авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Влияние социально-психологических характеристик личности на автобиографическую ретроспективу

На правах рукописи

АБРОСИМОВА Екатерина Анатольевна

ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ХАРАКТЕРИСТИК

ЛИЧНОСТИ НА АВТОБИОГРАФИЧЕСКУЮ РЕТРОСПЕКТИВУ

Специальности: 19.00.05 – социальная психология,

19.00.01 – общая психология, психология личности, история психологии

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата

психологических наук

Ярославль – 2012

Работа выполнена на кафедре социальной и политической психологии федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Ярославский государственный уни верситет им. П.Г. Демидова».

Научный руководитель – доктор психологических наук, профессор Козлов Владимир Васильевич

Официальные оппоненты: доктор психологических наук, профессор Иванова Наталья Львовна кандидат психологических наук, доцент Выбойщик Ирина Владимировна

Ведущая организация – ФГБОУ ВПО «Магнитогорский государст венный университет»

Защита состоится 9 февраля 2012 года в 10-00 часов на заседании диссер тационного совета Д 212.002.02 в Ярославском государственном университете им. П.Г. Демидова» по адресу: 150057, г. Ярославль, проезд Матросова, д. 9.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова» по адресу: 150000, Яро славль, Полушкина роща, 1а.

Автореферат разослан « » декабря 2011 года.

Ученый секретарь диссертационного Совета Клюева Н.В.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Жизненный путь личности является одной из проблем, изучаемых психологической наукой в целом и социальной психо логией, в частности (жизненный путь личности и жизненный путь большой группы людей, например, поколения). Жизненный путь личности и его соци ально-психологические феномены (события жизненного пути, фазы, периоды, пики жизненного пути, цели и смыслы жизни человека, время человеческой жизни и др.) всегда являлись предметами психологических исследований. По пытки изучения жизненного пути предпринимались зарубежными и отечест венными учеными с начала XX в. Особенно следует отметить психоаналитиче скую школу (З. Фрейд, А. Фрейд, К. Хорни), индивидуальную психологию А. Адлера, эпигенетический подход Э. Эриксона. Начало собственно психобио графическому направлению в психологии дала австрийский психолог Ш. Бюлер (1935), которая разработала схему периодизации жизненного пути личности, выдвинула идею многофазности жизненного пути человека и предположила, что главной движущей силой развития человека является самоосуществление.

В отечественной психологии в целом можно выделить два направления изучения жизненного пути и его феноменов: 1) философская концепция С.Л. Рубинштейна;

2) психологическая теория Б.Г. Ананьева. В рамках первого направления предлагался целостный подход к жизненному пути человека, под черкивались движение человека к высшим, нравственным ценностям, а также его способность активно менять свою жизнь, воздействовать на мир. В рамках второго интегративного направления жизненный путь рассматривался как соче тание онтогенетических, исторических и биографических событий в жизни че ловека. Жизненный путь человека представал как целостное развитие человека в едином жизненном цикле. Оба подхода к изучению жизненного пути носят системный характер.

Теоретический анализ современных исследований показывает, что соци ально-психологические проблемы жизненного пути остаются недостаточно изученными. В отечественной психологической науке в течение последних де сятилетий выделяется изучение жизненного пути человека как субъекта жизне деятельности (К.А. Абульханова-Славская, Л.И. Анцыферова, А.В. Брушлин ский, А.В. Карпов, В.Д. Шадриков и др.). Понятия автобиографической памяти, психологического времени, удовлетворенности жизнью последовательно и сис темно рассматриваются в работах Т.Н. Березиной, Е.А. Головахи, А.А. Крони ка, Н.А. Логиновой, В.Г. Норакидзе, В.В. Нурковой. Многие отечественные ученые справедливо отмечают, что в российской психологии до сих пор не пре одолен разрыв между субъект – объектным пониманием личности в обществе (Н.В. Клюева, В.В. Козлов, В.А. Мазилов, В.В. Новиков). Исследование авто биографических воспоминаний, осуществленное в данной работе с позиций системного и интегративного подходов, подчеркивает целостность субъектив ной и социальной природы человека, его жизненного пути. Автобиографиче ская ретроспектива рассматривается в нашем исследовании как сознательное обращение человека к своему прошлому, осознание прожитой жизни как еди ной целостности. Автобиографическая ретроспектива предстает как вид ретро спективной рефлексии. Неразрывность явлений сознания и рефлексии подчер кивается в комплексной парадигме психологических исследований («рефлек сивное сознание», по А.В. Карпову), поэтому анализ социально-психоло гического содержания автобиографической ретроспективы как явления реф лексии является составной частью анализа проблем сознания.

В современных условиях актуализируется проблема отдельно взятого че ловека и его способности сохранять свою целостность в существующей системе отношений с миром, с другими людьми, с самим собой, успешно проходить этапы социального развития. Одним из следствий дисгармонии в системе соци альных отношений становится проблема несформированности представлений человека о собственном жизненном пути, своем прошлом. Человеку, не осоз нающему личное прошлое, и будущее становится недоступным. Сознательная рефлексия собственной жизни ведет к формированию целостного представле ния о себе, позволяя личности успешно социализироваться, стать в полной мере субъектом собственной жизни.



Автобиографическая ретроспектива, на наш взгляд, является частью Я концепции личности, и, как часть Я-концепции, она является результатом про цесса социализации личности и одновременно его условием. Автобиографиче ская ретроспектива становится частью Я-концепции через осознание опыта прожитой жизни. К подобной рефлексии личность обращается в сложных жиз ненных периодах, когда необходимо сделать важный жизненный выбор. Мы предполагаем, что наличие в жизни переломных событий ведет к рефлексии прошлого опыта, к осознанию автобиографической ретроспективы, изменению идентичности и Я-концепции. Автобиографическая ретроспектива понимается дуалистически через анализ факторов «взаимосвязанности» и «отдельности».

Данный подход является выражением основных позиций известных отечест венных ученых в области сознания – двухфакторной концепции сознания Г.В. Акопова (факторы «контакта» и «свободы»), метасистемного подхода к сознанию А.В. Карпова (эксплицитная и имплицитная формы взаимодействия психики со средой), психосемантических аспектов сознания В.Ф. Петренко и др. Факторы «взаимосвязанности» и «отдельности» рассматриваются в нашей работе через межличностное взаимодействие и его характеристики. Кроме того, исследование автобиографической ретроспективы как прикладная задача тре бует интегративного подхода, поскольку факторы «взаимосвязанности» и «от дельности», хоть и понимаются через противопоставление, но существуют в единой неразрывной целостности. Поэтому при исследовании автобиографиче ской ретроспективы мы опирались на позицию интегративной психологии, ко торая основным своим постулатом выдвигает принцип целостности, понимая психику как «чрезвычайно сложную, открытую, многоуровневую, самооргани зующуюся систему, обладающую способностью поддерживать себя в состоя нии динамического равновесия и производить новые структуры и новые формы организации» (В.В. Козлов). Рефлексивное понимание прожитой жизни и при нятие ее основных итогов, уроков, удач и неудач ведет к личностной интегра ции, обеспечивая психологическое здоровье личности и эффективную социа лизацию.

Такие важные социально-психологические аспекты, как типы личностной идентичности, принадлежность личности к мужскому или женскому полу, а также возрастная принадлежность выступают как основания для автобиографи ческой ретроспективы.

Практический интерес к проблеме автобиографической ретроспективы определяется тем, что анализ автобиографических воспоминаний помогает полнее изучить особенности процесса социализации личности, а именно каким образом автобиографическая ретроспектива влияет на формирование целостно го самосознания личности. Анализ содержания автобиографической ретроспек тивы помогает более полному «представительству» метасистемы (реальности) в собственном содержании психики, следовательно, развитию социально адаптационных возможностей личности.

