Рахманова юлдузхон мадиримовна общественно-политическая жизнь города хивы в xvi – начале xx века: традиции и трансформации
На правах рукописи
УДК 94(575.171)(-21) 32(575.171)(09) РАХМАНОВА ЮЛДУЗХОН МАДИРИМОВНА ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ГОРОДА ХИВЫ В XVI – НАЧАЛЕ XX ВЕКА:
ТРАДИЦИИ И ТРАНСФОРМАЦИИ 07.00.01 – История Узбекистана
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук
Ташкент – 2009
Работа выполнена в Хорезмской Академии Маъмуна Академии наук Республики Узбекистан
Научный консультант: доктор исторических наук Агзамова Гулчехра Азизовна доктор исторических наук
Официальные оппоненты:
Юсупова Дилором Юнусовна кандидат исторических наук Каюмов Маъруф Усманович Ташкентский Государственный институт
Ведущая организация:
востоковедения
Защита состоится “30” апреля 2009 г. в 1000 часов на заседании Объединённого специализированного совета Д.015.09.01 по защите диссертаций на соискание учёной степени доктора исторических наук по специальности 07.00.01 – История Узбекистана при Институте истории Академии наук Республики Узбекистан (100170, Ташкент, ул. И. Муминова, 9). Тел.: (+99871)262-38-73;
факс: (+99871) 262-93-51;
e-mail: [email protected]
С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке Академии наук Республики Узбекистан (100170, Ташкент, ул. И. Муминова, 13).
Автореферат разослан “30” марта 2009 г.
Учёный секретарь Объединенного специализированного совета, доктор исторических наук А.А. Аширов ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИССЕРТАЦИИ Актуальность работы. Обретение Узбекистаном государственного суверенитета детерминировало необходимость повышения качественного и количественного содержания научно-исследовательских разработок в области отечественной истории. Данная задача, в частности, была актуализи рована встречей Президента И.А. Каримова с группой ученых-историков и представителей средств массовой информации 26 июня 1998 г. и последовавшим за ней Постановлением Кабинета Министров РУз от 27 июля 1998 г. “О совершенствовании деятельности Института истории АН РУз”, в котором приоритетным направлением было избрано изучение “вопросов политической, социально-экономической, культурной и духовной жизни народов на нашей1 территории … на различных исторических этапах государственности”.
Как известно, город и городская жизнь являлись одним из важнейших факторов формирования государственности на территории Узбекистана и сыграли заметную роль в ее дальнейшей эволюции. Возникнув в эпоху поздней бронзы, древнейшие города данного региона, переживая чередующиеся периоды подъемов и спадов, вместе с тем сохраняли свое значение в качестве центров политической, социально-экономической и культурной жизни.
К числу городов с многовековой историей и традиционно важным значением в жизни народов центральноазиатского региона можно по праву отнести Хиву. В 1997 г. в рамках постановления Правительства Узбекистана и соответствующего решения Генеральной сессии ЮНЕСКО были проведены торжественные мероприятия по случаю 2500-летнего юбилея города Хивы, ставшие свидетельством международного признания значения этого города в истории мировой цивилизации.
В ходе активных политических процессов в течение XVI в. на территории Хорезмского региона, связанных с установлением здесь власти представителей династии Арабшахидов и формированием нового государственного образования, известного в исторической литературе, как Хивинское ханство, а также в результате природно-климатических стрессов, повлекших изменение русла Амударьи, к началу XVII в. функции столичного города постепенно перешли к Хиве. С этого времени вплоть до ликвидации Хивинского ханства в 1920 г., наблюдался процесс укрепления статуса Хивы в качестве столичного города и возрастания ее роли как центра политической, социально-экономической и культурной жизни региона.
Вместе с тем, развитие города в рассматриваемый период находилось в непосредственной взаимосвязи с общим состоянием государственных институтов;
так в периоды укрепления центральной власти наблюдался рост размеров города, улучшение его внешнего облика, активизация внутренней жизни, в то время как периоды имманентных неурядиц (середина XVIII в.) характеризовались относительной стагнацией во всех сферах жизни Хивы.
Политические процессы второй половины XIX в., связанные с завоеванием региона Российской империей, также оказали заметное влияние на жизнь г. Хивы и характеризовались, в частности, проникновением в город новых форм производства и видов деятельности, элементов европейского быта, культуры и архитектуры и др. Первоначально именно в Хиве в большей степени, нежели в иных городах Средней Азии, получили распространение нотная грамотность, фото-и киносъемка, литография и пр.
Таким образом, актуальность темы настоящего исследования опре деляется важностью изучения истории города Хивы в XVI – начале ХХ в., Постановление Кабинета Министров Республики Узбекистан от 27 июля 1998 г. «О совершенствовании деятельности Института истории АН РУз» // Народное слово. 1998, 28 июля.
его эволюции в качестве столичного и урбанизационного центра, трансформации его внутренней жизни и облика в результате политических, социально-экономических и культурных процессов. Следует отметить, что поставленная проблема имеет непосредственное отношение к исследованию вопросов государственности, так как город традиционно выступал в качестве важнейшей ее составляющей и, более того, именно в городе концентрировались ключевые государственные институты.
Актуальность темы исследования определяется также и тем, что до настоящего времени, как в отечественной, так и в мировой историографии, комплексное всестороннее изучение истории г. Хивы в период позднего средневековья не выступало в качестве объекта специального исследования.
Хронологические рамки исследования охватывают период XVI – начала XX в., т.е. с образования Хивинского ханства в XVI в. вплоть до его ликвидации в 1920 г., на протяжении правления представителей династий Арабшахидов (1511–1763) и Кунграт (1804–1920). В течение указанного периода в результате сложных политических, социально-экономических и геоклиматичеких процессов наблюдалось постепенное возвышение Хивы в качестве столичного города и сравнительно крупного урбанизационного центра в тесной взаимосвязи общим развитием государственности.
Степень изученности проблемы. Вся литература, затрагивающая в той или иной степени историю города Хивы в исследуемый период, может быть подразделена на четыре группы в соответствии с хронологическим, территориальным и методологическими принципами.
