноши "тянули жребий", прикрепляли эти драгоценные бумажки к одеждам и бегали по площади в поисках своих партнерш. Далее следовали пир, танцы парами и ночь любви. Потом брак, семья, дети...

Но с приходом к власти Клавдия II первоначальная цель обычая — помочь молодым людям вступить в брак и создать семью — сошла на нет. Император строил планы захвата новых земель, а потому ему требовалось заставить мужчин оставить семьи и идти воевать. Император запретил брак.

Валентин был священником, который, нарушив запрет на брак, продолжал тайно венчать людей. По доносу он был схвачен и приговорен к смерти, Находясь в тюрьме, Валентин сотворил чудо, излечив юную дочь своего стражника от слепоты. Прозрев, девушка увидела Валентина и влюбилась в него. Накануне казни он послал ей прощальную записку, подписавшись: "От твоего Валентина".

Церковь возможно, и приукрасила его жизненный путь — исторических документов о нем не сохранилось, — но какое теперь это имеет значение? Так благодаря древней легенде и появился прекрасный романтический праздник — День святого Валентина, или День всех влюбленных.

Создание первой "валентинки" приписывается французу, герцогу Орлеанскому Шарлю. Находясь в английской тюрьме Тауэр (было это в 1415 г.), он сумел переслать своей жене любовное послание. Кстати, стены своей одиночной камеры он исписал любовными стихами, посвященными ей же. Галантные французы, следуя его примеру, первыми ввели "валентинки" — любовные послания в стихах.

К XVI в. писание "валентинок" пошло в обычай. К открыткам стали прилагаться и милые безделушки с сердечками, амурчиками, рюшечками и прочими прелестями. Но еще в середине XVIII в. до "мирового масштаба" распространение "валентинок" не дотягивало из-за почтовых служб. Почтовые услуги в то время были не по карману даже среднему классу.

Кроме того, почтовые расходы взимались не с отправителя, а с получателя почты. Представьте, получаешь кучу открыток от поклонников (поклонниц) — и за все сама (сам) еще и плати!

Пылкие влюбленные не смели обременять финансовыми расходами предметы своей страсти.

Прогресс преодолел все эти глупые неудобства, и теперь можно послать "валентинку" в любой конец света по электронной почте. История женитьбы Билла Гейтса, кстати, началась именно с такого эпизода.

В каждой стране День святого Валентина отмечали по своему. Например, в средневековой Англии был распространен обычай выбирать себе "Валентину". Несколько молодых людей собирались вместе и на древнеримский манер писали на кусочках бумаги имена девушек, складывали их в шляпу и тянули жребий. Та девушка, имя которой выпадало юноше, на целый год становилась его "Валентиной", а он ее "Валентином".

"Валентин" слагал своей девушке сонеты, играл ей на лютне, повсюду сопровождал — словом, вел себя как настоящий рыцарь. Именно этот обычай воспевала шекспировская Офелия в своей песне.

В некоторых местах Шотландии бумажку с именем возлюбленной (возлюбленного) относили к ее (его) дому и взамен получали яблоко или еще что-нибудь вкусненькое. А в Дербишире, к примеру, если у девушки уже был возлюбленный, ему не удавалось в День святого Валентина увидеться с ней;

она считалась "запыленной", и подруги "выбивали" из нее пыль метлой или пучком соломы, получая при этом массу удовольствия.

Постникова Н. В. Все о «валентинках» // Читаем, учимся, играем. 2004. № 11. С. 75 - 76.

Празднование дня Святого Валентина произошло из древнеримского праздника Луперкалий, в честь бога Фавна, покровителя стад (Луперк - одно из его прозвищ), который отмечался ежегодно 15 февраля. Это был праздник изобилия. За день до Луперкалий отмечался праздник Римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана. В этот день девушки писали любовные письма. Письма помещали в огромную урну, а затем мужчины тянули письма. Потом каждый мужчина начинал ухаживать за той девушкой, любовное письмо которой он вытащил.

День святого Валентина когда-то называли «Птичьей свадьбой». Раньше считали, что птицы образуют брачные пары именно во вторую неделю второго месяца года. В древнем Риме когда-то жил врач по имени Валентин. Его можно даже назвать «гастрономическим доктором», т. к. он всегда был озабочен тем, чтобы лекарства, которые он предписывал принимать больным, имели приятный вкус. Для придания восхитительно вкуса лекарствам он смешивал горькие микстуры с вином, молоком или медом. Он промывал раны вином и использовал травы для облегчения боли.

Святой Валентин также был проповедником. Хотя в те времена христиане в Риме преследовались, он стал священником.. Валентин жил во времена Клавдия Второго, проводившего множество захватнических воин. Когда у Клавдия возникли проблемы с набором новых солдат в армию, он решил, что, причина кроется в привязанности солдат к своим женам и семьям. И отменил свадьбы и помолвки.

Валентин молился о здоровье своих пациентов, а также тайно венчал влюбленные пары. Однажды тюремщик римского императора постучал в дверь Валентина. За руку он держал свою слепую дочь. Он узнал о врачевательных способностях Валентина, и умолял Валентина излечить дочь от слепоты.

Валентин знал, что недуг девушки практически на излечим, однако он дал слово, что сделает все возможное, чтобы ее вылечить. Он назначил девушке мазь для глаз, и сказал прийти еще через некоторое время.

Прошло несколько недель, но зрение к девушке так и не вернулось. Однако мужчина и его дочь не сомневались в своей вере в доктора Валентина и продолжали назначенный им курс лечения. Однажды римские солдаты ворвались в жилище Валентина, уничтожили лекарства и взяли его под арест из-за религиозных убеждений.

Когда отец больной девушки узнал об аресте Валентина, он хотел вмешаться, но был не в силах чем-либо помочь. Валентин знал, что скоро его казнят. Он попросил у тюремщика бумагу, ручку и чернила и быстро написал девушке прощальное любовное письмо. Валентина казнили в тот же день, 14 февраля 270 года.

Когда тюремщик вернулся домой, его встречала дочь.

Девушка открыла записку и обнаружила внутри нее желтый шафран (крокус). В записке было написано «От твоего Валентина». Девушка взяла шафран на ладонь и увидела его сверкающие цвета. Произошло чудо: зрение девушки восстановилось. В 496 году римский папа Геласиус объявил февраля днем Святого Валентина. В наше время люди показывают свою привязанность и любовь посылая в день святого Валентина открытки и цветы своим возлюбленным.

Предполагают также, что день почитания Святого Валентина совпадает с древнеримской традицией гадания во время новогодних празднований, поскольку по римскому календарю новый год наступал именно в середине февраля.

День Святого Валентина: все для проведения праздника.

Новосибирск : Абзац-К, 2000. С. 3 – 6.

_ 23 ФЕВРАЛЯ. ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА Это праздник тех, кто носит погоны, тех, кто носил их когда-то или будет носить в будущем. И еще тех, чьи друзья и близкие носят или носили погоны. Конечно же, это всенародный праздник, потому что в России просто нет людей, которые бы не попадали под одну из этих категорий.

Принято считать, что рождение Красной Армии отмечают 23 февраля в честь ее первой победы над германскими войсками под Нарвой и Псковом, когда красноармейцы в 1918 году дали решительный отпор немцам и остановили их наступление на Петроград. На самом деле все было иначе: немцы 24 февраля прорвались на окраины Пскова и вскоре заняли весь город. А за Нарву бои начались в первых числах марта, и ее тоже не удалось отстоять. Именно в этот день – 23 февраля – немцы объявили большевикам ультиматум, требуя отдать Прибалтику, провести демобилизацию Красной Армии, передать Германии часть флота и золотого запаса России. Ультиматум был принят и в начале марта заключен тягчайший и унизительный для России Брестский договор… Такова история. Но она ничуть не умаляет значения этого замечательного праздника, ведь потом у нашей армии, было множество настоящих побед. Этот праздник выражает наше уважение к героям страны, к защитникам нашей Родины от вражеских полчищ во все времена. Мы называем его «мужской день» и поздравляем всех – от мальчиков до очень старых людей – в День защитников Отечества.

Локалова, М. С. Праздник в подарок. Ярославль :

Академия развития, 2000. С. 136.