Теоретический интерес к изучаемой проблеме определяется тем, что ав тобиографическая ретроспектива дополняет представления социальной психо логии о Я-концепции как о важной части усвоения личностью социального опыта, приобщения к системе социальных связей;

позволяет изучать ее более интегрированно и целостно с позиций двухфакторного анализа («взаимосвязан ности» и «отдельности»). Изучение влияния подструктур личностной идентич ности, из которых состоит Я-концепция, на автобиографическую ретроспекти ву, дополняет теоретические представления социальной психологии о проблеме социализации.

Таким образом, актуальность настоящего исследования определяется не достаточной теоретической разработанностью проблемы автобиографической ретроспективы как целостного социально-психологического явления и необхо димостью такого изучения для развития представлений социальной психологии о Я-концепции как части процесса социализации личности;

влиянием личност ных идентичностей как структурных компонентов Я-концепции на социально психологические характеристики автобиографической ретроспективы и отсут ствием теоретических и эмпирических данных об этом влиянии.

Объект исследования – автобиографическая ретроспектива личности.

Предмет исследования – влияние социально-психологических характе ристик личности на автобиографическую ретроспективу.

Цель исследования – выявить особенности социально-психологических компонентов автобиографической ретроспективы личности с различным со держанием идентичности и половозрастных характеристик.

Задачи исследования:

1. Проанализировать и систематизировать зарубежные и отечественные подходы к проблеме жизненного пути и определить понятие «автобиографиче ская ретроспектива» с позиций социальной психологии.

2. Разработать и апробировать социально-психологическую методику (анкету) для изучения автобиографической ретроспективы личности.

3. Изучить влияние подструктур личностной идентичности на социально психологическое содержание автобиографической ретроспективы.

4. Изучить половозрастные особенности социально-психологических компонентов автобиографической ретроспективы.

5. Выявить типы автобиографической ретроспективы личности.

Основная гипотеза исследования:

Социально-психологическое содержание автобиографической ретроспек тивы различается у лиц с материальной, социальной, духовной подструктурами личностной идентичности, а также у лиц с разными половозрастными характе ристиками.

Дополнительная гипотеза:

Существуют определенные типы автобиографической ретроспективы личности.

Теоретико-методологическую основу исследования составили: прин ципы системного, метасистемного и интегративного подходов (А.В. Карпов, В.В. Козлов);

теории «Я-концепции» и развития личности (К.А. Абульханова Славская, Л.И. Анцыферова, Р. Бернс, У. Джеймс, Ч. Кули, Г. Мид, К. Роджерс, Н.Е. Харламенкова);

подходы к изучению личности как активного субъекта жизнедеятельности Абульханова-Славская, Л.И. Анцыферова, (К.А.

А.В. Брушлинский, В.В. Знаков, С.Л. Рубинштейн, В.Д. Шадриков);

социально психологические подходы к изучению личности (Г.В. Акопов, Г.М. Андреева, А.А. Бодалев, А.В. Брушлинский, А.В. Карпов, В.В. Козлов, А.Н. Леонтьев, Д. Майерс, К.К. Платонов, С.Л. Рубинштейн и др.);

концепции жизненного пу ти (К.А. Абульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, Ш. Бюлер, Е.И. Головаха, А.А. Кроник, Н.А. Логинова, Л.С. Рубинштейн и др.).

Методы и методики исследования:

1. Теоретические методы: анализ и изучение теоретических и практиче ских исследований общей, возрастной, социальной психологии, философии, гуманистической психотерапии.

2. Психодиагностические методы:

- для исследования социально-психологических особенностей автобио графической ретроспективы – методика «Оценивание пятилетних интервалов»

Е.И. Головахи, А.А. Кроника для изучения психологического возраста и степе ни реализованности жизни;

временной тест Т. Коттла для изучения особенно стей восприятия времени жизни (прошлого, настоящего и будущего);

методика «Уровень субъективного контроля» Дж. Роттера (в адаптации Е.Ф. Бажина, Е.А. Голынкиной, А.М. Эткинда) для изучения степени самостоятельности жизненных выборов и жизненной стратегии в целом;

вариант методики «Линия жизни» для изучения переломных событий автобиографической ретроспекти вы;

- для определения ведущей подструктуры личностной идентичности – ме тодика ЛОСК (Личностный опросник самоидентичности, В.В. Козлов).

В ходе исследования была разработана социально-психологическая мето дика (анкета «Анализ жизненного пути» с использованием фотографий из лич ного архива испытуемых) для изучения автобиографической ретроспективы участников исследования.

3. Методы обработки и анализа эмпирических данных:

количественный и качественный анализ, методы математической стати стики: первичная описательная статистика, кластерный анализ, методы оценки значимости различий: выявление различий в уровне исследуемого признака с помощью U-критерия Манна-Уитни, *-критерия – углового преобразования Фишера;

выявление различий в распределении признака с помощью критерия Хи-квадрат – критерия Пирсона (х2), выявление силы и направления корреля ционной связи между двумя признаками – коэффициент ранговой корреляции Спирмена rs.

При обработке данных использовался статистический пакет Statistica 6. for Windows, SPSS – версия 17.0.

Эмпирической базой исследования стали высшие учебные заведения г. Челябинска. В исследовании приняли участие 240 человек, из них – 87 чело век – студенты очного отделения гуманитарных факультетов от 17 до 23 лет, 20 юношей и 67 девушек;

50 человек – студенты очного отделения технических факультетов от 17 до 22 лет, 31 юноша и 19 девушек;

72 человека – студенты заочного отделения гуманитарных факультетов от 21 до 45 лет, 57 женщин и 15 мужчин, получающие второе высшее образование;

31 человек – 12 мужчин и 19 женщин разных профессий.

Организация исследования осуществлялась в три этапа.

На первом этапе – подготовительном (2005-2006 гг.) – изучалась психо логическая, философская литература, определялась тема исследования, уточня лись предмет, цель, задачи и гипотезы исследования, обобщались полученные результаты теоретического исследования, разрабатывалась программа исследо вания.

На втором – исследовательском (2007-2008 гг.) – осуществлялся подбор психодиагностического материала, проводилось эмпирическое исследование по изучаемой проблеме. Эмпирическое исследование проводилось в высших учеб ных заведениях города Челябинска.

На третьем – заключительном (2009-2011 гг.) – обобщались полученные результаты эмпирического исследования, проверялись гипотезы исследования, проводилась статистическая обработка данных исследования, их интерпрета ция, систематизация, формулировались выводы.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечи вается обширной теоретической базой, использованием валидизированных ме тодик, репрезентативностью выборки, применением методов статистической обработки, анализа и интерпретации эмпирических данных.

Научная новизна исследования Анализ социально-психологических особенностей автобиографической ретроспективы позволил взглянуть на заявленную проблему системно и цело стно. Выявлено влияние ведущей подструктуры личностной идентичности на социально-психологические компоненты автобиографической ретроспективы.

Доказано, что люди с гармоничной идентичностью обладают более целостной картиной автобиографической рефлексии, уравновешенной представленностью в автобиографической ретроспективе факторов «взаимосвязанности» и «от дельности»: обладают самостоятельной жизненной стратегией, совершают больше обдуманных выборов, психологически более зрелые, чаще рефлекси руют свой жизненный путь, обладают большей субъективной взаимосвязью прошлого, настоящего и будущего. Сходными характеристиками автобиогра фической ретроспективы обладают люди с духовной идентичностью (психоло гически более зрелые чаще рефлексируют свой жизненный путь, обладают большей субъективной взаимосвязанностью прошлого, настоящего и будуще го). Люди с гармоничной и материальной идентичностями ощущают свою жизнь более реализованной;





у людей с материальной и социальной идентично стями в сознании субъективно преобладает настоящее время жизни, у людей с духовной и социальной идентичностями – прошлое время.

2. Выявлены половозрастные особенности социально-психологических компонентов автобиографической ретроспективы. Доказано, что мужчины пси хологически старше, осознают свою жизнь более реализованной, реже рефлек сируют свой жизненный путь;

у женщин шире проявляется фактор «взаимосвя занности» (общения) в автобиографической ретроспективе. Чем старше стано вится человек, тем меньше в его автобиографической ретроспективе проявля ются фактор «отдельности» в рефлексии жизненного пути, сильнее преобладает прошлое в субъективном восприятии времени, увеличиваются показатели реа лизованности жизни и психологического возраста.