К первой группе относятся работы европейских, преимущественно российских, путешественников, купцов, военных и других лиц, посетивших ханство в XVI – начале XX в. Начиная с XVI в. наблюдается активизация интереса к обществам центральноазиатского региона со стороны правящих элит европейских государств. Наиболее активный и последовательный интерес в этом направлении проявляли правящие круги Российской империи, предпринимавшие неоднократные попытки как прямого, так и опосредован ного проникновения в регион и сбора информации. В результате был подготовлен ряд работ, дающих общее представление о географическом положении, административном устройстве, образе жизни и характере населения Хивинского ханства, а также о крупных городах региона 2.
Период завоевания региона Российской империей историографически характеризуется первыми системными сообщениями о Хивинском ханстве, а также специальными работами по некоторым вопросам. Так, например, отдельные сведения о столице ханства – Хиве и его жителях приведены в Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 гг. гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева, посланного в сию страну для переговоров. – М., 1822. Ч. I. – 179 с.;
Ч. II. – 144 с.;
Данилевский Г.И. Описание Хивинского ханства // Записки Русского географического общества. Кн. 5. – СПб., 1851. – С.
62-140;
Путевые заметки майора Бланкеннагеля в Хиву в 1793–1794 гг. // Вестник Императорского Русского географического общества. Ч. 22. – СПб., 1858. – С. 87-116;
Голосов Д. Поход в Хиву 1717 г. отряда под начальством лейб-гвардии Преображенского полка, капитана, князя Александра Бековича Черкасского // Военный сборник. 1861. Т. XXI. – С. 303-364;
Дело 1714-1718 гг. об отправлении лейб-гвардии Преображенского полка капитана-поручика князя Александра Бековича Черкасского на Каспийское море и в Хиву // Документы и материалы Военно-ученого архива Главного штаба. Т. 1. – СПб., 1871. – С. 197-506;
Полное собрание сочинений Владимир Даля (казака Луганского) / Первое посмертное полное издание, дополненное, сверенное и вновь просмотренное по рукописям. Том десятый. – СПб.: Издание товарищества Вольф, 1897. – С. 509;
Записки Н.Н. Муравьева-Карского “Путешествия в Хиву” // Русский архив. – СПб., 1887. – № 3. – С. 5-42;
Дженкинсон А. Путешествие в Среднюю Азию 1558–1560 гг. / Английские путешественники в Московском государстве в XVI в. / Перевод с английского Л. Готье. – Л., 1932. – С. 167 215.
публикациях А. Мак-Гахана, А. Куна, Е. Желябужского, В. Троцкого, М. Те рентьева, К. Костенко и Ф. Лобысевича и др. Среди работ рассматриваемой группы следует отметить ряд трудов В.В.Бартольда, в которых на основе письменных источников приводятся сведения об истории Хивы, периодах расцвета и упадка города, его выдвижении в качестве столицы Хивинского ханства, а также предпринимается попытка показать значение этого города в истории Хорезма 4.
Труды авторов этого периода в большинстве своем являют комплекс фрагментарных сведений, которые в основном имеют описательный характер и не содержат системного анализа характеризуемых событий и процессов.
Вместе с тем, при критическом изучении эти материалы дают возможность обобщить многие исторические факты и использовать содержащуюся в них рациональную информацию.
Вторая историографическая группа представлена работами советского периода. Этот значительный корпус литературы, несмотря на определенную идеологическую предвзятость, содержит целый ряд фундаментальных исследований по истории Хорезма, затрагивающих, в частности, и историю города Хивы. Так, история зарождения города и его эволюции в период древ ности и раннего средневековья на основе данных археологических изыска ний детально освещены в исследованиях С.П. Толстова 5 и Я.Г. Гулямова 6.
В фундаментальном труде Я.Г. Гулямова, посвященном истории орошения Хорезма с древнейших времен до начала ХХ столетия, при описании событий позднесредневекового периода отдельное значение уделено истории эволюции Хивы, рассмотрены факторы ее выдвижения в качестве столицы, дано объяснение топониму Хива, воспроизведена система орошения земель, находившихся в пользовании 9жителей города и др. Исследования Л.И. Ремпеля 8, В.Л. 11 Ворониной, И.М. Джаббарова 10, Л.Ю.Маньковской и В.А. Булатовой, затрагивающие в той или иной степени вопросы истории архитектуры, эпиграфики и ремесленного производства Хивы исследуемого периода, в значительной степени расширили и обогатили историографию проблемы.
Костенко К. Город Хива в 1873 г. – СПб., 1873;
Лобысевич Ф.И. Взятие Хивы и Хивинская экспедиция 1873 года // Вестник Европы. Кн. 8. – Петербург, 1873. – С. 533–619;
Его же. Описание Хивинского похода 1873 года – СПб., 1898;
Хивинский поход 1873 г. по официальным источникам / Под ред. В.Н. Троцкого. – СПб., 1873;
Кун А.Л. Поездка по Хивинскому ханству в 1873 г. // Известия Императорского русского географического общества. Т. 10. – СПб., 1874. – С. 47-58;
Его же. От Хивы до Кунграда // Материалы для статистики Туркестанского края (ежегодник). Вып. IV. – СПб., 1876. – С. 203–271;
Желябужский Е. Очерки завоевания Хивы. С 9-ю картинками. – М., 1875. – 128 с.;
Мак-Гахан А.Я. Военные действия на Оксусе и падение Хивы. – М., 1875. – С. 328;
(Repr. New–York, 1970).
Бартольд В.В. К истории орошения Туркестана. – СПб.: Типография «Сельского Вестника», 1914. – 174 с.;
Его же. События перед Хивинским походом 1873 года, по рассказу хивинского историка / Соч. – М.: Наука, 1964. Т. 2 (2). – С. 400–413;
Его же. История Туркестана / Соч. — М.: Наука, 1965. Т. 3 (1). – С. 1020;
Его же.
Шейбаниды / Соч. – М., 1965. Т. 3(2). – С. 545–548;
Его же. Хорезм / Соч. – М.: Наука, 1965. Т. 3 (2). – С.
544-552.
Толстов С.П. Древний Хорезм. Опыт историко-археологических исследований – М.: МГУ, 1948. – 352 с.;
Его же. По следам древнехорезмийской цивилизации. – М.-Л., 1948. – 322 с.;
Его же. По древним дельтам Окса и Яксарта. – М.: Наука, 1963. – 324 с.
Гулямов Я.Г. Памятники города Хивы // Труды Института языка, литературы и истории Узбекистанского филиала АН СССР. Серия 1. История, археология. Вып. 3. – Ташкент, 1941. – С. 42 и сл.