23 февраля 1918 года В тот бесцветный зимний день ничего экстраординарного в Москве не случилось. Под утро приплелся, правда, обшарпанный почтовый поезд, отправленный из Минска с беженцами еще 19 февраля, да только доставил он, к удивлению встречающих, одних лишь солдат из расформированных подразделений. По рассказам железнодорожных служащих, где то за Минском недавние фронтовики просто выкинули из вагонов беженцев, не забыв отобрать у них продукты и ценные вещи. В тот беспокойный зимний день члены ЦК большевистской фракции РСДРП, собравшиеся в Смольном, согласились вывести войска из Прибалтики, Украины и Финляндии, произвести полную демобилизацию армии и выплатить Германии гигантскую контрибуцию. Ради сохранения своей власти Ленин готов был подписаться под любыми условиями «похабного мира» с государствами четверного союза.

«Для революционной войны нужна армия, а ее нет», - жестко аргументировал он навязанное сподвижникам решение. Вождю мирового пролетариата вторил, как обычно, Зиновьев: «По опыту последних дней ясно, что нет энтузиазма… замечается лишь всеобщая усталость».

В этот безотрадный зимний день состоялось заседание ВЦИК под председательством Свердлова. Несмотря на категорические возражения, 85 его участников, 116 членов ВЦИК глубокой ночью приняли продиктованные германским правительством условия безоговорочной капитуляции;

человек от голосования воздержались. В 7 часов утра 24 февраля Ленин телеграфировал в Берлин: «Согласно решению, принятому Центральным Исполнительным Комитетом Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов 24 февраля в часа ночи, Совет Народных Комиссаров постановил условия мира, предложенные германским правительством, принять и выслать делегацию в Брест-Литовск».

В тот бесславный зимний день вожди раскололи страну на два непримиримых лагеря.

Вытеснив из памяти неприятные впечатления, связанные с постыдной капитуляцией, Троцкий назначил на 23 февраля всенародный праздник. Продолжив традицию ежегодного торжества, Сталин постарался окончательно вытеснить из сознания своих подданных позорное пятно на прошлом его империи.





Каждый диктатор знает толк в фальсификации минувшего и, потерпев поражение, тотчас претендует на лавры триумфатора. Так, после беспримерного разгрома в Персидском заливе Саддам Хусейн объявил о великой победе Ирака над западной коалицией. Но что же, в сущности, отмечают у нас в приснопамятный день 23 февраля – тактический успех германской армии или конец петербургского периода российской истории и культуры?

Тополянский, В. Три загадки 23 февраля: праздник, который не в ладу с собой // Новое время. 2001. № 8. С. 32.

Этот праздник в разные годы имел разные названия.

Сегодняшнее — День защитников Отечества — дает повод по здравить всех ныне живущих воинов и почтить память героев прошлых сражений. Воины, защитники Отечества, есть в каждой семье.

Историки и политики спорят о характере той или иной войны, а народ просто любит воина. Кто главный герой русских былин? Богатырь. О ком сложено множество сказок, пословиц, поговорок? О нем — о русском солдате, который воюет отлично, «дымом греется, шилом бреется», а при случае и кашу из топора сварит — пальчики оближешь! И даже среди редких в нашей стране памятников литературным героям (их, кстати, и во всем мире немного) есть памятник защитнику Отечества, солдату Василию Теркину.

В общем, День защитников Отечества — праздник всенародный. И не беда, что в этот день отдыхают только военнослужащие, да и то не все (служба!). Дома, на4работе, в школе — везде в этот день звучат поздравления, адресованные всем, кто когда-то служил, служит сейчас или будет служить делу защиты Отечества. И пусть девочки поздравляют мальчишек-одноклассников с пока еще не заслуженным ими праздником. Придет время, потребуют обстоятельства — вста нут и они в ряды защитников Отечества.

Энциклопедия праздников / авт.-сост.

Н. В. Чудакова. М.: АСТ-ЛТД, 1998. С. 76.

27 МАРТА. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ТЕАТРА Этот праздник учрежден в Вене на XI конгрессе Международного института театра (МИТ) при ЮНЕСКО.

Отмечается ежегодно с 1962 г.

Этот вид искусства зародился в Древней Греции около двух с половиной тысяч лет назад. Само слово «театр» — греческое, означает «место для зрелищ». Как же возникло это искусство?

Греки верили во многих богов, но более всего почитали Диониса — бога плодородия и вина. В честь Диониса весной устраивались празднества — Великие Дионисии. Во время этих празднеств разыгрывали сценки из мифа (сказания) о Дионисе — это и были первые театральные представления. Участники их, изображавшие Диониса и его спутников — сатиров (сатиры — лесные боги, полулюди-полукозлы), были первыми актерами.

Затем для ежегодных представлений стали отводить специальную площадку где-нибудь у подножия холма. Актеры выступали на площадке (рядом обычно стояла палатка, где меняли костюмы и маски), а зрители располагались на склоне холма - всем было хорошо видно, что происходит на площадке.

Актеры стали изображать не только мифы о Дионисе и других богах, но и сценки из повседневной жизни. Позднее появились и специальные произведения для театра — пьесы.

Спектакль (представление) в древнегреческом театре начинался довольно рано — около семи часов утра. В то время не было хорошего искусственного освещения, вот и приходилось актерам работать только при солнечном свете.

Кроме того, представления давались вначале только во время Дионисий, поэтому в течение дня могло идти подряд несколько спектаклей..

Трагедия, комедия и «драма сатиров» — вот три основных жанра (вида) греческого театрального искусства. Слово «трагедия» буквально означает «козлиная песнь» (ведь первоначально участники представления быки одеты в козлиные шкуры) — это пьеса серьезного содержания, часто заканчивавшаяся гибелью героев. В комедии («песни на гульбище») нашли отражение веселые стороны празднеств в честь Диониса. А о «драме сатиров» греки говорили, что это «трагедия, которая шутит» — она была, как правило, серьезной, но с веселыми эпизодами и счастливым концом.

Как начинался театр // Я познаю мир.

Культура: детская энциклопедия. М., 1995. С. 279 – 291.

Театр родился давно. Он существует более двух тысяче летий. Слово "театр" (theatron) греческого происхождения, обозначало и место для зрелищ, и само зрелище - игру актеров перед публикой. В русский словарь оно вошло лишь около лет назад, когда на Западе театр уже имел великих драматургов и прославленных актеров.

Первые публичные театры России открылись в Петербурге и Москве в середине XVIII века.

Итальянские, французские, немецкие труппы приезжали в нашу страну и знакомили публику со своим искусством.

Российский театр, запоздавший с появлением, стремительно наверстывал упущенное. Начав с копирования западных образцов, он за несколько десятилетий выработал собственный оригинальный репертуар, свою самобытную актерскую школу, которая отличалась особой естественностью исполнения, задушевностью, сердечностью. К началу XX столе тия формируется русская режиссура, получившая мировое признание.

Федор Григорьевич Волков (1729 - 1763) первый профессиональный российский актер. Основатель первого русского театра в Ярославле.

Талантливый артист и организатор, он получил дворянство от императрицы Екатерины II и руководил грандиозным костюмированным шествием, приуроченным к ее коронации в Москве.

Театральные здания появляются в дворянских усадьбах, где работали актерские труппы из крепостных крестьян. Среди них замечательный артист, выкупленный из крепостной зависимости, Михаил Семенович Щепкин.

В XX веке театру многие предрекали гибель. Еще бы: ведь у него появились опасные соперники - кинематограф и телевидение с богатейшими техническими возможностями.

Но театр продолжает жить и развиваться. Секрет его популярности прежде всего в том, что на спектакле зритель встречается с актером непосредственно в момент его творчества.

Двух совершенно одинаковых спектаклей не бывает.

Каждый раз актеры находят что-то новое в роли, совершенствуют свою игру на сцене, импровизируют;

различно и настроение зрительного зала. Без зрителя, который благодаря игре актеров вовлекается в сценическое действие, сопереживает героям, театр не существует. Невидимые токи энергии идут со сцены в публику и возвращаются актерам, создавая особую атмосферу – «магию театра».

Театр XX века // Клепа. № 63. С. 2 – 3.

_ 1 АПРЕЛЯ. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ПТИЦ Привлечение птиц – давняя традиция нашего народа:

скворечники делали с языческих времен. Действия по охране птиц были предприняты Русским комитетом акклиматизации животных еще в середине XIX века, а в 1910 г. в Московском зоопарке и в Петровской сельскохозяйственной академии были организованы первые показательные птичьи станции.