3. Выявлены типы автобиографической ретроспективы (глубоко отреф лексированная;

достаточно отрефлексированная;

недостаточно отрефлексиро ванная).

4. Разработана и апробирована социально-психологическая методика ис следования автобиографической ретроспективы (анкета «Анализ жизненного пути» с использованием фотографий из личного архива испытуемых), которая позволяет получить объемную информацию о первых и переломных событиях жизни, о важных жизненных выборах и степени их обдуманности, об особенно стях общения с другими людьми, миром, с самим собой, о способности быть независимым от других людей, о психологическом возрасте, степени реализо ванности жизни на настоящий момент и о самостоятельной жизненной страте гии.

Теоретическая значимость исследования Результаты исследования уточняют представления социальной психоло гии о «Я-концепции» личности как важной составляющей процесса социализа ции, позволяя включить автобиографические воспоминания как вид ретроспек тивной рефлексии в процесс усвоения личностью социальных норм и влияний.

Проведенный анализ зарубежной и отечественной литературы развивает пред ставления о социальной психологии жизненного пути личности и ее автобио графической ретроспективе. Теоретически обосновано рассмотрение автобио графической ретроспективы через дихотомию факторов «взаимосвязанности» и «отдельности», что отражает новейшие исследования отечественной психоло гии в области сознания. Факторы «взаимосвязанности» и «отдельности» пред ставлены как социально-психологический феномен. Автобиографическая рет роспектива как социально детерминированная рефлексия изучается через кате горию взаимодействия, общения личности с другими и с самой собой, а также через категорию «отдельности», независимости от других людей. Теоретиче ский анализ понятия автобиографической ретроспективы позволяет по-новому осмыслить социально-психологические проблемы жизненного пути личности, социальную психологию «Я-концепции» личности, интегрировать автобиогра фические воспоминания в целостную картину представлений личности о себе.

Выявлена и описана социально-психологическая специфика автобиографиче ской ретроспективы через влияние ведущей подструктуры личностной иден тичности, а также через половозрастные характеристики, что дополняет пред ставления социальной психологии об идентичности. Результаты теоретического исследования вносят вклад в социальную психологию личности, позволяя изу чать типы автобиографической ретроспективы, разрабатывать методы коррек ции жизненных воспоминаний.

Практическая значимость исследования Результаты диссертационной работы могут быть использованы для со ставления программ исследования социально-психологических особенностей жизненного пути и автобиографической ретроспективы конкретной личности в ситуации психологического консультирования, психологической диагностики, профилактики и коррекции. Практическое изучение автобиографической рет роспективы ведет к личностной интеграции, достижению внутренней согласо ванности и эффективной социализации благодаря рефлексивному пониманию и принятию собственной жизни.

Апробированный комплекс психодиагностических методик, а также раз работанная качественно новая социально-психологическая методика изучения жизненного пути и автобиографической ретроспективы (анкета «Анализ жиз ненного пути» с использованием фотографий из личного архива испытуемых) применяются для выявления социально-психологических компонентов авто биографической ретроспективы, а также для определения психологического возраста и степени реализованности жизни. Результаты диагностики служат ос новой для разработки индивидуальных психологических рекомендаций.

Результаты диссертационной работы применяются для составления лек ционных и практических занятий по социальной психологии для студентов ВУ Зов соответствующих специальностей, а также для практических психологов на курсах повышения квалификации с целью повышения компетентности в сфере социальной психологии жизненного пути личности.

Апробация и внедрение результатов исследования Основные положения и результаты диссертационного исследования об суждались на заседаниях кафедр специальной и клинической психологии Ин ститута психологии педагогики Челябинского государственного университета (2007 – 2009 гг.), социальной психологии Самарского государственного педаго гического университета (2008 г.), социальной и политической психологии Яро славского государственного университета (2011 г.). Внедрение результатов тео ретического и практического исследований осуществлялось посредством док ладов на научно-практических конференциях и печатных статей по теме иссле дования.

Результаты исследования были представлены на научно-практических конференциях: Межрегиональная очно-заочная научно-практическая конфе ренция «Личность в современном обществе» (г. Челябинск, 2006 г.);

Междуна родная научно-богословская конференция «Проблемы классического образова ния и духовные ценности современной России», выступление «Логотерапия В. Франкла – лечение смыслом как «центральный стержень» автобиографии человека» (г. Челябинск, 2006 г.);

Международная конференция «Экзистенци альное измерение в консультировании и психотерапии», выступление «Экзи стенциальный взгляд на проблему «жизненного пути» в творчестве С.Л. Ру бинштейна» (г. Бирштонас, Литва, 2006 г.);

Международная научно практическая конференция «Система взаимодействия специалистов в образова тельном пространстве как фактор психолого-педагогического обеспечения ста новления личности», доклад «Ценность биографической ретроспективы как ос новы сохранения психологического здоровья и становления личности» (г. Шад ринск, 2008 г.);

Всероссийская научная конференция «Компетентностный под ход как фактор развития инновационного образования в современных услови ях», доклад «Эмпирическое исследование автобиографической ретроспективы как компетентности личности в собственной жизни у разных возрастных групп» (г. Челябинск, 2011 г.).

Результаты исследования используются в курсе лекций и семинарских занятиях по социальной психологии со студентами ЧелГУ, а также на курсах повышения квалификации.

Основное содержание диссертации отражено в 14 научных статьях.

Положения, выносимые на защиту:

1. Социально-психологические компоненты автобиографической ретро спективы лиц с различными ведущими подструктурами личностной идентично сти (материальной, социальной, духовной и гармоничной) будут значимо раз личаться в проявлении факторов «взаимосвязанности» и «отдельности»: в оценке психологического возраста, степени реализованности жизни, в характе ре рефлексии собственной жизни, в степени самостоятельности жизненной стратегии и совершении обдуманных выборов, а также в субъективном воспри ятии времени собственной жизни. Данные результаты раскрывают дополни тельные теоретические аспекты социальной и личностной идентичности.

2. Социально-психологические компоненты автобиографической ретро спективы мужчин и женщин имеют значимые различия: в оценке психологиче ского возраста, степени реализованности жизни, в проявлении факторов «взаи мосвязанности» и «отдельности» в детском и подростковом возрасте, в харак тере рефлексии собственной жизни, а также в субъективном восприятии време ни собственной жизни. Данные результаты дополняют теоретические аспекты гендерных различий в социальной психологии.

3. Возрастные периоды жизни личности (юность, ранняя зрелость, сред няя зрелость) оказывают значительное влияние на содержание социально психологических компонентов автобиографической ретроспективы: в оценке психологического возраста, степени реализованности жизни, в проявлении фак торов «взаимосвязанности» и «отдельности» в подростковом и юношеском воз расте, в характере рефлексии собственной жизни, а также в субъективном вос приятии времени собственной жизни. Данные результаты вносят вклад в разви тие теории возрастных различий в социальной психологии.

4. Автобиографическая ретроспектива личности имеет следующую типо логию: глубоко отрефлексированная автобиографическая ретроспектива, доста точно отрефлексированная автобиографическая ретроспектива, недостаточно отрефлексированная автобиографическая ретроспектива, что позволяет изучать функции, типы, содержание автобиографической ретроспективы.

Структура и объём диссертации Структура диссертации соответствует логике исследования и включает в себя введение, три главы, библиографический список, состоящий из 138 работ, в том числе – 16 работ зарубежных авторов. Основной материал диссертации составляет 170 страниц. Иллюстрации к диссертации содержат 8 таблиц, гистограмм, приложения на 22 листах.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность и выбор темы исследования, определяется степень ее разработанности, ставятся цель и задачи, излагаются методы исследования, формулируются положения, выносимые на защиту, рас крывается научная новизна, теоретическое и практическое значение работы.