Гулямов Я.Г. История орошения Хорезма с древнейших времен до наших дней. – Ташкент, 1957. – 324 с.
Ремпель Л.И. Архитектура Хивы // Архитектура СССР. – М., 1936. – № 9. – С. 46-51.
Воронина В. Л. Надписи колонн соборной мечети в Хиве // Нумизматика и эпиграфика. Вып. II. – М., 1960.
– С. 80-85.
Джаббаров И.М. Ремесло узбеков Южного Хорезма в конце ХIХ – начале ХХ в. (историко этнографический очерк) // Занятия и быт народов Средней Азии. Труды Института этнографии им. Н.Н.
Миклухо-Маклая. – Л.: Наука, 1971. – С. 72-146.
Маньковская Л., Булатова В. Памятники зодчества Хорезма. – Ташкент: Г. Гулям, 1978. – 192 с.
В рамках разрабатываемой тематики отдельно следует выделить коллективную монографию “История Хорезма” 12, являющуюся на сегодняшний день, по сути, единственной работой, охватывающей все ключевые этапы истории данного региона с древнейших времен до третьей четверти XX века.
Рассматриваемый историографический период характеризуется также значительным количеством публикаций, включающих описания важнейших источников нарративного и документального характера, затрагивающих, в том числе, вопросы истории города Хивы позднесредневекового периода. К отнести исследования П.П. Иванова 13, М.Ю. Юлда таким работам следует шева, Д.Ю. Юсуповой, Ф. Рубинштейна 16, сборник документов из архива хивинских ханов “Хива давлат ужжатлари” 17, а также различные “Материалы” по истории некоторых этнических групп, частично прожи вавших в пределах Хивинского ханства или имевших тесные связи с ним 18.
В целом, анализ литературы советского периода позволяет сделать вывод о том, что в указанное время был опубликован обширный ряд ценных работ. Вместе с тем, необходимо констатировать, что в них, вопросы истории города Хивы не нашли глубокой научной разработки. Тем не менее, содержащийся в исследованиях указанного периода богатый фактологи ческий материал, при его современном переосмыслении, обладает заметным информационным потенциалом.
Значимые перемены в характере и методологии научного познания определились после обретения Узбекистаном государственного суверенитета. С провозглашением независимости искусственно созданные препоны на пути изучения отечественной истории были разрушены, начались динамичные процессы очищения исторического сознания, восстановления объективной картины прошлого.
Важным моментом в историографии вопроса стало празднование в 1997 г. 2500-летия г. Хивы, активизировавшее научно-исследовательский интерес к истории города. Результатом стал выход в свет ряда публикаций, в которых с позиций нового исторического мышления освещен широкий спектр вопросов истории города Хивы 19.
Одновременно с указанными общими работами были изданы и специальные исследования как результат многолетних научных изысканий отдельных ученых. Так, в трудах исследователей К. Мунирова, И. Джаббарова, 20 А. Абдурасулова, Г. Агзамовой, М. Матниёзова, А.
Сотликова и др. на основе анализа архивных материалов и нарративных История Хорезма с древнейших времён до наших дней / Под редакцией И. Муминова. – Ташкент: Фан, 1976. – 316 с.
Иванов П.П. Архив хивинских ханов XIX в. – Л., 1940. – 289 с.
Йўлдошев М. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. – Тошкент: Ўздавнашр, 1959. – 320 б.
Юсупова Д.Ю. Сведения Бухарского накиба Сайид Ахмада Ходжи о Хивинском ханстве середины XIX в.
// Труды молодых ученых и аспирантов Института востоковедения АН УзССР. Ч. 2. – Ташкент, 1969. – С. 39-48.
Рубинштейн Ф. Несколько хивинских актов. Материалы к истории Хивы полуколониального периода // Известия АН УзССР. – Ташкент, 1951. – № 2. – С. 69-74.
XIX аср Хива давлат хужжатлари / Масъул муаррир М. Йўлдошев.. – Тошкент: Фан, 1960. Т. 2. – 404 б.
18 Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. II. XVI–XIX вв. Иранские, бухарские и хивинские источники. – М. – Л., 1938. – 702 с.;
Материалы по истории казахских ханств XV–XVIII веков. Извлечения из персидских и тюркских сочинений. – Алма-Ата, 1969. – 651 с.
Инсониятнинг илмий ва маданий мероси – учинчи минг йилликка Бухоро ва Хива шаарларининг йиллигига баишланган халаро симпозиум тезислари. – Ташкент, 1997. – 208 б.;
Хива жаон маданияти дурдонаси. Илмий-назарий анжуман материаллари. – Урганч, 1997. – 108 б.;
Хива – минг гумбаз шари / Масъул муаррир А. Азизхўжаев. – Тошкент: Шар, 1997. (на русском и узбекском языках). – 162 б.
Муниров. Мунис, Огаий ва Баёнийнинг тарихий асарлари. – Тошкент: Ўз ФА нашриёти, 1960. – б.;
Абдурасулов А. Хива / Йўл кўрсаткич. – Хива, 1994. – 24 б.;
Его же. Хива (Тарихий-этнографик источников приведены ценные сведения по различным вопросам истории города.
В частности, публикация А. Абдурасулова “Хива (тарихий-этнографик очерклар)” включает в себя материалы по социально-экономической и культурной жизни Хивы конца XIX – начала ХХ в., вопросы топографии города и т.д. Что же касается истории города в XVII–XIX вв., то она представлена в работе в качестве краткого исторического экскурса, без детального анализа исторических процессов.
Немаловажное значение в исследовании рассматриваемой проблемы имеют публикации Г. Агзамовой, в которых история города Хивы XVI – первой половины XIX в. рассмотрена в контексте общих урбанизационных процессов на территории Средней Азии в позднесредневековый период 21.
Важным методологическим подспорьем выступили исследования Д.А.
Алимовой, Х.З. Зияева, Д.Х. Зияевой, К.К. Ражабова, в которых дана новая концептуальная оценка общественно-политическим процессам в Средней Азии, в том числе в Хивинском ханстве, в конце XIX – начале ХХ в. харак теризуемым, в частности, завоеванием региона Российской империей, осво бодительной борьбой коренных народов против колониального господства, генезисом и эволюцией реформаторского движения – джадидизм22.
Отдельные вопросы истории города Хивы нашли отражение в ряде диссертационных исследований, в частности, О. Муталова, К. Худайбер ганова, М. Мадаминова и др. 23, выполненных в течение рассматриваемого историографического периода.