Впервые день птиц был проведен в 1924 г. под руководством учителя Мазурова в Ермолинской школе Смоленской области. А в 1925 г. зоолог Дергунов, работавший на биологической станции юных натуралистов имени К. А.

Тимирязева, подготовил и опубликовал в «Листках БЮНа»

специальную статью «Привлечение и охрана птиц».

Считается, что этот юннатский весенний праздник в СССР утвердился в 1926 г., а в следующем году его устраивали во всех районах Москвы, где было развешено искусственных гнездовий. В 1928 г. в Дне птиц по всей стране участвовали 65 тыс. ребят, которые развесили 15 скворечника, а почти четверть века спустя – уже более 5 млн.

школьников в одной только РСФСР.

С тех пор подобное мероприятие стало массовым, и его отмечали в первое воскресенье апреля. К сожалению, в последние годы эта прекрасная природоохранная акция в сумятице нашего времени была несколько забыта.

Весной 1998 г. детский журнал «Муравей» предложил возродить День птиц. Этот призыв поддержали Федеральная служба лесного хозяйства и Союз охраны птиц России, а праздник приурочили к 1 апреля.

Наряду с ним Международная организация по защите диких птиц ежегодно проводит в конце сентября осенние Дни наблюдений птиц, целью которых является привлечение внимания общественности к проблемам защиты пернатых и их мест обитания. Координатором этого мероприятия, в котором могут принимать участие все желающие, в нашей стране является Союз охраны птиц России, устраивающий ежегодные кампании «Птица года».

Церцек, Н. Календарь экологических дат // Библиотека. 2000. № 8. С. 59-60.

_ 22 АПРЕЛЯ. ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕНЬ ЗЕМЛИ Этот день, в отличие от Дня Земли, проводимого в марте, призван объединять людей планеты в деле защиты окружающей среды. В 1969 г. в США из скважины возле Санта Барбары вылились миллионы тонн нефти, в результате чего погибло множество птиц и морских животных. В память об этой катастрофе по предложению профессора Д. Хейса каждый год 22 апреля проводится День Земли, который с 1994 г. объявлен всемирным. В тот год множество обрезков материи с надписями и рисунками в защиту природы было пронесено по нашей планете. Из них составили флаг Земли площадью 660 м2, символизирующий единство людей в заботе о будущем планеты и призывающий относиться к окружающему нас миру с уважением. В России этот день считается днем общественных организаций, которые проводят различные просветительские акции, сажают деревья, призывают решать проблемы, связанные с ядерной энергией и радиоактивными отходами.

Церцек, Н. Календарь экологических дат // Библиотека. 2000. № 8. С. _ 26 АПРЕЛЯ. ДЕНЬ ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В РАДИАЦИОННЫХ АВАРИЯХ И КАТАСТРОФАХ В РОССИИ.

Стоит в особом ряду памятных дат. Установлен Постановлением Президиума Верховного Совета Российской Федерации 22 апреля 1993 г. Отмечается в связи с аварией на Чернобыльской АЭС, которую можно считать самой крупной катастрофой современности, общенациональным бедствием, затронувшим судьбы миллионов людей, проживающих на огромных территориях. Ее последствия поставили страну перед необходимостью решения новых, исключительно сложных и крупномасштабных задач, затрагивающих практически все сферы общественной жизни, многие отрасли науки, производства, культуры, морали и нравственности.

Церцек, Н. Календарь экологических дат // Библиотека. 2000. № 8. С. 60.

_ 3 МАЯ. ДЕНЬ СОЛНЦА Солнце, ветер, морские волны и биомасса являются энергетическим сырьем, которое постоянно окружает нас и которое легко использовать. Его не надо добывать из земли. Оно не приводит к образованию радиоактивных отходов, а токсичных не дает вовсе. Это возобновляемая энергия. При этом, отводя часть солнечной энергии себе, мы не изменяем энергетического баланса Планеты во времени, хотя и немного меняем его в пространстве. Имея такой выбор, кто не предпочтет использовать энергию солнца и положить конец разрушениям, вызванным добычей и сжиганием отравляющего топлива.

Чтобы привлечь внимание к возможностям использования возобновляемых источников энергии европейское отделение Международного общества солнечной энергии (МОСЭ) (ISES Europe), начиная с 1994 г., на добровольной основе организовывает ежегодный День Солнца.

Энтузиасты и профессионалы, общественные организации и фирмы по всей Европе организуют различного рода мероприятия, связанные с демонстрацией возможностей солнечной энергетики. День Солнца дает шанс каждому привлечь внимание к осуществляемым проектам, полученным результатам, новым разработкам или выпускаемой продукции и в то же время получить выгоду от представления и рекламирования своей деятельности, как части общеевропейского события. День Солнца организуется в соответствии с местными условиями и возможностями с определенной координацией и информационной поддержкой национальными и центральными отделениями МОСЭ, что способствует распространению информации в регионах и различных странах, а также обмену опытом в организации международных проектов.

Мероприятия, связанные с проведением Дня Солнца, включают в себя:

дни открытых дверей солнечных и энергоэффективных домов как экспериментальных, так и частных, что позволяет убедиться в реальности и полезности осуществленных и осуществляемых проектов;

дни открытых дверей исследовательских и проектных институтов, что позволяет широкой общественности познакомиться с новейшими достижениями из первых рук;

конкурсы, соревнования, пробеги солнечных автомобилей, электромобилей;

выставки и встречи с общественностью в городских и торговых центрах, зеленых зонах и других общественных местах;

круглые столы для обсуждения технических, экономических и социальных аспектов использования возобновляемых источников энергии;

семинары „солнечная неделя“, организуемые за неделю до или после Дня Солнца, которые дают возможности ознакомить архитекторов, инженеров коммунальных служб, владельцев зданий, школьных учителей с новыми возможностями солнечной энергетики;

конкурсы школьных проектов по изучению солнечной энергетики и действующих моделей устройств и игрушек с приводом от энергии солнца;

конкурсы рисунков на темы „Использование солнечной энергии“, „Солнце в нашей жизни“, которые являются прекрасным дополнением в цвете ко Дню Солнца, а сам процесс творчества приводит к росту осознания важности тематики среди детей, учителей, родителей и общественности.

Что же в результате дает организация Дня Солнца?

Для общественности — каждый может увидеть возможности солнечно-энергетического и энергосберегающего оборудования.

Для владельцев общественных зданий — каждый, ответственный за эксплуатацию зданий, осознает возможности применения солнечно-энергетических и энергосберегающих систем.

Для архитекторов и инженеров — получение соответствующей информации помогает в проектировании современных энергосберегающих зданий.

Для местных властей — поиск возможностей совместного финансирования „солнечных“ проектов и получение соответствующей информации о разработках в данной области.

Для организации, планирования и обмена информацией при проведении Дней Солнца европейское отделение МОСЭ назначает координатора, хотя инициатива в организации и проведении Дней Солнца ложится на членов и национальные секции МОСЭ. Целью такой активности является расширение диапазона мероприятий и вовлечение возможно большего числа участников и организаций, заинтересованных в устойчивом, стабильном и сбалансированном развитии общества.

Ежегодно в программе Дней Солнца участвует около стран.

По материалам сайта www.adic.org.ua _ 15 МАЯ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ СЕМЬИ Учрежден ГА ООН в 1993 г. Установление этого дня призвано обратить внимание общественности разных стран на многочисленные проблемы семьи. Особенно на семьи, пострадавшие в результате военных действий, ставшие жертвами нищеты и СПИДа. Вынужденные бороться за элементарные условия существования, эти семьи нуждаются в поддержке и должны получить ее. По мнению Генерального секретаря ООН Кофи Аннана, когда попираются основные права одной семьи – единство всей человеческой семьи, членами которой они являются, находятся под угрозой. В России отмечается с 1995 г.

Праздники и именины : календарь на 2005 год / отв. за выпуск И.

К. Аристова, сост. С. В. Лежнева. М.: ТЕТРАК, 2004.

_ 18 МАЯ. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ МУЗЕЕВ В 1977 г. в Москве на 11 генеральной конференции Международного совета музеев по инициативе советской делегации было принято решение об учреждении этого профессионального праздника, и с 1978 г. этот день отмечается ежегодно более чем в 150 странах. В музеях России проходит день открытых дверей, когда все желающие могут бесплатно посетить все выставки и экспозиции. По традиции, ко Дню музеев приурочен ряд конференций.