В первой главе ««Я-концепция» и жизненный путь личности» опре делены основные понятия «Я-концепции», жизненного пути и биографического метода в социально-психологической науке, представлен анализ отечественных и зарубежных теоретических подходов к проблеме жизненного пути личности.

В параграфе 1.1. ««Я-концепция» как социально-психологический фено мен» представлены основные отечественные подходы к определению личности (Б.Г. Ананьев, А.Н Леонтьев, Б.Ф. Ломов, К.К. Платонов). Проанализирован целостный подход к личности как социально-психологической системе (В.В. Козлов). Раскрыто содержание понятия «Я-концепция» как сложного об раза, включающего в себя совокупность представлений индивида о себе самом вместе с эмоционально-оценочными компонентами этих представлений. Пред ставлена история формирования научных взглядов на понятие «Я-концепции»:

У. Джеймс, Ч. Кули, Дж. Мид, К. Роджерс, Э. Эриксон. Социально-психо логическое развитие личности проанализировано с точки зрения современных отечественных исследователей – К.А. Абульхановой-Славской, Л.И. Анцы феровой, Г.Э. Белецкой, Н.Е. Харламенковой. «Я-концепция» рассмотрена как совокупность установок личности, содержащая три компонента (когнитивный, эмоциональный, поведенческий), направленных на саму личность. Проанализи рованы социально-психологические источники «Я-концепции»: представления о своем теле, речь, обратная связь от других людей, идентификация с полоро левой моделью поведения, особенности семейного воспитания. Структура Я концепции представлена состоящей из различных идентичностей (материаль ной, социальной, духовной), которые образуют целостность на уровне предмета и свойств Я-концепции личности.

В параграфе 1.2. «Биографические методы исследования в зарубежной психологии» проанализированы подходы зарубежных авторов к биографиче ским исследованиям в психологии: психоанализ З. Фрейда, индивидуальная психология А. Адлера, аналитическая теория К.Г. Юнга, эго-психология Э. Эриксона, аналитические теории К. Хорни и Э. Фромма, гуманистический подход А. Маслоу и К. Роджерса, бихевиористическое направление Б.Ф. Скин нера, А. Стаатса, Ч. Толмэна, Д.Б. Уотсона, «событийный подход» к биографи ям Ш. Бюлер и П. Жане.

Теоретический обзор концепций жизненного пути в западной и европей ской психологии позволил выделить основные социально-психологические на правления исследования данного вопроса. Это, во-первых, теории, изучающие жизненный путь через описание «событий» (Ш. Бюлер, П. Жане). Введение со бытий позволяет разделить жизненный путь на этапы, в результате чего появ ляется возможность представить его динамику. Такой подход реализуется через идею о возрастной периодизации, фиксации изменений человека на протяже нии его жизненного пути. Время рассматривается как объективное условие жизни независимо от личности, роль субъективного времени не учитывается.

Во-вторых, существуют подходы (в основном психоаналитические), ав торы которых активно исследуют пространственно-временные характеристики жизни (А. Адлер, З. Фрейд, К.Г. Юнг), в связи с чем возникает возможность изучения жизненного пути в качестве единого целого. Данные подходы рас сматривают жизненный путь и личностное развитие, сосредоточиваясь на оп ределенных жизненных периодах, чаще всего на влиянии детского опыта на по следующую жизнь человека. Психотравмирующий опыт детства (З. Фрейд), или неспособность человека вступать в социальные отношения сотрудничества (А. Адлер), или неблагополучное разрешение кризисов предыдущей стадии развития (Э. Эриксон) могут отрицательно влиять на дальнейшую судьбу инди вида.

В параграфе 1.3. «Жизненный путь личности как предмет исследования биографического метода в отечественной психологии» дается определение биографическому методу. Биографический метод – это способ изучения цело стной жизни личности во всем ее многообразии. Предметом изучения биогра фического метода является жизненный путь человека. Г.Е. Соловьев и другие исследователи выделяют основные свойства биографического метода: историч ность и ретроспективность, генетическая принадлежность, естественность и жизненность. Основной единицей биографического метода является биографи ческое событие. Характерными источниками изучения биографий являются:

дневники, автобиографии, автобиографические анкеты, биографическое интер вью, письма.

В отечественной психологии выделяются две основные концепции, раз личающиеся в своих подходах к жизненному пути человека и его биографии:

«философская онтология и антропология» С.Л. Рубинштейна и «синтетическое человекознание» Б.Г. Ананьева. Современные отечественные исследователи жизненного пути, такие, как К.А. Абульханова-Славская, Е.И. Головаха, А.А. Кроник, Н.А. Логинова, В.В. Нуркова и др., продолжают в своих исследо ваниях традиции данных двух отечественных направлений. Б.Г. Ананьев иссле довал взаимосвязи и взаимозависимости онтогенеза и жизненного пути, изучая жизненный путь человека через познание, деятельность и общение. Историче ское и психологическое время жизни здесь соединяются, происходит взаимо влияние стадий онтогенетического и собственно индивидуального развития.

Данная психологическая концепция исследует социальное и индивидуальное развитие человека как субъекта деятельности;

фиксирует в биографо исторических датах главные события жизненного пути;

связывает в единой системе отсчета биологическое, психологическое и историческое время. Про стейшими элементами жизненного пути являются события – изменения в усло виях жизни человека, его внутреннем мире, во внутренней и общественной жизни.

Для нашего исследования ближе понимание жизненного пути, данное в «философской антропологии» С.Л. Рубинштейна. Жизненный путь здесь пред ставляется не как сумма жизненных событий и отдельных действий человека, а как целостное, непрерывное социально-психологическое явление. Психическое развитие человека, по мнению С.Л. Рубинштейна и его учеников, на протяже нии всего жизненного пути опосредовано деятельностью: человек может и должен изменять собственную историю благодаря своим поступкам. В этом смысле важнейшее значение имеют так называемые «поворотные этапы» в жизни человека. Человек представлен в данной концепции как активный и от ветственный творец собственной биографии, стремящийся к достижению выс ших, нравственных ценностей жизни. Жизненный путь определяется, по С.Л. Рубинштейну, прежде всего, осознанными отношениями и действиями че ловека к окружающему миру, к другим людям, к самому себе.

Вторая глава «Автобиографическая ретроспектива личности как со ставляющая «Я-концепции»» включает описание центрального для диссерта ционного исследования понятия – «автобиографической ретроспективы». Вво дится понятие автобиографической ретроспективы, ее содержательных соци ально-психологических характеристик.

В параграфе 2.1. «Понятие автобиографической ретроспективы лично сти и ее социально-психологические характеристики» вводится понятие авто биографической ретроспективы (АБР), понимаемой как сознательное обраще ние человека к своему прошлому, мысленный обзор прожитой жизни, а также осознание прожитой жизни как единой целостности. Автобиографическая рет роспектива является частью «Я-концепции» и отражает все три ее компонента – когнитивный, эмоциональный, поведенческий. Социально-психологические ха рактеристики автобиографической ретроспективы: социальность и субъектив ность, обусловленность восприятием человека и влияниями социокультурной среды, потребность в положительной оценке прошлого, усвоение опыта про шлого через обратную связь от значимых лиц.

В параграфе 2.2. «Автобиографическая ретроспектива и автобиографи ческая память: сходства и различия» анализируются зарубежные и отечест венные подходы к феномену автобиографической памяти – наиболее близкому понятию для автобиографической ретроспективы. В зарубежной психологии автобиографическая память рассматривается как неосознаваемое психологиче ское образование, искаженное защитными механизмами и детерминированное событиями раннего детства. Зарубежные исследователи изучают, в основном, непроизвольную функцию автобиографической памяти, а также подчеркивают ее особую эмоциональную яркость (Salaman, 1970;

Brown, Kulik, 1977;

Fitzgerald, 1988;

Ross, 1991;

Barclay, 1993). Эта способность автобиографиче ских воспоминаний существовать в виде «живых» образов, быть «живой карти ной» прошлого, в англоязычной литературе обозначается как «flashbulb». В па раграфе рассматриваются традиционные для зарубежной психологии функции автобиографической памяти: идентификационная, социальная и директивная.