Последние годы характеризуются активным вовлечением в научный оборот актовых документов, освещающих различные аспекты социально экономический жизни Хивинского ханства и, в частности, города Хивы в исследуемый период. Так, важное значение для нашего исследования имели материалы “Каталога хивинских казийских документов XIX – начала XX очерклар). – Тошкент: Ўзбекистон, 1997 – 144 б.;
Abdurasulov A., Usmanov B., Ashrafi F., Asanova G. Khiva.
Architektural monuments. – Geneva Switzerland – New Delhi – Tashkent, 1997. – 52 P.;
Джаббаров И. Ремесло узбеков южного Хорезма в конце XIX – начале XX в…;
Жабборов И. Антик маданият ва маънавият хазинаси. – Тошкент: Ўзбекистон, 1999. – 221 б.;
Матниёзов М., Сотлиов А. Жаон тарихи ва маданиятида Хоразм. – Урганч: Хоразм, 1999. – 178 б.;
Муниров. Хоразмда тарихнавислик (XVII–XIX аср бошлари). – Тошкент, 2002. – 192 б.;
Садуллаев А., Сотлиов А., Абдуллаев О. Сайид Исломхўжа. – Тошкент, 2005. – 120 б.
Агзамова Г.А. Хиванинг хонлик пойтахтига айланишига доир айрим маълумотлар // Ўзбекистонда ижтимоий фанлар. – Тошкент, 1997. – № 6-7. – Б. 84-87;
Её же. Сўнгги ўрта асрлар Ўрта Осиё шаарларида унармандчилик ва савдо. – Тошкент, 2000. – 52 б.;
Её же. XVI–XIX аср биринчи ярмида Ўзбекистон шаарлари ва шаарлар аёти.: Тарих фанлари докт. … дис – Тошкент, 2000. – 348 вара.
Алимова Д. Национально-прогрессивное движение джадидизм и его общественно-политическая сущность. Взгляды джадидов на государственность / Очерки по истории государственности Узбекистана. – Ташкент: Шарк, 2001. – С. 141-161;
Зиёев. Ўзбекистон мустаиллиги учун курашларнинг тарихи. – Тошкент: Шар, 2001 – 447 б.;
Его же. Тарихнинг очилмаган саифалари. – Тошкент: Менат, 2003. – 232 б.;
Его же. Ўзбекистон зулм ва мустамлака исканжасида (XIX аср иккинчи ярми – XX аср бошлари). – Тошкент: Ижод дунёси, 2006. – 352 б.;
Зиёева Д. Туркистон миллий озодлик аракати: (Мустабид тузумга арши 1916 йил ва 1918– 1924 йиллардаги хал кураши тарихшунослиги) / Д. Алимова тар. остида. – Тошкент: Адабиёт ва санъат, 2000. – 176 б.
Масалиева О. ХХ аср инглиз-америка тарихшунослигида Бухоро, Хива ва ўон хонликлари тарихи.:
Тарих фанлари ном. … дис. – Тошкент, 1999. – 172 варак;
Сабурова С. XIX аср ва XX аср бошларида Хива хонлигининг давлат тизими.: Тарих фанлари ном. … дис. – Тошкент, 2002. – 176 варак;
Муталов О. Н Хива хонлиги Оллоулихон даврида. 1825-1842. “Риёз уд-давла” ўлёзма асари асосида.: Тарих фанлари ном. … дис. автореф. – Тошкент, 2003. – 24 б.;
Худайберганов К. Роль мемориала Пахлавана Махмуда в изучении истории хивинских ханов (XVI – начала XX вв.).: Автореф. дис. … канд. истор. наук. – Нукус, 2004. – 28 с.;
Мадаминов М.Р. адимий ва ўрта аср Хоразм пойтахт алъалари ва уларнинг урилиши тарихи.: Тарих фанлари ном.... дис. автореф. – Нукус, 2004. – 24 б.;
Эрназаров Ф.Н. XIX аср охири – XX аср бошларида Хива хонлигида маданий аёт.: Тарих фанлари ном. … дис. автореф. – Тошкент, 2005. – 23 б.;
Полвонов Н.
Хоразмдаги ижтимоий аракатлар ва сиёсий партиялар тарихи (1900–1924 йиллар).: Тарих фанлари ном. … дис. автореф. – Тошкент, 2005. – 31 б. и др.
в.” 24 и “Регестов казийских документов и ханских йарликов хивинских ханов XVII – начала XX в.” 25, включающие описания значительного количества юридических актов.
История городов Узбекистана в средневековый период традиционно находилась в фокусе внимания также и зарубежных исследователей. Одним из первых в данном направлении исследование осуществлено английским автором Ж. Хэнвейем в 1754 г. 26 Ценные материалы по разрабатываемой проблеме содержатся в путевых заметках, воспоминаниях и записках европейских ученых, путешественников, купцов, посетивших Хиву и некоторые другие города Средней Азии в течении XVIII–XIX столетий 27.
Публикации зарубежных исследователей ХХ в., в частности, Р. Гинка, К.Комбаса, Ю. Гольдштейна, К. Пандера и В. Наумкина 28 акцентируются главным образом на вопросах истории культурной жизни Хивы, архитектурных памятников, фотоискусства, оставляя практически без внимания вопросы экономической жизни столицы, традиционных сфер деятельности горожан и т.п.
Таким образом, осуществленный анализ научно-исследовательской литературы свидетельствует о том, что история города Хивы в XVI – начале XX в. рассматривалась лишь фрагментарно, в совокупности с общими вопросами истории Хивинского ханства. При всем множестве публикаций, отражающих те или иные аспекты проблемы, как в отечественной, так и в зарубежной историографии до настоящего времени не было осуществлено комплексного специального исследования, ставящего целью изучения истории города Хивы с XVI вплоть до 20-х гг. XX в.
Связь диссертационной работы с тематическими планами НИР.
Тема диссертационного исследования непосредственно связана с планом НИР Хорезмской Академии Маъмуна. Отдельные положения и выводы диссертации были использованы автором при разработке проекта прикладного исследования П. 4–26 “Этнический состав Хивинского ханства (XIX – первая четверть XX в.)” Цель исследования заключается в изучении истории города Хивы в XVI – начале XX в., в качестве столичного города Хивинского ханства и Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв. / Составители А. Уринбаев, Т. Хорикава, Т. Файзиев, Г. Джураева, С. Исогай. – Ташкент – Киото, 2001. – 657 с.