Праздники и именины : календарь на 2005 год / отв. за выпуск И. К. Аристова, сост. С. В. Лежнева. М.: ТЕТРАК, 2004.

В 1977 году в Москве во время работы XI конференции Международного совета музеев был утвержден День музеев, который празднуется 18 мая. В этот день стало традицией открывать специальные выставки, устраивать встречи посетителей с руководителями музеев, организовывать праздничные мероприятия.

Сейчас мы ходим по залам музеев, восхищаясь бессмертными творениями великих мастеров искусства и с любопытством рассматривая предметы старого быта. На выставках нам показывают древние и редкие монеты, почтовые марки и книжные знаки. Но, восторгаясь богатством музейных экспонатов, мы редко думаем о тех людях, которые собрали воедино и сохранили то, что теперь составляет национальную гордость страны. Имена многих из них давно забыты или затерялись в грудах архивных бумаг, но продолжает жить их дело, растет племя коллекционеров, благодаря знаниям, любви к искусству и энергии которых сохранены многие памятники культуры и науки. Многие великие и знаменитые люди далекого прошлого были страстными коллекционерами. На основе их коллекций и были созданы всемирно известные музеи.

Считается, что само понятие «коллекционирование» ввел в обиход более двух тысяч лет назад древнеримский оратор Марк Туллий Цицерон, В одной из своих знаменитых речей словом «коллекция» он назвал собирание разрозненных предметов в единое целое. И у него самого была большая коллекция рукописей и произведений искусства.

Само же коллекционирование зародилось значительно раньше термина-названия. Установить время «начала»

коллекционирования невозможно. При раскопках древних стоянок в различных районах мира археологи находят «коллекции» небольших костей животных, затейливых раковин.

Не так давно на границе Польши и Чехословакии они открыли пещерную стоянку первобытных людей, обитавших здесь несколько тысяч лет назад. В пещере найден набор белых камешков, не имевших, вероятно, никакого практического значения, но собранных из-за их красоты и яркости.

В древности коллекциями довольно часто занимались не сами коллекционеры, а их рабы. Именно им поручалось изучать и классифицировать вещи. Рабы должны были знать и помнить, кем изготовлены предметы коллекции хозяина и откуда они привезены. По мнению историков, первыми коллекционерами были правители Пергамского царства, жившие за тысячу лет до нашей эры.

В ту далекую пору собирали не только драгоценности. До нас дошли сведения о большом гербарии древнегреческого философа Аристотеля, жившего в 384—322 годах до нашей эры.

Экспонаты для своей коллекции он получал из Ботаническою сада в Афинах или от ученых, сопровождавших Александра Македонского в его восточных походах. И хотя у него тоже были рабы, он занимался систематизацией и изучением растений сам лично.

В Древней Греции с ее суровым укладом жизни распространение получило естественнонаучное коллекционирование: собирали растения, насекомых, раковины, минералы. Конечно, это не значит, что в других странах такие предметы не собирали. Гай Светоний Транквилл в своей книге «Жизнь двенадцати цезарей» пишет о Юлии Цезаре: «Резные камни, чеканные сосуды, статуи, картины древней работы он всегда собирал с увлечением». К сожалению, века не сохранили для нас ни коллекции Юлия Цезаря, ни многие другие коллекции, но все же древнее коллекционирование принесло нашим современникам огромнейшую пользу.

Коллекционирование произведений искусства идет из императорского Рима, когда богатейшая часть населения — патриции — стали украшать свои виллы мозаичными и живописными панно, уникальными гончарными и камнерезными изделиями, тканями работы лучших мастеров.

С тех пор прошло много времени, и теперь существуют музеи самые разные. Например, в залах Естественнонаучного музея Кувейта проводятся учебные занятия по зоологии, биологии, астрономии и другим наукам. В утренние часы их заполняют шумные стайки мальчиков и девочек, одетых в одинаковые форменные платья и костюмы. И лишь по вечерам Музей открыт для остальных посетителей.

А в Дрездене в 1930 году был создан Музей гигиены. Во время войны он был почти полностью разрушен, но потом его восстановили и заново обновили все экспозиции. В основу их положен так называемый «феномен Гулливера»: большинство муляжей, изображающих даже маленьких насекомых, сделаны здесь в человеческий рост (а иногда и выше). Все экспонаты выполнены с мельчайшими подробностями — видны каждый сосуд, каждая косточка и мышца. Кроме того, многие экспонаты работают: стоит только нажать определенную кнопку — и тут же в действие приводятся кровеносная или лимфатическая системы, оживают условные схемы воздействия различных фармацевтических препаратов на живые организмы. В Музее гигиены не стремятся загрузить посетителя чисто научной информацией, а рассказывают с «гигиенической моралью»

увлекательные истории из жизни чеишеческого (или другого) организма. И от посетителей отбою нет!

Рассказывать об экспонатах музеев — дело бесполезное и неблагодарное, ведь, как еще говорил незабвенный Козьма Прутков, «нельзя объять необъятное». А шедевры, собранные в музеях мира, даже если эти музеи и невелики, поистине необъятны. О каждом из них можно было бы написать отдельную книгу.

100 великих музеев мира / авт.-сост. Н.

А. Оинина. М.: Вече, 1999. С. 5 – 8.

21 МАЯ. ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ КУЛЬТУРНОГО РАЗНООБРАЗИЯ ВО ИМЯ ДИАЛОГА И РАЗВИТИЯ Всеобщая декларация о культурном разнообразии.

Генеральная конференция, будучи привержена цели обеспечения в полном объеме прав человека и основных свобод, провозглашенных во Всеобщей декларации прав человека и других общепризнанных правовых актах, таких, как два Международных пакта 1966 г., один из которых касается гражданских и политических прав, а другой - экономических, социальных и культурных прав, напоминая о Преамбуле Устава ЮНЕСКО, которая гласит, что «… для поддержания человеческого достоинства необходимо широкое распространение культуры и образования среди всех людей на основе справедливости, свободы и мира;

поэтому на все народы возлагается в этом отношении священная обязанность, которую следует выполнять в духе взаимного сотрудничества», напоминая также о статье I Устава, в которой перед ЮНЕСКО, среди прочего, ставится задача рекомендовать заключение «международных соглашений, которые она сочтет полезными для свободного распространения идей словесным и изобразительным путем», ссылаясь на положения, касающиеся культурного разнообразия и осуществления культурных прав, которые указываются в принятых ЮНЕСКО международных правовых актах, вновь подтверждая, что культура должна рассматриваться как совокупность присущих обществу или социальной группе отличительных признаков — духовных и материальных, интеллектуальных и эмоциональных — и что помимо искусства и литературы она охватывает образ жизни, «умение жить вместе», системы ценностей, традиции и верования, констатируя, что культура находится в центре нынешней дискуссии по вопросам самобытности, сплоченности общества и развития экономики на базе знаний, утверждая, что уважение разнообразия культур, терпимость, диалог и сотрудничество в обстановке доверия и взаимного понимания являются лучшим залогом мира и международной безопасности, стремясь к утверждению более широкой солидарности, основанной на признании культурного разнообразия, осознании единства человечества и развитии межкультурных обменов, считая, что процесс глобализации, стимулируемый быстрым развитием новых информационных и коммуникационных технологий, хотя и представляет вызов для культурного разнообразия, вместе с тем создает условия для нового диалога между культурами и цивилизациями, сознавая, что в рамках Организации Объединенных Наций на ЮНЕСКО возложены конкретные полномочия обеспечить сохранение и содействие плодотворному разнообразию культур.

По материалам сайта www.adic.org.ua/ 24 МАЯ. ДЕНЬ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ Отмечается 24 мая – по святцам память равноапостольных Кирилла (Константина) и Мефодия. Болгарские просветители принесли на славянскую землю письменность и создали первую славянскую азбуку (кириллицу), которой мы пользуемся по сей день. Болгарская Православная Церковь объявила их чудотворцами. Создатели славянской азбуки были канонизированы православной церковью и почитались на Руси как великие гражданские мужи, запечатленные в памятниках и исторических мемориалах. В России День славянской письменности и культуры как день святых равноапостольных Мефодия и Кирилла (Константина) официально отмечается с 1991 г. До официального признания праздника государственным, он отмечался церковью.