В отечественной психологии изучается, прежде всего, сознательный ас пект биографической памяти, ее произвольная функция. Современные отечест венные исследователи (Г.Ю. Малкова, В.В. Нуркова, Ю.Б. Шлыкова и др.) счи тают, что нельзя свести автобиографическую память к памяти эмоциональной или аффективной, хотя личные воспоминания о своем прошлом, как правило, ярко эмоционально окрашены. Автобиографическая память является, прежде всего, рассказом о своем прошлом, она реконструктивна по своей сути и имеет все характеристики рассказа, например, постоянно реинтерпретируется челове ком. На содержание автобиографической памяти, кроме субъективного аспекта, по мнению отечественных ученых, особое влияние оказывает социальная среда, в которой живет личность. Автобиографическая ретроспектива отличается от автобиографической памяти, прежде всего, осознанностью, представленной в виде континуума двух полюсов («взаимосвязанность – отдельность»), особым типом событий (первое, переломное и яркое), произвольностью функциониро вания. Автобиографическая память – это более широкое понятие, это не только определенная реконструкция собственного автобиографического опыта, произ веденная в соответствии с актуальным состоянием, это мнемический процесс, «субъективное отражение пройденного человеком отрезка жизненного пути, состоящее в фиксации, сохранении, интерпретации и актуализации автобио графически значимых событий и состояний» (определение В.В. Нурковой). Ав тобиографическая ретроспектива является реконструкцией прошлого опыта в соответствии с актуальным состоянием личности, в этом смысле автобиогра фическая ретроспектива более узкое понятие, чем автобиографическая память.

Предложены функции автобиографической ретроспективы – идентификацион ная, социальная (коммуникативная) и интегративная.

В параграфе 2.3. «Автобиографическая ретроспектива и ее социально психологическое содержание» рассматриваются социально-психологические компоненты АБР.

Автобиографическая ретроспектива включает в себя первые воспомина ния, переломные события жизни, осознание целостного времени собственной жизни (своего прошлого, настоящего и будущего), своего психологического и биологического возраста, степени реализованности своей жизни на настоящий момент. Осознание прожитой жизни как единого целого имеет двухфакторную структуру, представленную континуумом «взаимосвязанность – отдельность».

Полюс «взаимосвязанности» данного континуума в автобиографической ретро спективе проявляется в общении. В предложенной анкете «Анализ жизненного пути» мы рассматриваем общение в детском (от 5 до 10 лет) и в подростковом (от 10 до 15 лет) возрасте. Полюс «отдельности» континуума автобиографиче ской ретроспективы представлен важными выборами, которые осуществлял че ловек в разные временные периоды своей жизни;

возможным отстаиванием своей точки зрения, даже если это противоречило мнению окружающих (близ ких) людей и последствиями такого отстаивания в личной жизни;

переломными событиями жизни (событиями, изменяющими жизнь), а также степенью обду манности важных жизненных выборов. В автобиографическую ретроспективу включаются следующие компоненты:

1) первые воспоминания в жизни человека и с чем они связаны: с собы тиями, со значимыми людьми, со своим внутренним миром, с «другим» миром (миром природы, музыки, искусства);

2) переломные события – события, когда был сделаны важные жизненные выборы человеком, самостоятельно или под воздействием обстоятельств;

3) общение в детском (от 5 до 10 лет) и в подростковом (от 10 до 15 лет) возрасте. Общение в этих возрастах рассматривается нами по нескольким кри териям:

– с кем больше общается человек: со сверстниками, с родителями, с дру гими по возрасту ребятами, с самим собой (своим внутренним миром), с «дру гим» миром (миром природы, музыки, искусства);

– каков характер этого общения: глубокий и личностный;

обычный, не очень глубокий;

поверхностный, неглубокий.

4. Самостоятельность (несамостоятельность) важных выборов, сделанных личностью в разные временные периоды своей жизни.

5. Обдуманность важных жизненных выборов.

6. Отстаивание своей точки зрения, даже если это противоречит мнению окружающих (близких) людей и последствия такого отстаивания в личной жиз ни.

7. Рефлексия жизненного пути: насколько часто человек задумывается о том, какой он был раньше, какой он сейчас и каким он будет в будущем.

8. Самостоятельная жизненная стратегия: верит ли человек в то, что спо собен самостоятельно «строить» собственную жизнь.

9. Психологический возраст – то, на сколько лет «чувствует» себя человек в душе, независимо от хронологического возраста.

10. Реализованность собственной жизни на настоящий момент.

11. Осознание времени собственной жизни, которое делится на два фак тора:

– наличие субъективной взаимосвязи между прошлым, настоящим и бу дущим;

– субъективное преобладание какой-либо временной категории (прошло го, настоящего и будущего) в настоящий момент;

т.е. какая временная катего рия в настоящий момент является наиболее важной для человека.

В параграфе 2.4. «Личностная идентичность и ее взаимосвязь с социаль но-психологическими компонентами автобиографической ретроспективы»

анализируется понятие личностной идентичности как тождественности лично сти самой себе, миру и другим людям (Э. Эриксон). Личность рассматривается, с точки зрения интегративной психологии – как система внутренних идентич ностей, «Я-идентификаций», придающих человеку структуру и смысл. Струк тура личности представлена тремя глобальными социально-психологическими подструктурами, с которыми личность идентифицируется и отождествляется:

«Я-материальное», «Я-социальное» и «Я-духовное» (В.В. Козлов). Теоретиче ски обосновывается идея внутренней гармонии личности, выраженной в трие динстве Эго-идентификаций, а именно идея «гармоничной» идентичности. В теоретическом плане рассматриваются социально-психологические особенно сти автобиографической ретроспективы у людей с преобладанием той или иной подструктуры личностной идентичности. У данных категорий людей анализи руются такие компоненты биографической ретроспективы, как психологиче ский возраст, реализованность жизни, время собственной жизни, факторы «взаимосвязанности» и «отдельности».

В параграфе 2.5. «Влияние половозрастных характеристик личности на социально-психологическое содержание автобиографической ретроспективы»

рассматриваются особенности автобиографической ретроспективы у мужчин и женщин, у людей разных возрастов. У данных категорий людей анализируются такие компоненты биографической ретроспективы, как психологический воз раст, реализованность жизни, время собственной жизни, факторы «взаимосвя занности» и «отдельности». Теоретически изучаются взаимосвязи социально психологических характеристик пола и возраста и содержательных аспектов автобиографической ретроспективы. Развиваются представления социальной психологии о гендерных различиях: большей социальной зависимости, меж личностной направленности женщин и большей позитивной Я-концепции муж чин. Предлагается и обосновывается анкета для анализа автобиографической ретроспективы и жизненного пути человека – анкета «Анализ жизненного пу ти» с использованием фотографий испытуемых различных возрастных перио дов.

Третья глава «Эмпирическое исследование социально-психологи ческого содержания автобиографической ретроспективы личности в зави симости от половозрастных характеристик и подструктуры личностной идентичности» включает описание методов и методик эмпирического иссле дования, результаты изучения социально-психологических особенностей авто биографической ретроспективы в зависимости от половозрастных характери стик и подструктуры личностной идентичности, анализ и интерпретацию полу ченных результатов.

В параграфах 3.1. и 3.2. «Комплексный объект исследования и описание выборки» и «Методы и методики исследования» содержатся описание иссле дуемой выборки испытуемых, а также теоретическое обоснование и описание используемых методик.

В параграфе 3.3. «Содержание социально-психологических компонентов автобиографической ретроспективы личности в зависимости от подструк туры личностной идентичности» представлены результаты изучения парамет ров автобиографической ретроспективы у людей с «материальной», «социаль ной», «духовной» подструктурами личностной идентичности. Особое внимание уделяется социально-психологическим особенностям автобиографической рет роспективы так называемой «гармоничной личности» – личности, у которой все три подструктуры идентичности находятся в равновесии.