Каримов Э. Регесты казийских документов и ханских йарликов Хивинских ханов XVII – начала XX в. – Ташкент, 2007. – 224 с.
Hunway J. An historical account of British trade over the Caspain Sea: With the authors jornal from England through Russia;
and Back through Russia, Germany and Holland. 2 d ed., revised and corrected. Vol. I–II. – London, 1754. См. подр.: Ртвеладзе Э.В. К зарубежной историографии Хивы // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1997. – № 7–8. – С. 112-113.
Shakespear R. A personal narrative of a Journey from Herat to Ourenbourg, in the Caspian, in 1840 // Blackwood’s Magazine, N 320. Vol. LI (1842);
Vambery A. Travels in Central Asia being account of a journey from Teheran across the Turkoman desert on the eastern of the Caspian to Khiva, Bokhara and Samarkand performed in the Year 1863. – London, 1864. (Repr. New York, 1970);
Вамбери А. Путешествие по Средней Азии из Тегерана в Хиву, Бухару и Самарканд. – М., 1867;
Michell. A narrative of the Russian millitary expedition to Khiva;
conducted by prince Alexander Bekovitch Cherkasski in 1717. – London: India Office. 1873;
Abbot J. Narrative oh a Jorney from Herat to Khiva, Moscow and St. Petersburg during the Late Russian invasion of Khiva: With some account of the court of Khiva and the Kingdom of Khaurism. 3 rt ed. Vol. I–II. – London, 1884;
Landsdell H. Russian Central Asia including Kulja, Bokhara, Khiva and Merv. Vol. I–II. – London, 1885 (Repr.
New York, 1970);
Collet H. Contribution towards the better Knowledge of the topography, ethnography, resources and history of the Khanat of Khiva, compiled (for political and military reference) by H.Collet. – Calcutta: Foreing Deparnament Press, 1873. II (Central Asia. Ed. by C.M. Mag Gregor. Vol. 6. Section 1).
Ging R. and Combos K. The pearls of Ouzbekistan: Bukhara, Samarkand and Khiva. – Budapest, 1974;
Goldenstein Y. Samarkand–Boukhara–Chakrisiabz–Khiva. – Paris, 1995;
Pander K. Sowjetischer Orient. Kunst und Kultur, Geschichte und Gegenwart der Volker Mittelasiens. – Koln, 1982;
Naumkin Vitaly. Khiva. Caught in time:
great photographic archives. – GARNET publishing limited, 1993.
крупного политического, социально-экономического и культурного центра региона.
Задачи диссертации. В рамках поставленной цели решаются следующие конкретные задачи:
– раскрыть значение города Хивы в политических, общественно экономических и культурных процессах, имевших место в Хивинском ханстве в исследуемый период;
– выявить особенности системы административного управления, сформировавшейся в столичном городе;
–охарактеризовать особенности ремесленного производства, являющегося основной отраслью экономической жизни города;
– проследить традиционные и инновационные проявления в торговой жизни города, в том числе и в вопросах ее организации;
– показать изменения в структуре города;
– осветить характер земледельческой деятельности жителей города Хивы и ее взаимосвязь с ремеслом и торговлей;
– исследовать изменения архитектурного облика Хивы в контексте общеисторических процессов;
– осветить основные аспекты культурной жизни Хивы и особенности ее эволюции.
Объектом и предметом диссертационного исследования выступает история города Хивы с XVI вплоть до 20-х гг. XX столетия.
Теоретико-методологические основы диссертации. При подготовке настоящего исследования принципиальное значение придавалось осмыслению проблемы с концептуальных позиций нового исторического мышления, раскрывая характер исторических событий в реальном содержании, в контексте требований современной исторической науки.
В методологическом отношении были использованы проблемно-хроно логический, сравнительно-аналитический и ретроспективно-исторический методы. Диссертант опирался также на теоретические положения, касающиеся истории города Хивы, сформулированные в работах Я.Гулямова, Э. Ртвеладзе, М. Мамбетуллаева, А. Абдурасулова.
Источниковая база исследования представлена следующими группами письменных источников:
– нарративные сочинения хорезмских авторов, написанные в период XVI – начала XX в. Среди данной группы источников особую ценность для настоящего исследования представляли сочинения: “Шажара-йи турк” Абулгази-хана, “Фирдавс ул-икбол” Муниса и Агахи, “Риёз-уд-давла”, “Зубдатут-таворих”, “Гулшани давлат”, “Жомеал-вокеоти султоний” Агахи, “Шажара-йи Хоразмшохи” Баяни, “Дил-и гаройиб” Мулла Худойберди ибн Кушмухаммада, “Халвати суфихо” неизвестного автора, “Тарих. Хива эсдаликлари (№ 45)” А. Болтаева 29 ;
– архивные материалы, представленные документами фондов: И- (Канцелярия хивинских ханов) Центрального Государственного архива Республики Узбекистан (ЦГА РУз), № 400 Российского военно исторического архива (РГВИА), № 183, 560, 940 Центрального Государст венного исторического архива России (г. Санкт-Петербург), а также материалами Государственного музея-заповедника Ичан-кала (г. Хива).
Абулозий. Шажарайи турк. – Тошкент: Чўлпон, 1992;
Shir Muhammad Mirab Munis and Myhammad Riza Agahi. Firdaws al-iqbal: History of Khorezm. – 1280 p.;
Баёний. Шажарайи Хоразмшоий. – Тошкент: Адабиёт ва санъат, 1992. – Б. 175-255;
Худойберди ибн ўшмуаммад. Дил-и аройиб. – Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1335. – 266 л.;
алвати сўфио. – Рук. ИВ АН РУз, инв. № 7610.– 76 л.;
Болтаев А. № 45. Тарих. Хива эсдаликлари. 1964. – Рук. Личная библиотека К. Болтаева, г. Хива. – 100 л.