В этот день православная церковь поминает святых Кирилла и Мефодия — апостолов славян, создателей славянской азбуки. А весь славянский мир празднует День славянской письменности и культуры.

На российскую землю этот праздник пришел совсем недавно — в 1992 году, когда в Москве, на Славянской площади был открыт памятник братьям-просветителям Кириллу и Мефодию. У подножия памятника была зажжена Неугасимая лампада — знак вечной памяти.

В этот день уместно все, что связано с родным языком, литературой, народными обычаями и традициями.

Национальные костюмы. У многих народов они бережно хранятся и передаются из поколения в поколение. К сожалению, мало кто из молодых жителей русской деревни надевает по праздникам народный костюм, а уж о горожанах и говорить не приходится! А ведь костюм — важный элемент народной культуры, и почему бы на этом празднике не устроить представление «Театра народного костюма» — с рассказом об истории основных его элементов, с показом моделей? Сложно?

Конечно. Но возможно, если есть люди, по-настоящему интересующиеся, увлеченные народной культурой. А через год среди участников праздника может появиться множество людей в собственноручно сшитых народных костюмах. И вернется традиция.

Словесные игры и литературные викторины — прекрасная затея для такого праздника. Здесь себя покажут эрудиты.

Желанные гости — гармонисты и ложкари, плясуны и частушечники, фольклорные ансамбли. Для них можно устроить конкурс под девизом «Не оскудела талантами земля Русская».

Пусть выйдут на сцену и братья-славяне из ближнего и дальнего зарубежья: белорусскую польку сменит украинский гопак, а болгарскую песню все поймут без перевода. Самое время вспомнить народные игры и провести, к примеру, первенство по городкам.

Не останутся в стороне и народные умельцы — снова, как это уже было на Рождество, вынесут на продажу свои товары.

Юные участницы праздника могут показать свои таланты в конкурсах «Русская красавица», «Коса — девичья краса», «Марья- искусница».

А поскольку празднику всегда сопутствует застолье — не обойтись без дегустации блюд славянской кухни. Тут — простор для кулинаров и кондитеров, пусть порадуют народ своим мастерством. Найдется место и для знахарей-травников, которые расскажут желающим о лечебных свойствах растений, научат правильно собирать травы, использовать их целебную силу.

Вот таким по-настоящему народным праздником может стать День славянской письменности и культуры.

Энциклопедия праздников / авт.-сост. Н. В. Чудакова. – М.: АСТ ЛТД, 1998. С. 158.

_ 27 МАЯ. ОБЩЕРОССИЙСКИЙ ДЕНЬ БИБЛИОТЕК Этот новый праздник, учрежденный Указом Президента Российской Федерации в мае 1995 года, глубоко символичен.

Это не только профессиональный праздник библиотечных работников;

это — праздник всех, кто имеет отношение к книгам, чтению, библиотекам, это в полном смысле слова общенациональное торжество.

История библиотечного дела России насчитывает почти тысячелетие. Библиотеки страны хранят ныне в своих недрах уникальные памятники культуры народов России и других государств, обладают многомиллионными фондами, обслуживают миллионы читателей. Библиотеки самые массовые и самые доступные для пользователей учреждения культуры;

сегодня, в нелегкую для всех нас пору, лишь одни они остаются бесплатными. В первую очередь благодаря библиотекам граждане России не ощущают себя в изоляции от культурных процессов, протекающих в мире.

В Российской Федерации именно библиотеки образуют ту инфраструктуру, на которой зиждется современная система научной и технической информации. Библиотечное дело стало базовой отраслью культуры, от него напрямую зависит уровень развития экономики, науки, образования, а в конечном счете — уровень благополучия и благосостояния нации. В этой связи важно подчеркнуть, что, несмотря на сложные политические и экономические коллизии, России удалось сохранить единое информационное пространство страны, развить информационно-библиотечные связи с другими государствами.

Библиотеки Российской Федерации интенсивно автоматизируются, в стране осуществляется несколько фундаментальных программ в области библиотечного дела. При материальных, технических и финансовых трудностях налицо симптомы постепенного качественно нового возрождения библиотечной отрасли.

Вот уже ряд лет отечественные библиотеки живут в условиях хозяйственной самостоятельности. И сейчас можно с уверенностью сказать, что децентрализация управления отрасли в основном себя оправдала. Многие республиканские, краевые, областные, городские, районные библиотеки укрепили свою материальную базу, успешно пополняют свои собрания, заметно увеличились отделы литературы на иностранных языках, возникло значительное число библиотек и отделов русского зарубежья. Библиотечные учреждения установили прямые контакты с коллегами за рубежом, с международными библиоте чными организациями и инофирмами, получают из-за границы литературу и оборудование, направляют туда стажеров, участвуют в международных программах и форумах. В России вступают в строй новые библиотечные здания: за последние годы справили новоселья Российская национальная в Санкт Петербурге, Донская в Ростове-на-Дону, Омская областная научная, Ивановская областная детская и некоторые другие биб лиотеки.

Все, что делается в библиотечной сфере России, осуществляется руками и разумом библиотекарей, библиографов, книговедов, информатиков, сотрудников вспомогательных служб, управленцев, ученых, педагогов — всех тех, кто посвятил свою жизнь сохранению и развитию отечественной книжной культуры. Этим людям никогда не было просто: остаточный принцип финансирования культуры, техническая отсталость многих библиотек, низкие зарплаты, бытовые и транспортные неудобства превращали их труд в повседневное преодоление объективных и субъективных трудностей. Эти трудности библиотекари преодолевали со спокойным достоинством, с убежденностью в общественной значимости своей миссии. Низкий поклон вам, труженики культуры, ее защитники и друзья!

Общероссийский День библиотек приурочен к знаменательной дате. В этот день, 27 мая, 201 год назад в России открылась первая публичная библиотека — ныне Российская национальная. Публичность, общедоступность — главный принцип деятельности самой мощной и важной группы отечественных библиотек. Обеспечивая такую общедоступность в последние пять лет, библиотеки России достигли немалых ус пехов. Теперь любая незасекреченная по закону информация, хранящаяся в фондах библиотек, предоставляется пользователям без ограничений. Можно констатировать, что мы сейчас находимся на демократическом этапе развития библиотечного дела в стране. Вместе с работниками публичных библиотек грядущий праздник с полным основанием будут отмечать сотрудники вузовских и школьных, профсоюзных и военных, специальных и общественных, церковных и тюремных библи отек. Это — огромная мирная армия интеллигентов просветителей, без которых немыслимо представить себе процесс накопления культуры, развития мировой цивилизации.

В канун общероссийского Дня библиотек Министерство культуры Российской Федерации сердечно поздравляет представителей благородной библиотечной профессии.

Профессиональных им успехов, хорошего настроения, житейских радостей, благополучия в семье и крепкого здоровья!

Мы обещаем сделать все, что от нас зависит, для того, чтобы облегчить жизнь библиотекарей, упрочить их материальное положение, улучшить условия труда. Поздравляем от души с этим праздником и читателей России, всех, кому дорога наша культура, и призываем их помнить о том, что библиотеки представляют собой базис цивилизации. Любить культуру — значит любить книгу! Любить книгу — значит любить библиотеку!

День библиотек // Библиотека. 1996. № 5. С. 4 – 5.

Первые русские библиотеки появились во времена Киевской Руси. В Киеве, Новгороде, Чернигове, Владимире переводили. Переписывали и хранили церковные книги. В летописи сказано, что в 1037 году князь Ярослав Мудрый собрал в Киеве много писцов, которые «списаша книги многи». Часть этих книг князь «положил в святой Софии церкви», основав первую библиотеку. Сам Ярослав очень любил книги и грамоту.

Вообще в XI веке Русь была одной из самых грамотных стран Европы. Лишь во время татаро-монгольского нашествия число школ и библиотек сократилось, но совсем они не исчезли. На одной из миниатюр, посвященных жизни Сергея Радонежского, изображен школьный класс: на скамье рядышком сидят пять учеников с книгами, за ними и сбоку сидят еще несколько человек, а учитель объясняет Сергию урок.

Девушки обычно учились дома, особенно дочери князей или знатных бояр. Например, о дочери полоцкого князя Георгия Ефросинье писали, что на учась в Афинах, она достигла афинской мудрости.

Славились образованностью и дочери великого князя Ярослава Мудрого. Одна из них, Анна, вышла замуж за французского короля Генриха I, который не знал грамоты.