Анализ и обобщение полученных данных позволил сформулировать сле дующие выводы.

Автобиографическая ретроспектива имеет социально-психологические содержательные отличия у людей с различными подструктурами личностной идентичности:

1. Люди с гармоничной идентичностью имеют более высокую реализо ванность жизни, чем люди с материальной и социальной идентичностями, т.е.

ощущают свою жизнь как более насыщенную событиями, что подтверждает наши представления о гармоничной идентичности как об обладающей более гармоничной АБР (Uэмп групп «Я-мат.»/«Гарм.»= -3,39;

р0,05;

Uэмп групп «Я-соц.»/«Гарм.»= -3,41;

р0,05). Люди с материальной идентичностью оцени вают реализованность своей жизни на настоящий момент выше, чем люди с ду ховной идентичностью, так как видят реализованность в материальных аспек тах – достижениях материального благополучия (Uэмп групп «Я-мат.»/«Я дух.»= 2,46;

р0,05).

2. Люди с гармоничной идентичностью психологически старше. Далее высокий показатель психологического возраста имеют люди с духовной иден тичностью. Следом более высокий психологический возраст показывают лица с материальной идентичностью. Ниже всех оценивают свой психологический возраст люди с социальной подструктурой личностной идентичности (Uэмп групп «Я-мат.»/«Я-дух.»= -5,19;

р0,05;

Uэмп групп «Я-мат.»/«Гарм.»= -6,39;

р0,05;

Uэмп групп «Я-соц.»/«Я-дух.»= -4,42;

р0,05;

Uэмп групп «Я соц.»/«Гарм.»= -6,57;

р0,05). Данные результаты подтверждают наши предпо ложения о большей психологической зрелости людей с преобладанием гармо ничной и духовной идентичностей.

3. Лица с гармоничной и духовной идентичностями считают свое обще ние со сверстниками в возрасте от 10 до 15 лет более глубоким и личностным, чем лица с социальным и материальным подструктурами личностной идентич ности (Х2 групп «Я-мат.»/«Я-дух.»= -12,48;

р0,05;

Х2 групп «Я-мат.»/«Гарм.»= -16,07;

р0,05;

Х2 групп «Я-соц.»/«Я-дух.»= -11,32;

р0,05;

Х2 групп «Я соц.»/«Гарм.»= -14,06;

р0,05).

4. Люди с духовной идентичностью и гармоничной идентичностью зна чительно чаще, чем люди с социальной и материальной идентичностями, заду мываются о своей жизни, рефлексируют свой жизненный путь (Х2 групп «Я мат.»/ «Я-дух.»= -21,76;

р0,01;

Х2 групп «Я-соц.»/ «Я-дух.»= -19,3;

р0,01;

Х групп «Я-мат..»/ «Гарм.»= -11,69;

р0,05;

Х2 групп «Я-соц.»/ «Гарм.»= -8,63;

р0,05);

обладают большей субъективной взаимосвязью прошлого, настоящего и будущего времени своей жизни (Uэмп групп «Я-мат.»/ «Гарм.»= -15,72;

р0,01;

Uэмп групп «Я-соц.»/ «Гарм.»= -14,45;

р0,05;

Uэмп групп «Я-соц.»/ «Я-дух.»= -13,09;

р0,05;

Uэмп групп «Я-мат.»/ «Я-дух.»= -10,40;

р0,05).

Также люди с гармоничным типом личностной идентичности обладают боль шей самостоятельной жизненной стратегией, чем люди с материальным и соци альным типами идентичности (Uэмп групп «Я-мат.»/ «Гарм.»= -9,02;

р0,05;

Uэмп групп «Я-соц.»/ «Гарм.»= -13,3;

р0,05). Таким образом, можно утвер ждать, что личностям с гармоничным типом идентичности свойственна более целостная АБР с равноценным сочетанием факторов «взаимосвязанности» и «отдельности», т.к. они обладают большей внутренней свободой от жесткой фиксации на определенном способе социального поведения, диктуемого мате риальным или социальным типом идентичности. Лица с духовной идентично стью показывают сходную АБР с преобладанием факторов «взаимосвязанно сти», т.к. духовное измерение – это стержень личностной интеграции.

5. Респондентам с любым типом личностной идентичности присуще пре обладание будущего времени жизни, это объясняется сравнительно молодым составом всей выборки испытуемых. Также у лиц с материальной и социальной идентичностями субъективно больше представлено настоящее время жизни (Х групп «Я-мат.»/ «Я-дух.»= 17,45;

р0,01;

Х2 групп «Я-соц.»/ «Я-дух.»= 14,35;

р0,05);

у лиц с материальной идентичностью выявляется высокая связь на стоящего с будущим временем, что объясняется их нацеленностью на настоя щие и будущие материальные блага, которых можно достичь (Uэмп групп «Я мат.»/ «Я-дух.»= -10,40;

р0,05;

Uэмп групп «Я-мат.»/ «Гарм.»= -15,72;

р0,01). У людей с духовной и социальными идентичностями в сознании пре обладает прошлое время жизни (по сравнению с лицами с материальной иден тичностью) (Х2 групп «Я-мат.»/ «Я-дух.»= 17,45;

р0,01;

Х2 групп «Я-соц.»/ «Я дух.»= 14,35;

р0,05).

6. Люди с гармоничной идентичностью делают в жизни (по их мнению) больше самостоятельных и обдуманных жизненных выборов, чем люди с соци альной и материальной идентичностями (Самостоятельность: Uэмп групп «Я мат.»/ «Гарм.»= -15,03;

р0,05;

Uэмп групп «Я-соц.»/ «Гарм.»= -18,06;

р0,05;

Обдуманность: Х2 групп «Я-мат.»/ «Гарм.»= -13,07;

р0,05;

Х2 групп «Я-соц.»/ «Гарм.»= -15,09;

р0,01). Данные результаты подтверждают представления о большей самостоятельности и рефлексии лиц с гармоничной идентичностью, в связи с их большей внутренней свободой и гибкой жизненной стратегией.

56% 0, 0, 40% 38% 0, Гармоничная личность 28% 0, 25% 23% Я-материальное 22% 20% Я-социальное 16% 0, 15% 9% 8% 0, очень редко редко часто очень часто Рис. 1. Рефлексия жизненного пути 65% 0, 0, 46% 46% 0, 38% 36% 0, Г армоничная 0, л ичнос ть 20% Я -материал ь ное 18% 16% 15% 0, Я -с оциал ь ное 0, Рис. 2. Самостоятельность жизненных выборов В параграфе 3.4. «Содержание социально-психологических компонентов автобиографической ретроспективы личности в зависимости от половозра стных характеристик» представлены результаты изучения половозрастных особенностей автобиографической ретроспективы. Для эмпирического иссле дования автобиографической ретроспективы вся выборка испытуемых была разделена на мужчин и женщин, а также по возрастному принципу на группы:

«Юность» (от 17 до 21 года), «Ранняя зрелость» (от 22 до 30 лет) и «Средняя зрелость» (от 31 до 46 лет).

Анализ и обобщение полученных данных позволил сформулировать сле дующие выводы.

Социально-психологические компоненты автобиографической ретро спективы различаются у мужчин и женщин, а также у разных возрастных групп:

1. Мужчины ощущают в целом свою жизнь в большей степени реализо ванной, чем женщины (Uэмп=2,34;

р0,05), а также мужчины психологически старше, чем женщины (Uэмп=1,97;

р0,05). Исследования отечественных со циальных психологов показывают, что мужчины обладают более положитель ной Я-концепцией вследствие того, что в современном обществе, несмотря на признанное равноправие, больше власти, свободы и ценностей отдано мужско му стандарту.