Кроме того, были использованы архивные материалы, опубликованные в различных сборниках 30 ;
– труды, публикации, дневники, мемуары, путевые заметки, отчеты и другие виды работ зарубежных путешественников, представителей торговых и дипломатических миссий, военных и исследователей, посетивших регион в течение XVI – начала XX в.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. На протяжении XVI столетия в Хивинском ханстве, по целому ряду сложных внутриполитичеких процессов, функции столичного города неоднократно переходили от одного города к другому и носили, зачастую, номинальный характер. К 1612 г. по причине изменения русла Амударьи, повлекшего затухание городской жизни в г. Ургенче, а также в результате относительной стабилизации политической жизни, статус столицы был передан г. Хиве. С этого времени вплоть до 1920 г. на протяжении правления династий Арабшахидов и Кунграт Хива неизменно удерживала за собой столичный статус, являясь не только средоточием политического и административного управления ханством, но и эволюционируя в качестве крупного центра политической, общественно-экономической и культурной жизни региона.
2. Структурный облик города Хивы в целом соответствовал среднеазиатским традициям градостроения. Вместе с тем, XVII–XIX вв.
характеризовались заметными изменениями как структурного, так и архитектурного облика города. Это, в частности, выражалось в значительном расширении площади Дишан-калъа (“Внешнего города”), росте числа улиц и махаллей, увеличении построек административного, образовательного, религиозного, общественного характера, а также появлении в конце XIX – начале XX в. новых сооружений, возведенных в различных стилях европейской архитектурной традиции.
3. После обретения Хивою столичного статуса заметное развитие в городе получили отдельные отрасли ремесленного производства и торговли.
Так, в течении XVII – начала XIX в. определенный период расцвета переживали такие традиционные виды ремесла, как резьба по дереву, обработка металла, изготовление некоторых видов тканей и одежды и др., превратившиеся в ведущие отрасли хозяйственно-экономической жизни города. Массовое проникновение в регион продукции российской промышленности и появление ремесленных мастерских европейского типа во второй половине XIX – начале ХХ в., с одной стороны, способствовали значительному расширению ассортимента товаров для местного населения, с другой – обусловили кризис отдельных традиционных отраслей ремесленного производства.
4. Формирование Хивы в качестве крупного центра внутренней, внешней и транзитной торговли обусловили значительное развитие инфраструктуры города, связанной с крупнейшими рынками столицы. В данной отрасли экономики в той или иной степени были задействованы представители самых различных страт населения. В период активизации централизационных процессов в ханстве торговые центры Хивы контролировали значительную часть торговых операций в государстве.
В период российского протектората торговая жизнь города подверглась значительной трансформации, выражавшейся, в частности, в ослаблении торговли традиционными товарами местного производства, ограничении внешней торговли, укреплении позиций российских предпринимателей и др.
Иванов П.П. Архив хивинских ханов XIX в. …;
Йўлдошев М. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. …, Его же. Xива давлат ужжатлари. …;
Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв. …;
Каримов Э. Регесты казийских документов и ханских йарлыков хивинских ханов … 5. В рассматриваемый период имело место формирование Хивы также и в качестве крупного культурного центра, в котором, в сравнении с другими частями ханства, относительно широкое развитие получили наука, литература, просвещение, музыка, певческое искусство и другие отрасли. В XIX – начале XX в. Хива, будучи столичным городом, находилась в авангарде восприятий различных технологических новшеств европейской цивилизации. Здесь, впервые в регионе получили распространение нотная грамотность, кино и фотоискусство, литография и др.
Научная новизна исследования. Настоящая работа является по существу первой попыткой комплексного исследования истории города Хивы в XVI – начале XX в. на основе разнохарактерного источникового материала. Кроме того, новым в реферируемом исследовании является следующее:
– раскрыто значение города Хивы в политических, социально экономических процессах, имевших место в ханстве в рассматриваемый период;
– охарактеризованы трансформационные процессы в архитектурном облике и в структуре города, в частности, в таких неотъемлемых его компонентах, как городские стены, махалли, улицы и т.д.;
– выявлены новые факты, касающиеся особенностей системы административного управления ханством, сформировавшейся в Хиве в исследуемый период;
– освещена деятельность горожан, связанная с ремеслом, торговлей и земледелием;
– осуществлен анализ основных компонентов культурной жизни города рассматриваемого периода;
– впервые введен в научный оборот и проанализирован обширный корпус источникового материала, в частности, более 30 рукописных документов из фонда музея-заповедника “Ичан-калъа”.
Научно-практическая значимость результатов исследования определяется ее непосредственной связью с современным состоянием и развитием отечественной исторической науки, требующей расширения проблематики, источниковой подпитки и совершенствованием методологии.
Результаты исследования могут быть использованы при подготовке фундаментальных трудов по истории государственности Узбекистана, создании учебников и учебных пособий, а также при чтении лекций и спецкурсов по гуманитарным дисциплинам в учебных заведениях республики.
Представляется также целесообразным использование материалов исследования при подготовке специальных исследований по истории городов и городской жизни, как Хорезмского региона в частности, так и всего Узбекистана.
Апробация работы. Основное содержание и выводы диссертационной работы были изложены в докладах, представленных диссертантом на международных и республиканских научных конференциях, в рамках информационно-просветительских телепрограмм “Хоразмнома”, “Буюк сиймолар” Хорезмского областного телевидения, также в ряде статей, опубликованных в научных журналах и сборниках. Диссертация была обсуждена на заседании отдела “История средних веков” Института истории АН РУз, а также на научно-практических семинарах в Узбекском Государственном университете мировых языков и Институте истории, археологии и этнографии КК отделения АН РУз.
Опубликованность результатов. По теме диссертационной работы опубликованы 10 научных статей, а также 7 тезисов докладов на конференциях.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и источников, а также приложения. Общий объем исследования 157 страниц. Список использованной литературы и источников составляет 376 наименований.
Диссертация написана на узбекском языке.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введение обоснована актуальность избранной темы, определен объект исследования, очерчены хронологические рамки, сформулированы цель и задачи, обоснованы положения, выносимые на защиту, указаны теоретико-методологические основы, методы научного исследования, источниковая база, научная новизна и структура работы.
В первой главе “Формирование и эволюция Хивы в качестве столицы Хивинского ханства” исследованы события, связанные со становлением Хивы в качестве столичного города ханства, определено ее место в политических, социально-экономических и культурных процессах в ханстве, а также охарактеризованы изменения в структуре города.
После прихода к власти в Хорезме в 1511 г. представителя династии Арабшахидов Ильбарс-хана сына Берке-султана 31 и образования Хивинского ханства на протяжении XVI в. город Хива начинает играть все возрастающую роль в жизни ханства.