Именно Анна подписывала государственные документы, так как король ставил вместо подписи крестик. Широко образован был и брат Анны Всеволод – он знал пять иностранных языков. Сам же Ярослав Мудрый «книгам прилежа, и почитая е часто в нощи и в дне», то есть любил книги и читал часто и ночью и днем.

Летописцы, давая характеристику князьям, никогда не забывали подчеркнуть их образованность.

Высоко ценил книги и князь Владимир Мономах. Он не только много читал, но и сам писал книги. В знаменитом «Поучении детям» он дает наставления, которые пригодятся и современному молодому человеку: «Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь – как отец мой, дома сидя, знал пять языков…».

Многие русские библиотеки не пережили монголо татарского нашествия. Со временем главными хранителями «книжной премудрости» становятся крупные монастыри – Киево-Печерский, Соловецкий, Кирилло-Белозерский, Троице Сергиевский… Само слово «библиотека» в Древней Руси почти не употреблялось. Впервые оно встречается в знаменитой Геннадиевской библии, переведенной и переписанной в Новгороде в конце XV века. На полях возле незнакомого читателю слова «библиотека» переводчик сделал пояснение – «книжный дом». До этого в разных городах помещения для книг называли по-разному: «книгохранилица», «хранительная казна», «книжная клеть», «книжная палата»… В XVI веке появляются библиотеки приказов, как сказали бы сегодня, министерств – Посольского, Пушкарского, Аптекарского, книгопечатного двора. Большая библиотека была создана при Славяно-Греко-Латинской академии. В конце XVII века она насчитывала более 600 рукописных и печатных книг на многих языках.

Одна из самых загадочных библиотек того времени – библиотека Ивана Грозного. Ее привезла с собой из Византии его бабка – греческая царевна Софья Палеолог, которая вышла замуж за Ивана III. По рассказам, в библиотеке, которая хранилась в Кремле в тайных подвалах, находились многие бесценные, ныне утраченные книги. По приказу царевны Софьи в 1862 году дьяк Василий Макарьев прошел подземным ходом от Тайницкой башни до Арсенальной. По пути он видел две палаты, заставленные сундуками до самых сводов.

Предполагают, что именно в них хранилась библиотека Ивана Грозного. Эти сундуки искали князь Щербатов в конце XIX века, Игнатий Стеллецкий в начале XX века… Работы в Арсенальной башне археологи проводили в 1975 году. Тогда был окончательно расчищен родник в подземелье башни, но катакомбы Московского Кремля так и остались загадкой. До сих пор ученые надеются, что библиотека эта не пропала, а ждет своего часа в таинственных кремлевских подземельях.

Другой царь – Петр I – основал Академию наук и при ней библиотеку. Для нее книги закупались на родине и за границей, много книг поступало в подарок от частных лиц. Очень много для библиотеки Академии наук сделал М. В. Ломоносов.

Простые же люди – не цари, не академики и не монахи – могли брать книги в библиотеках для чтения при книжных магазинах. За небольшую плату книги для чтения выдавались всем желающим.

По высочайшему повелению Екатерины II от 16 мая года была основана Публичная библиотека в Санкт-Петербурге.

Для нее построили специальное здание, в котором библиотека находится и сегодня. Первый директор, А. Н. Оленин, создавал библиотеку почти с нуля – в ее собрании были всего 4 русские книги. Для читателей библиотека открылась в январе 1814 года.

Знаменитые библиотекари Публички так активно собирали книги, что сегодня она славится своим крупнейшим фондом именно русских книг, в том числе изданных за границей. В Российской национальной библиотеке, как она называется сейчас, находится 32 млн. книг.

С возникновением первых книгохранилищ появилась и новая профессия – библиотекарь. На эту должность приглашали выдающихся ученых, писателей, поэтов. В прошлом веке стать почетным библиотекарем – существовало такое звание – было даже труднее, чем академиком.

Древнегреческий ученый и поэт Каллимах (310-238 гг. до н. э.) возглавлял знаменитую Александрийскую библиотеку.

Проделав титаническую работу, он составил каталог ее книг, который занял целых 120 томов!

Кирилл, библиотекарь патриаршей библиотеки в Константинополе, вместе с братом Мефодием придумал славянскую азбуку. Он отказался от всех предложенных ему должностей и все свое время отдавал книгам.

Известный баснописец Иван Андреевич Крылов работал в Императорской Публичной библиотеке с 1812 г. сначала «библиотекарским помощником», а затем и библиотекарем Русского отдела. Он прослужил в Публичной библиотеке почти тридцать лет, а за составление каталога русских книг получил орден св. Владимира 4-й степени.

12 лет был директором библиотеки Казанского университета великий русский математик Н. И. Лобачевский.

Он. Пополнил ее новейшими научными книгами на разных языках, ввел строгие правила сохранности фонда, открыл библиотеку для посторонних читателей.

Клепа идет в библиотеку // Клепа. № 52. 47 с.

31 МАЯ. ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ОТКАЗА ОТ КУРЕНИЯ Проводится по инициативе Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). Всемирная организация здравоохранения в 1988 г. объявила 31 мая Всемирным днем без табака. Перед мировым сообществом была поставлена задача – добиться, чтобы в XXI веке проблема табако-курения исчезла.

Праздники и именины: календарь на 2005 год / отв. за выпуск И.

К. Аристова, сост. С. В. Лежнева. М.: ТЕТРАК, 2004.

Всемирный день без табака празднуется во всем мире каждый год 31 мая. Государства — члены Всемирной Организации Здравоохранения учредили Всемирный день без табака в 1987 году, чтобы привлечь глобальное внимание к табачной эпидемии и поддающимся предотвращению смертям и болезням, которые она вызывает. Перед мировым сообществом была поставлена задача — добиться, чтобы в XXI веке проблема табакокурения исчезла. Это ежегодное событие информирует общественность об опасностях потребления табака, методах продвижения товара, используемых табачными компаниями, о том, что делает ВОЗ для борьбы с табачной эпидемией, и что люди во всем мире могут сделать, чтобы добиваться своего права на здоровье и здоровую жизнь и защитить будущие поколения.

Что нужно делать, чтобы продвигать на рынок товар, убивающий половину потребителей? Какими наслаждениями вы должны искушать своих потребителей, чтобы они оказались зависимыми уже в раннем возрасте, иногда лет в девять? Как нужно упаковать смерть, чтобы она выглядела жизнью, болезнь — здоровьем, а смертельная зависимость — вкусом свободы и праздником жизни?

Не стоит заглядывать дальше, чем на ближайшую игровую площадку, или на майку на спине вашего любимого спортсмена, или на обувь, сумку или куртку. Не стоит заглядывать дальше, чем в документы самих табачных компаний, которые расскажут, как они раскручивали смерть на игровых площадках для ничего не подозревающих детей. А табачные компании говорят, что они не хотят распространять сигареты среди молодежи, и даже проводят лекции для родителей и учителей о том, как им быть более вовлеченными в предотвращение молодежного курения.

Но чьим примерам последуют подростки — учителей или автогонщиков? Родителей или спортивных суперзвезд?

Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) говорит, что потребление табака — это заразная болезнь, распространяемая через рекламу и спонсорство. Возможно, наиболее пагубную форму этого направления маркетинга можно обнаружить на стадионах и спортивных аренах во всем мире.

Табачные компании вкачивают сотни миллионов долларов каждый год в поддержку спортивных мероприятий во всем мире.

В одних только Соединенных Штатах Америки, согласно данным Федеральной Торговой Комиссии, в 1999 году основные местные компании, производящие сигареты, сообщили о расходовании 113,6 миллионов долларов на спорт и спортивные события. В странах, где прямая реклама табака запрещена законом, спонсорство спорта превращается в циничную манипуляцию национальными законами. Подсчитано, что, несмотря на федеральный запрет рекламы табака на телевидении в США, затраты табачных компаний на рекламу по телевидению посредством рекламы спонсируемых ими спортивных гонок эквивалентны более чем 150 миллионам долларов. Гонки «Формула Один» были описана как: «…идеальный спорт для спонсорства. Они имеют всемирное телевизионное освещение.