2. Лица мужского и женского пола имеют различные воспоминания об общении со сверстниками в раннем детстве и в подростковом возрасте: в дет ском возрасте мужчины, по их воспоминаниям, больше общались со сверстни ками и с друзьями старше себя, а женщины – со сверстниками, родителями и младшими друзьями (*=12,15;

р0,05). Мужчины вспоминают о своем обще нии со сверстниками в подростковом возрасте как об обычном, неглубоком.

Женщины, по их воспоминаниям, чаще отстаивали свою точку зрения в подро стковом возрасте, а также называли свое общение со сверстниками в период подросткового возраста более глубоким и личностным, чем мужчины (Х2=11,40;

р0,01;

Х2=11,63;

р0,01). Эти результаты подтверждают известные данные социально-психологических исследований о большей коммуникативно сти, эмоциональности и экспрессивности женщин в общении.

3. Мужчины значительно реже склонны рефлексировать свой жизненный путь, чем женщины. Чаще всего задумываются о своем жизненном пути и о са мих себе в аспекте прошлого, настоящего и будущего женщины (Х2=19,97;

р0,01). Эти особенности относятся к исследованным в социальной психологии – мужчинам в целом присуща оперативная тенденция к действию, они ориен тированы на достижение целей за пределами непосредственной ситуации меж личностного взаимодействия. Женщины опосредствуют контакты с другими людьми, построенные на эмоциональной близости и привязанности.

Таким образом, мужчины реже склонны к рефлексии своего жизненного пути, т.к. более направлены в жизни на действие, чем на рефлексию.

4. Степень реализованности жизни и показатель психологического воз раста с прожитыми годами увеличиваются (Uэмп групп «Юность»/«Ранняя зре лость»= -5,15;

р0,05;

Uэмп групп «Юность»/«Средняя зрелость»= -8,5;

р0,05;

Uэмп групп «Ранняя зрелость»/«Средняя зрелость»= -6,88;

р0,05). Наши эмпи рические данные согласуются с результатами исследований А.А. Кроника и Е.А. Головахи, которые утверждают, что с годами показатели психологическо го возраста и реализованности жизни увеличиваются.

0,6 55% 0, 42% 0, 28% 0,3 Мужчины 22%22% Женщины 18% 0, 8% 0,1 5% очень редко редко часто очень часто Рис. 3. Рефлексия жизненного пути 5. Юные и молодые люди чаще, по их представлениям, отстаивали свою точку зрения в юности, чем люди средней зрелости (Uэмп групп «Юность»/«Средняя зрелость»=12,43;

р0,01;

Uэмп групп «Ранняя зре лость»/«Средняя зрелость»=10,84;

р0,01), а также вспоминают, что такое от стаивание, в целом, улучшало их жизнь (Х2=10,09;

р0,01;

Х2=12,84;

р0,01).

Лица среднего возраста (31 – 46 лет) вспоминают, что они реже отстаивали свою точку зрения в юности, а также считают, что такое отстаивание, если оно и было, ухудшало их жизнь. Данные результаты свидетельствуют о влиянии социальной ситуации на автобиографические воспоминания лиц различных возрастных групп. Автобиографическая ретроспектива молодых и зрелых лю дей различается потому, что эти люди «взрослели» и формировали свою «Я концепцию» в совершенно разных социальных условиях. У зрелых людей, юность которых проходила в еще советские годы, полюс «взаимосвязанности»

должен преобладать в субъективной оценке прошлого. Советское общество воспитывало у своей молодежи чувство коллективизма, не предполагало ини циативы, «отдельности», индивидуальности, самостоятельности. Иметь свою точку зрения, не совпадающую с мнением большинства, в тот исторический пе риод считалось исключением из правил. И, наоборот, юные люди, сейчас обу чающиеся в университетах (от 17 до 23 лет), должны «сдвигаться» на предла гаемом континууме в сторону «отдельности», индивидуальности, поэтому тот факт, что зрелые люди (от 30 до 45 лет) реже отстаивали свою точку зрения в юности, не удивителен, а вполне оправдан. Юные люди Советской России со ответствовали ожиданиям социального большинства, стандартам общества.

6. Люди среднего возраста намного реже склонны рефлексировать свой жизненный путь, чем молодые и юные люди: для большинства более старших людей такие вопросы, как поиски себя и своего места в мире, осмысление пройденного жизненного пути и обдумывание планов на будущее, являются менее актуальными, чем для молодых и юных людей (Х2 групп «Юность»/«Средняя зрелость»=15,3;

р0,01). Мы предполагаем, что подобные отличия автобиографической ретроспективы связаны, прежде всего, со свойст венными юности стремлениями к самопознанию, самосознанию, поиску своего места в жизни и утверждению обретенной идентичности.

7. У юных лиц больше настоящего и будущего в субъективно восприни маемом времени, а у лиц среднего возраста прошлое преобладает в субъектив ном восприятии возможно потому, что его фактически было больше в их жизни (Х2 групп «Юность»/«Средняя зрелость»= 25,8;

р0,01).

В параграфе 3.5. «Выявление типов автобиографической ретроспективы личности и качественный анализ переломных событий» с помощью кластерно го анализа выделены следующие типы автобиографической ретроспективы:

– глубоко отрефлексированная автобиографическая ретроспектива (объе диняет людей в возрасте 30 лет, имеющих высокую степень обдуманности важ ных жизненных выборов (от 70 % и выше), высокую реализованность жизни;

умеющих совершать самостоятельные жизненные выборы;

способных отстаи вать свое мнение в подростковом и юношеском возрасте и считающих, что та кое отстаивание улучшает качество жизни;

субъективно направленных на на стоящее и будущее время собственной жизни, обладающих в целом, гармонич ной идентичностью);

– достаточно отрефлексированная автобиографическая ретроспектива (объединяет людей в возрасте 18 – 19 лет, имеющих среднюю степень обду манности важных жизненных выборов (от 40 до 60 %);

умеющих совершать самостоятельные жизненные выборы;

способных отстаивать свое мнение в подростковом и юношеском возрасте и считающих, что такое отстаивание улучшает качество жизни;

субъективно направленных на будущее время собст венной жизни, обладающих духовным типом идентичности);

– недостаточно отрефлексированная автобиографическая ретроспектива (объединяет людей в возрасте около 24 лет, имеющих низкую степень обду манности важных жизненных выборов (до 30%);

совершающих в жизни, в ос новном, несамостоятельные выборы;

считающих, что отстаивание своих взгля дов в подростковом и юношеском возрасте никак не меняет жизнь;

субъективно направленных на настоящее и будущее время собственной жизни;

обладающих материальным и социальным типами идентичности).

С помощью качественного анализа в автобиографической ретроспективе выделяются семь наиболее важных переломных событий: поступление в учеб ное заведение;

переживание смерти близких родственников и друзей;

встреча со значимыми, любимыми людьми;

свадьба;

рождение детей;

изменения, свя занные с работой;

расставание с близкими людьми.

В заключении подводятся итоги диссертационной работы, определяются перспективы дальнейшего исследования изучаемой проблемы и формулируются следующие выводы.

1. Автобиографическая ретроспектива является важной частью социаль ной психологии жизненного пути и предметом анализа биографического мето да. Под автобиографической ретроспективой понимается сознательное обраще ние человека к своему прошлому, мысленный обзор прожитой жизни, а также осознание прожитой жизни как единой целостности. Автобиографическая рет роспектива – это часть «Я-концепции» личности и результат процесса социали зации личности.

2. Автобиографическая ретроспектива имеет двухфакторную структуру, представленную континуумом «взаимосвязанность – отдельность», рассматри ваемым в социально-психологическом аспекте. Полюс «взаимосвязанности» в автобиографической ретроспективе проявляется в общении. Полюс «отдельно сти» континуума автобиографической ретроспективы представлен важными выборами, которые осуществлял человек в разные временные периоды своей жизни;

возможным отстаиванием своей точки зрения, даже если это противоре чило мнению окружающих (близких) людей и последствиями такого отстаива ния в личной жизни;

переломными событиями жизни (событиями, изменяющи ми жизнь), а также степенью обдуманности важных жизненных выборов. Авто биографическая ретроспектива включает в себя первые воспоминания, пере ломные события жизни, осознание целостного времени собственной жизни (своего прошлого, настоящего и будущего), своего психологического и биоло гического возраста, степени реализованности своей жизни на настоящий мо мент.