В середине XVI в. вследствие ожесточенной борьбы за власть между представителями новой династии, функции столичного города неоднократно переходили от одного города к другому и зачастую носили номинальный характер. Так, в период с 1536 32 1560 гг. столицами ханства поочередно по являлись Вазир, Ургенч и Хива. При этом, определяющим фактором при выборе столичного города являлись не реальный уровень развития города или его геополитическое расположение, а принадлежностью к тому или иному уделу, находящемуся во владении правящей группировки.
Укрепление позиций Хивы и постепенное формирование в качестве столичного города было обусловлено факторами как природно-климатичес кого, так и политико-экономического характера. Так, начавшееся в 1573 г.
постепенное ослабление амударьинского протока Дарьялык, повлекло к началу XVI в. практически полному затуханию жизни в крупнейшем городе и действующей столице ханства – Ургенче 33. В свою очередь, экономическая целесообразность определила выбор Хивы в качестве новой столицы, а относительная стабилизация политической жизни в периоды правлений Араб Мухаммед-хана (1602-1621), Абулгази-хана (1645-1663) и Ануш-хана (1663 1687) способствовала укреплению позиций города в данном статусе.
Завоевание в 1740 г. Хивинского ханства войсками иранского правителя Надир-шаха Афшара, в ходе которого огнем артиллерии противника были разрушены и повреждены многие здания в г. Хиве, Хазараспе, Ханка 34, спровоцировало продолжительной период политической децентрализации, сопровождавшейся сильным ослаблением центральной власти, а также стагнацией экономической и хозяйственной жизни. Эти события привели к крайнему упадку городской жизни в Хиве. Так, по свидетельству Муниса, в Абулозий. Шажарайи турк. …– Б. 120–121;
Бартольд В.В. Хорезм … – С. 549.
Худойберганов К. Палавон Мамуд ёдгорлигининг Хива хонлари тарихини ўрганишдаги ўрни (XVI – XX аср боши).: Тарих фанлари ном. … дис. – Нукус, 2004. – Б. 26–31.
Абулозий. Шажарайи турк. … – Б. 167.
Firdaws al-iqbal. … – Р. 166;
Завоевание Надир-шаха и туркмены. Извлечения из «Истории Надир-шаха» («Тарих-и-Надири») мирза Мехди-хана Астрабадского // МИТТ. Т. 2. – С. 146.
столице ханства в этот период осталось не более 40 семей, а по некоторым данным – не более 15 35.
Новый этап в развитии города Хивы начался после прихода к власти в ханстве в конце XVIII – начале XIX в. представителей династии Кунграт.
Проводимая ими политика централизации страны, укрепления позиций центральной власти, позитивно отразилась на состоянии всех сфер жизни общества и значительно укрепила значение Хивы, как столичного города, в жизни ханства. Так, по свидетельству хивинского историка Худойберди ибн Кушмухаммада, значительные мероприятия по благоустройству36 города были начаты в период правления Мухаммад Рахим-хана I (1806–1825).
В правление его ближайшего преемника Аллакули-хана (1825–1842) были продолжены мероприятия в данном направлении, в частности, возведен ряд комплексных зданий 37.
Активная деятельность по благоустройству г. Хивы и окрестных селений не прекратилась и после установления российского протектората (1873). Данный период характеризуется также активным внедрением в архитектуру города зданий и элементов европейского типа.
В диссертации детально освещены процессы, связанные со становлением Хивы в начале ХХ в. в качестве центра активных общественно политических процессов, характерных не только для Хорезма, но и всего среднеазиатского региона. Широкое развитие в этот период в городе получило движение прогрессистов-просветителей, поддержанное отдельными представителями правящей элиты 38. В целях преодоления общественно-экономической и культурной отсталости ханства в 1911 г. в Хиве под руководством главного министра страны (Вазири акбар) Исломходжа была разработана программа реформ 39. Начиная с 1914 г. в столице активизируется движение младохивинцев, представители которого активно выступали за ликвидацию монархии, создание демократического государства, широкое распространение в обществе либеральных идей. При их непосредственном участии в Хиве распространялись такие передовые периодические издания, как “Таржимон”, “Ват”, “Юлдуз”, “Тараий” и др.40 Одним из важных следствий активизации общественно-политических процессов в Хиве в указанный период стало подписание Асфандияр-ханом апреля 1917 г. манифеста о проведении реформ 41.
В результате октябрьского переворота 1917 г. в России Хива, равно как и иные крупные центры региона, оказалась втянутой в новый виток исторических процессов. Их логическим следствием стало завоевание города войсками красной армии 2 февраля 1920 г. и отречение от престола последнего правителя династии Кунграт Саид Абдулла-хана.
Решением I Всехорезмского курултая народных представителей (26– апреля 1920 г.) была образована Хорезмская Народная Советская Республика, а функции столичного города нового образования оставлены за г. Хивой.
Firdaws al-iqbal. … – Р. 180.
Ахмедов Б.А. Историко-географическая литература Средней Азии. XVI–XVIII вв. / Письменные памятники. – Ташкент: Фан, 1985. – С. 148.
Огаий Муаммад Ризо. Риёз уд–давла / Асарлар, V жилд. — Тошкент: Фан, 1978. – Б. 136–153.
Полвонов Н. Хоразмдаги ижтимоий аракатлар ва сиёсий партиялар тарихи (1900–1924 йиллар).: Тарих фанлари ном. … дис. автореф. – Тошкент, 2005. – Б. 16;
Садыков А. Города Хивинского ханства в конце XIX – начале XX вв. // Материалы по истории и археологии Узбекистана. Научные труды. Вып. 441. – Ташкент, 1973. – С. 66.
Сайид Исломхўжа дастури. – Рук. Фонда музея-заповедника Ичан-Калъа. № КП 3687.
ЦГА РУз, ф. И-125, оп. 1, д. 609, л. 2. Материалы по истории Хорезма Хасана Мадаминова.
Манифест Исфандияр хана. 1917 г. 5 апреля. – Рук. Фонда музея-заповедника Ичан-Калъа. № КП 3248;
Каюмов М.У. Общественно–политические процессы в Хивинском ханстве во второй половине XIX – начале XX в.: Автореф. дис... канд. истор. наук. – Ташкент, 2006. – С. 22.