Это 10-месячные соревнования, в процессе которых проходит шестнадцать гонок в четырнадцати странах с водителями шестнадцати национальностей. После футбола это самый многонациональный спорт. Он получил такой глобальный отклик, глобальное гостеприимство, глобальное освещение в прессе и 600 миллионов зрителей по телевидению в течение каждых двух недель… Это мужество, это восхищение, это цвет, это интернациональность, это очарование… Они там, чтобы создавать наглядность. Они там, чтобы продавать сигареты».Табачные компании утверждают, что они спонсируют спортивные состязания из чувства филантропического долга. Их внутренние документы, однако, рассказывают о другом.

Это говорится, например, во внутренней записке R.J.

Reynolds от 1989 года: «Мы работаем в табачной индустрии, а не в спортивной. Мы используем спортивные состязания как путь для рекламы наших изделий. Мы можем прийти в данную область, если, проведя рекламу на спортивном соревновании и исследовав наши продажи во время и после соревнований, мы увидели рост продаж».

И это не пустое бахвальство. Когда индийский филиал British American Tobacco (BAT) поддержал Чемпионат Мира по Крикету в Индии в 1996 году, исследование показало, что курение среди индийских подростков увеличилось впятеро. Там также было отмечено заметное увеличение распространенности ложных представлений относительно спортивного превосходства и курения. Табачные компании полагают, что если они разместят свои эмблемы и лозунги на достаточном количестве спортсменов и спортсменок, на достаточном количестве стадионов, то тогда люди будут введены в заблуждение и решат, что курение не так уж и плохо. Если курение будет достаточно тесно связано со спортом, то люди подумают, что оно имеет отношение к тем же вещам, что и спорт: к здоровью, радости, хорошей физической форме.

Обман — публике. Прибыль — компаниям. А с бременем смертей и болезней должны справляться страны. Табачные компании знают точно, сколько курильщиков они могут получить за каждый доллар, потраченный на рекламу на спортивной арене. «Мы не разбрасываем деньги на ветер. Мы вошли в это дело, тщательно оценив ситуацию. Пресса построила образ гоночного спорта как быстрого, восхитительного, модного и молодого, если вы хотите, молодого сердцем. Вот, на кого мы нацеливаемся на местных рынках и, судя по всему, мы попадаем в цель», — сказал Гордон Ватсон, представитель Бритиш Америкен Тобакко, процитированный в газете «South China Morning Post» в 1984 году.

Компания попала в цель, но и уровни смертности — тоже.

Как показали новые исследования, приблизительно двадцатью годами позже одна треть китайских мужчин, которым сейчас менее 29 лет, преждевременно умрет от связанных с табаком заболеваний. Из 8,4 миллионов смертей от табака, которые произойдут в 2020 году, семь из десяти произойдут в развивающихся странах.

Спорт — это праздник жизни. От импровизированной игры в парке, школьных команд и местных соревнований до национальных первенств, чемпионатов мира и Олимпийских игр — спорт вдохновляет здоровый образ жизни, здоровую состязательность и радость.

Табачные изделия, с другой стороны, вовсе не празднуют жизнь — они причиняют болезни и смерть. Табак ежегодно убивает более четырех миллионов людей и, согласно оценкам, будет ежегодно убивать 8,4 миллиона человек к 2020 году. Для профессионального атлета, потребление табака снижает спортивные показатели и может привести к окончанию карьеры.

Даже для людей, которые занимаются спортом менее серьезно — просто играют со своими детьми, в футбол с друзьями в выходные дни или участвуют в благотворительных забегах — курение может заметно повлиять и на их способности. В одном исследовании было показано, что из 4100 регулярных бегунов, принявших участие в ежегодном 16-километровом забеге, курильщики бежали явно медленнее, чем некурящие. Оценки показали, что с каждой выкуриваемой в день сигаретой время увеличивалось на 40 секунд. Курение уменьшает жизненную емкость легких, увеличивает время на восстановление сил и уничтожает выгоды от занятий спортом.

Для спортивного болельщика использование табака и подверженность действию вторичного дыма приводит к развитию заболеваний и уменьшает получаемое от игры удовольствие. Для спортивных команд табачная реклама и спонсорство могут противоречить идеалам здоровья и справедливой игры, воплощаемых на спортивных состязаниях.

Для компаний, которые спонсируют спортивные состязания вместе с табачными компаниями, репутация этих торговцев опасными товарами неизбежно накладывается на их собственные изделия. Короче говоря, табак и спорт несовместимы.

Многие из атлетов, спортивных болельщиков и зрителей — молодые люди. Данные недавних исследований показывают, что треть молодых курильщиков начали курить в возрасте до десяти лет, а подавляющее большинство взрослых курильщиков закурили, когда им было меньше 18. Потребление табака молодыми людьми растет во многих частях мира. Большинство людей, начавших курить в столь молодом возрасте, очень рано становятся зависимыми от никотина.

Табачные компании заявляют о том, что их действия не нацелены на молодежь, но практически они добиваются того, что спонсорство и реклама процветают на событиях, посещаемых молодежью и привлекательных для нее.

Спортивные свитера и кепки, сумки и футболки, поля и стадионы, автомобили и спортивное оборудование, несущее эмблемы табачных марок, создают положительную ассоциацию между табаком и силой, скоростью, изяществом, успехом, радостью и волнением спортивных состязаний.

В 2000 году, в ходе проведенного Би-Би-Си в Гамбии исследования было обнаружено, что БИ-Эй-Ти спонсировал пляжный волейбол во время школьных каникул, при этом раздавались бесплатные сигареты и товары с эмблемой сигарет Benson and Hedges. Реклама было явно предназначена для того, чтобы связать юную захватывающую культуру спортивных состязаний на пляже со своими изделиями. В Колумбии Marlboro — наиболее продаваемая в мире марка сигарет — поддерживает гонки на картах (микроавтомобилях), спорт, почти все участники которого являются детьми и подростками.

Общеизвестно, что табак убивает. Фактически он убивает половину своих долговременных потребителей. Менее известным является факт, что табак влияет на возможность людей полноценно проживать свою повседневную жизнь, особенно когда речь идет о занятиях спортом или другой физической активности. Помимо долгосрочного влияния на здоровье, потребление табака может оказывать краткосрочные эффекты, особенно на функцию легких, а также на мышечную силу и картину сна. Многие исследования показывают, что курильщики обладают меньшими возможностями, чем некурящие, принять участие в спортивных состязаниях любого уровня, от международного элитного до любительского.

Действие курения также затрудняет нормальную активную ежедневную жизнь, например, курильщику может быть труднее подняться по лестнице или добежать до автобуса.

Многочисленные исследования показывают, что курильщики физически хуже подготовлены, чем некурящие.

Например, в большом исследовании армейских новобранцев, курильщики вдвое чаще были не в состоянии завершить базовый курс подготовки по сравнению с некурящими. В исследованиях, использовавших упражнения на выносливость, состояние истощения сил наступало у курильщиков ранее, чем у некурящих, и курильщики извлекали меньше пользы из тренировок. В одном исследовании было показано, что из 19-летних армейских призывников, курильщики пробегали намного меньшее расстояние за 12 минут по сравнению с некурящими, и чем больше сигарет они выкуривали в день, чем большей была продолжительность курения, тем короче было это расстояние. Те же самые новобранцы из некурящих пробегали спринт на 80 метров за значительно более короткое время, чем курильщики. В уже упоминавшемся исследовании регулярных бегунов, которые приняли участие в ежегодном 16 километровом пробеге, курильщики были стабильно медленнее.

Было оценено, что на каждую выкуриваемую в течение дня сигарету время завершения дистанции увеличивалось на секунд. По мнению авторов, курение 20 сигарет в день увеличивало время, необходимое для преодоления 16 километровой дистанции в той же мере, как 12 лет жизни (то есть 30-летнему курильщику требовалось, в среднем, такое же время, как 42-летнему некурящему), или уничтожало выносливость, приобретаемую в результате пробега километров в неделю.

Другие исследования показали, что курение также воздействует и на краткосрочные упражнения. Регулярные курильщики имеют вдвое большую вероятность прекратить тестовые упражнение на бегущей дорожке из-за признаков истощения, усталости, одышки и боли в ногах, чем некурящие.

Эти неудобства непосредственно связаны с продолжительностью курения и числом выкуриваемых сигарет.

Помимо воздействия потребления табака на функцию легких, исследования также обнаружили, что оно влияет и на иные спортивные способности. Например, исследование 1998 года показало, что молодые взрослые курильщики (возраст 19-30 лет) имели меньшую мышечную силу и гибкость, чем некурящие.