3. Социально-психологические компоненты автобиографической ретро спективы различаются у лиц с преобладанием различных подструктур личност ной идентичности:

Люди с гармоничной и материальной идентичностями ощущают свою жизнь более реализованной. Люди с гармоничной идентичностью обладают более целостной картиной автобиографической рефлексии, уравновешенной представленностью в ней факторов «взаимосвязанности» и «отдельности»: об ладают самостоятельной жизненной стратегией, совершают больше обдуман ных выборов, психологически более зрелые чаще рефлексируют свой жизнен ный путь, обладают большей субъективной взаимосвязью прошлого, настояще го и будущего.

Сходные характеристики имеют лица с преобладанием духовной иден тичности: психологически более зрелые, чаще задумываются о своей жизни, рефлексируют жизненный путь, обладают большей субъективной взаимосвязью прошлого, настоящего и будущего времени своей жизни, чем люди с матери альным и социальным типами идентичности.

У респондентов с любым типом личностной идентичности преобладает будущее время жизни. У лиц с материальной и социальной идентичностями в сознании субъективно преобладает настоящее время жизни, у лиц с материаль ной идентичностью выявляется высокая связь настоящего с будущим временем.

У людей с духовной и социальной идентичностями в сознании субъективно преобладает прошлое время жизни.

4. Социально-психологическое содержание автобиографической ретро спективы личности имеет половозрастные особенности: мужчины психологи чески старше и осознают свою жизнь более реализованной, чем женщины.

5. Мужчины и женщины различаются по проявлению факторов «взаимо связанности» и «отдельности» в автобиографической ретроспективе: женщины считают общение со сверстниками в раннем детстве и подростковом возрасте более глубоким и личностным, чем мужчины. Мужчины реже, чем женщины, склонны рефлексировать свой жизненный путь.

6. Лица разного возраста различаются по проявлению факторов «взаимо связанности» и «отдельности» в автобиографической ретроспективе: юные и молодые люди больше рефлексируют свой жизненный путь, в их жизни чаще проявляется фактор «отдельности», чем у людей средней зрелости (по парамет ру «отстаивание своей точки зрения»). У юных индивидов больше настоящего и будущего в субъективно воспринимаемом времени, а у индивидов среднего возраста в субъективном восприятии преобладает прошлое. Степень реализо ванности жизни и показатель психологического возраста с прожитыми годами увеличиваются.

7. Автобиографическая ретроспектива имеет следующую типологию:

глубоко отрефлексированная автобиографическая ретроспектива, достаточно отрефлексированная автобиографическая ретроспектива, недостаточно отреф лексированная автобиографическая ретроспектива.

8. В автобиографической ретроспективе выделяются семь наиболее важ ных переломных событий: поступление в учебное заведение;

переживание смерти близких родственников и друзей;

встреча со значимыми, любимыми людьми;

свадьба;

рождение детей;

изменения, связанные с работой;

расстава ние с близкими людьми.

Таким образом, основная гипотеза исследования о том, что социально психологическое содержание автобиографической ретроспективы различается у лиц с материальной, социальной, духовной подструктурами личностной идентичности, а также у лиц с разными половозрастными характеристиками и дополнительная гипотеза о том, что существуют определенные типы автобио графической ретроспективы личности, полностью подтвердились.

Перспективы дальнейшего изучения проблемы. Проведенное исследо вание не исчерпывает всей глубины проблемы. Продолжение работы возможно в следующих направлениях:

– в русле социальной психологии с целью дальнейшего изучения соци ально-психологических особенностей автобиографической ретроспективы;

– в русле общей психологии с целью изучения функций, типов автобио графической ретроспективы;

– в русле исторической психологии с целью изучения биографического развития в контексте личностного, индивидуального и общественно исторического развития.

Содержание диссертации отражено в 14 публикациях автора.

Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журна лах, определенных ВАК:

1. Абросимова, Е.А. Экзистенциальный взгляд на проблему «жизненно го пути» в творчестве С.Л. Рубинштейна / Е.А. Абросимова // Вестник Челя бинского государственного педагогического университета. – Челябинск: ЧГПУ, 2008. – № 3 – С. 3-11.

2. Абросимова, Е.А. Автобиографическая ретроспектива лиц с различ ными подструктурами личностной идентичности / Е.А. Абросимова // Вестник Тверского государственного университета. Серия «Педагогика и психология». – Тверь: ТвГУ, 2011. – № 2. – С. 49-58.

3. Абросимова, Е.А. Социально-психологические подходы к автобио графической ретроспективе / Е.А. Абросимова // Вестник Костромского госу дарственного университета им. Н.А. Некрасова. Основной выпуск. – Кострома:

КГУ, 2011. – Т. 17. – № 2. – С. 219-222.

Другие научные публикации:

4. Абросимова, Е.А. Жизненный путь человека в понимании С.Л. Рубин штейна / Е.А. Абросимова // Личность в современном обществе: сб. материалов межрегиональной очно-заочной научно-практической конференции / Челя бинск, 2006. – С. 130-135.

5. Абросимова, Е.А. Логотерапия В. Франкла – лечение смыслом как «центральный стержень» автобиографии человека / Е.А. Абросимова // Про блемы классического образования и духовные ценности современной России:

сб. материалов международной научно-богословской конференции. – Челя бинск, 2006. – С. 121-125.

6. Абросимова, Е.А. Проблема «жизненного пути» человека в понимании С.Л. Рубинштейна и Б.Г. Ананьева / Е.А. Абросимова // Вестник института психологии и педагогики: Вып. 7. – Челябинск, 2007. – С. 114-124.

7. Абросимова, Е.А. Особенности психобиографического метода Ш. Бю лер и П. Жане / Е.А. Абросимова // Вестник института психологии и педагоги ки: Вып. 10. – Челябинск, 2008. – С. 90-94.

8. Абросимова, Е.А. Кризис развития: автобиографическая ретроспектива / Е.А. Абросимова // Психологическая помощь в кризисных ситуациях: сб. ма териалов научно-практической конференции с международным участием. – Астрахань, 2008. – С. 4-9.

9. Абросимова, Е.А. Целостность биографической ретроспективы как ос нова сохранения психологического здоровья и становления личности / Е.А. Аб росимова // Система взаимодействия специалистов в образовательном про странстве как фактор психолого-педагогического обеспечения становления личности: сб. материалов международной научно-практической конференции. – Шадринск, 2008. – С. 361-366.

10. Абросимова, Е.А. Экзистенциальные подходы в психотерапии жиз ненного пути / Е.А. Абросимова // Актуальные вопросы хирургии, сборник на учно-практических работ. – Челябинск, 2008. – С. 256-260.

11. Абросимова, Е.А. Биографическая ретроспектива как психологическая проблема / Е.А. Абросимова // Вестник института психологии и педагогики:

Вып. 11. – Челябинск, 2009. – С. 3-7.

12. Абросимова, Е.А. Эмпирическое исследование биографической рет роспективы как компетентности личности в собственной жизни у разных воз растных групп / Е.А. Абросимова // Компетентностный подход как фактор раз вития инновационного образования в современных условиях: сб. материалов Всероссийской научной конференции. – Челябинск, 2011. – С. 90-92.

13. Абросимова, Е.А. Эмпирическое исследование особенностей биогра фической ретроспективы мужчин и женщин / Е.А. Абросимова // Седьмая вол на психологии: Вып. 8. – Ярославль: МАПН, 2011. – С. 16-20.

14. Абросимова, Е.А. Биографическая ретроспектива как структурная часть Я-концепции личности / Е.А. Абросимова // Вестник интегративной пси хологии: Вып. 9. – Ярославль: МАПН, 2011. – С. 35-36.



 

Похожие работы:





 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.