Другое исследование 1982 года обнаружило, что курящие спортсмены страдали нарушениями картины сна и предъявляли другие жалобы на плохое здоровье. Курение не только затрагивает физическую форму в кратковременном масштабе, но, как показали исследования, оно также имеет долгосрочные последствия для физической деятельности. Исследование, проведенное на 1393 норвежских мужчинах средних лет, изучало связь между курением и снижением уровня физической подготовленности в течение семи лет. Было обнаружено, что ухудшение физической формы и функции легких среди здоровых мужчин средних лет было значительно более выражено среди курильщиков, чем среди некурящих, и его нельзя было бы объяснить различиями в возрасте и физической активности.

Для эффективной работы легких и сердца необходима богатая кислородом кровь. Угарный газ в табачном дыме связывается с гемоглобином, молекулы которого переносят кислород в крови, и образуют карбоксигемоглобин. Это означает, что меньшее количество гемоглобина будет переносить кислород и доставлять его клеткам организма, и меньшее количество кислорода достигнет сердца и легких.

Курение также уменьшает способность легких абсорбировать кислород. Оно разрушает альвеолы, крошечные воздушные мешочки, где происходит воздухообмен, делая легкие менее эластичными и менее способными к обмену кислорода. Легкие курильщиков также имеют меньшую площадь поверхности воздухообмена и меньшее количество капилляров, что обусловливает меньший объем кровотока.

Следовательно, легкие получают меньше питательных веществ и кислорода, которые необходимы для оздоровления и нормального функционирования легких. Каждое вдыхание дыма приводит к сужению дыхательных путей за счет сокращения мышц. Через какое-то время происходит более длительное сужение дыхательных путей, и повреждения легкого могут стать необратимыми. Кроме того, любое потребление табака, включая как бездымный табак, так и сигареты, увеличивает частоту сердечных сокращений у курильщиков в состоянии покоя, что снижает выносливость.

В отличие от рака и болезней сердца, на развитие которых может потребоваться много лет, воздействие курения на органы дыхания может проявиться в пределах года или двух после начала курения. Как свидетельствует доклад Королевского Колледжа Врачей «Курение и Молодежь», среди исследований, охвативших более 50000 человек в 10-20-летнем возрастном диапазоне, почти каждое обнаружило увеличение частоты кашля, мокроты, хрипов и одышки среди курильщиков в два шесть раз по сравнению с некурящими.

Молодые курильщики также подвержены повышенному риску острого бронхита. Десятилетнее исследование в Сиднее, Австралия, обнаружило большее количество эпизодов бронхита у курящих детей, особенно среди девочек. Другое исследование, охватившее 2885 молодых людей 12-13 летнего возраста, пришло к выводу, что различные небольшие болезни и пропуски школы были более частыми у курильщиков.

Чем дольше человек курит, тем больше риск необратимого повреждения дыхательных путей и легких. Однако отказ от курения может уменьшить степень ухудшения функции легкого, вызванного курением. Одно проведенное в США исследование показало, что среди бывших курильщиков в возрасте 45-55 лет функции легкого улучшилась в течение пяти лет. Другое перспективное исследование более 5 тысяч мужчин и женщин в возрасте 65 лет и старше установило, что бывшие курильщики, даже если они бросали курить после 60 лет, имели лучшие показатели функции легких, чем те, кто продолжали курить.

В ответ на глобальный призыв к действию ВОЗ и ее партнеры начинают кампанию по очистке спорта от всех форм табака: потребления и подверженности вторичному дыму, рекламы, пропаганды и маркетинга сигарет.Центр Контроля заболеваемости и профилактики США, Международный Олимпийский Комитет, Международная Федерация Футбольных Ассоциаций (ФИФА), Международная автомобильная федерация ФИА, Олимпийская Помощь и другие региональные и местные спортивные организации присоединились к ВОЗ в этой кампании за Спорт Без Табака. Мероприятия, свободные от табака, были организованы во всем мире, включая Зимние Олимпийские Игры в Солт-Лейк-Сити в США в 2002 году и Чемпионат Мира по Футболу 2002 года в Республике Корея и Японии. Атлеты, спортивные организации, национальные и местные спортивные власти, школьные и университетские спортивные группы, спортивные средства массовой информации и все, заинтересованные в физической активности, приглашаются присоединиться к этой кампании за Спорт без табака. ВОЗ призывает людей повсюду отстаивать свое право на здоровье и здоровую жизнь и защищать будущие поколения от предотвратимых смертей и болезней, вызываемых табаком.

По материалам сайта www.adic.org.ua 1 ИЮНЯ. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ЗАЩИТЫ ДЕТЕЙ Учрежден в ноябре 1949 г. решением сессии Международной демократической организации женщин. Первый Международный день защиты детей был проведен в 1950 г. Это день не только шумных и веселых празднований детворы, но и напоминания обществу о необходимости соблюдения и уважения прав ребенка, как необходимого условия для формирования гуманного, справедливого и благополучного общества.

Праздники и именины: календарь на 2005 год / отв. за выпуск И.

К. Аристова, сост. С. В. Лежнева. М.: ТЕТРАК, _ 5 ИЮНЯ. ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ОХРАНЫ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ (ВДОС) Учрежден на XXVII сессии Генеральной Ассамблеи ООН 15 декабря 1972 г. С 1973 г. ежегодно отмечается 5 июня во всех странах – членах ООН, в том числе и в России (с 1974 г.) ВДОС содействует повышению уровня экологических знаний каждого человека.

За проведение обязательных мероприятий несет ответственность Программа ООН по окружающей среде – ЮНЕП. Каждый год ЮНЕП на конкурсной основе выбирает столицу одного из государств – членов ООН – для организации основных торжеств. В 1998 г. они проводились в Москве. Их лозунгом было «Спасем наши моря ради жизни на Земле». В 2000 г. в Аделаиде (Австралия) ВДОС проводился под девизом «Тысячелетие окружающей среды».

Церцек, Н. Календарь экологических дат // Библиотека.

2000. № 8. С. 60.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Всемирный день без табака [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.adic.org.ua 2. Всемирный день культурного разнообразия во имя диалога и развития [Электронный ресурс]. – Режим доступа:

www.adic.org.ua/ 3. День библиотек [Текст] // Библиотека. – 1996. - № 5. – С. 4 – 5.

4. День Святого Валентина: все для проведения праздника [Текст]. – Новосибирск : Абзац-к, 2000. – С.3 – 6.

5. Как начинался театр [Текст] // Я познаю мир. Культура :

детская энциклопедия. – М., 1995. – С. 279 – 291.

6. Клепа идет в библиотеку [Текст] // Клепа. - № 52. – 47 с.

7. Локалова, М. С. Праздник в подарок[Текст]/ М. С.

Локалова. – Ярославль: Академия развития, 2000. – 335 с.

8. Постникова, Н. В. Все о «валентинках» [Текст] / Н. В.

Постникова // Читаем, учимся, играем : журнал-сборник сценариев для библиотек. – 2004. - № 11. – С. 75-76.

9. Праздники и именины: календарь на 2005 год [Текст] / отв.

за выпуск И. К. Аристова, сост. С. В. Лежнева. – М. : ТЕТРАК, 2004.

10. 100 великих музеев мира [Текст] / Авт.-сост. Н. А. Оинина.

– М. : Вече, 1999. – С.5 – 8.

11. Театр XX века // Клепа. - № 63. – С.2 – 3.

12. Тополянский, В. Три загадки 23 февраля: праздник, который не в ладу с собой [Текст] / В.Тополянский // Новое время. – 2001. - № 8. – С. 28 - 32.

13. Церцек, Н. Календарь экологических дат [Текст] / Н. Церцек // Библиотека: массовый профессиональный иллюстрированный журнал. – 2000. - № 8. – С. 59-61.

14. Энциклопедия праздников [Текст] / авт.-сост. Н. В.

Чудакова. – М. : АСТ-ЛТД, 1998. – 256 с.

История новых праздников в России Дайджест Выпуск Составители: Кухарева Галина Игоревна, Надыршина Наталья Александровна Муниципальная информационная библиотечная система г. Томска Библиотека «Академическая»

Наш адрес: г. Томск, ул. Королева, 4, тел.: 49-22- e-mail: acad@library.tomsk.ru

 

Похожие работы:





 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.