В диссертации охарактеризованы изменения количественного и этнического состава населения города Хивы в исследуемый период. В XVI – XVII вв. основу его составляло коренное тюркоязычное население, именуемое в источниках сартами (“Хевак сартиндин”). В сочинении Абулгази-хана “Шажара-йи турк” при описании событий этого периода упоминаются также туркмены (“Хевак туркмани”, “Хевакдаки ултурган туркман”), представители узбекских родов – мангиты, уйгуры, дурманы, найманы и др.42 В последующие годы этнический состав города расширился за счет иных представителей узбекских родов, таких как кипчаки, чагатаи, а также за счет представителей других народов. Согласно данным источников, в XIX в. в Хиве проживали – узбеки, каракалпаки, туркмены, иранцы, афганцы 43, русские и бухарские пленные, а также немногочисленные диаспоры арабов, евреев и немцев-менонитов. Коренное городское население сосредотачивало в своих руках основную торговлю ханства 44.
В диссертации приведены данные, характеризующие динамику изме нения численного состава городского населения Хивы. Согласно сведений, относящихся к 20-м годам45XIX в., численность населения Хивы в это время составляла 15 000 человек. К началу ХХ в. внутренняя часть города (Ичан калъа) включала 908 дворов, в которых проживало 3 396 человек;
внешняя часть (Дишан-калъа) – 4 044 двора с населением – 13 729 человек 46.
Определенное развитие в Хиве на рубеже XIX–ХХ в. получили производственные отношения, участие в которых принимали и городские предприниматели. Так, с участием капитала некоторых жителей города, в частности, братьев Бакколовых, Аллаберганова, Аминова, Самандарова, Аллакулиева, Курбанниязова были введены в строй 3 хлопкоочистительных завода. В столице функционировали и некоторые наиболее крупные фирмы ханства: Худойберган (торговый оборот 270 000 руб.), Палван-Деван (90 руб.), Мадраимов (54 000 руб.) 47.
В отдельном параграфе данной главы анализируется структура города и ее эволюция в рамках рассматриваемого периода. Как и другие крупные города Средней Азии, Хива с древности была обнесена крепостными стенами, как по внешнему (Дишан-калъа), так и по внутреннему (Ичан-калъа) периметрам. Однако, свой современный вид городские стены, очевидно, обрели в конце XVIII – начале XIX в. Как свидетельствуют источники, в г. в результате похода Надир-шаха Афшара в Хорезм стены Хивы были в значительной мере подвергнуты разрушению 48. Согласно сочинению “Халфати суфихо”, лишь в 1200 г.х./ 1785-1786 г. в правление Мухаммад Амин-инака были начаты мероприятия по восстановлению и расширению стен города, в ходе которых Ичан-калъа, а впоследствии и Дишан-калъа, были обнесены мощными оборонительными стенами 49.
В исследуемый период в структуре Ичан-калъы выделялись Арк, резиденция хана – дворец Таш хавли, а также главные улицы города.
Абулозий. Шажарайи турк... – Б. 129, 130, 134, 139, 158, 159, 161, 170-172.
Муаммад Алихон афур. Хоразм сафари кундалиги (Эрон элчисининг хотиралари. XIX аср). – Тошкент:
Фан, 2005. – 24 б.;
Йўлдошев М. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши... – Б. 50.
Хомид Тўра Комёб Сайид. Таворих ул-хавонин / Маъсул муаррир А.С. Сагдуллаев. – Тошкент:
Академия, 2002.– Б. 89, 97;
Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 гг. гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева … – С. 25.
О нынешнем состоянии некоторых областей и городов Средней Азии по данным «Азиатского вестника» гр. Спасского (1825–1826) // История Узбекистана в источниках (ХVI – первой половины XIX в.). – Ташкент: Фан, 1988. – С. 228.
1922 йилда М. Нематуллаев томонидан тузилган Хива шари тархи / Рук. Фонда музея-заповедника Ичан Калъа. КП 2369. Инв. совр. док. 51.
ЦГИА СПб., ф. 183, оп. 1, д. 12, л. 8.
Firdaws al-iqbal… – Р. 243;
см. также: Бартольд В.В. Хорезм... – С. 550-551.
алфати сўфихо. – Рук. ИВ АН РУз. Инв. № 7610. – Л. 24.
В карте Хивы 1740 г., составленной российским офицером Назимовым, отмечена одна магистральная улица города. Однако, уже в середине XIX в. в Хиве имелись две основные улицы, прорезавшие город с севера на юг, и с востока на запад. От магистральных улиц расходились в разные стороны многочисленные улочки и переулки, соединявшие отдельные части города.
Крытые улицы использовались для деятельности бакалейных и иных лавок.
В целом, к началу ХХ в. в Хиве насчитывалось 33 улицы во внутренней и улиц во внешней частях города.
В XIX в. город подразделялся на более 60 мечетных сообществ (масжид кавми) – первичных административно-территориальных единиц. Согласно данным М. Нематуллаева, в 1922 г. в Хиве насчитывалось 79 мечетей, в том числе 32 – в Ичан-калъе, которые образовывали 20 мечетных сообществ. В свою очередь 47 мечетей Дишан-калы, образовывали 42 мечетных сообщества 50.
В диссертации детально освещена историческая динамика роста количества медресе и кладбищ, охарактеризовано их значение в структуре города.
В рамках настоящей главы также осуществлен анализ процессов формирования Хивы в качестве административного центра.
В целом, система государственного управления, существовавшая в Хивинском ханстве в исследуемый период и, концентрировавшаяся в Хиве, была выстроена в рамках традиций государственного управления, существовавших и в других среднеазиатских ханствах.
В административно-территориальном отношении ханство в XIX в.
подразделялось на 21 бекство и 2 наибства. Столичный город находился в непосредственном управлении верховного правителя и, в свою очередь, подразделялся на следующие административно-территориальные части:
Кумёска, Каптархона, Ур, Куна бозор, Калта минор, Амин чорсу, Мевастон, Кора аълам, Янги калъа. Указанные части включали 65 мечетных сообществ, каждое из которых объединяло от 20 до 184 дворов 51.
Вопросы руководства столичным городом, равно как и управления всем ханством, решались в резиденции хана – Арке, а с ХIХ в. в его дворце – Таш хавли. При дворе правителя насчитывалось более 30 высших госу дарственных должностей 52, составляющих, по данным Муниса и Агахи, “правительственную канцелярию” 53, в обязанность которым вменялось управление различными вопросами жизни ханства и непосредственно г.
Хивы.
Таким образом, несмотря на то, что формально управление столичным городом являлось прерогативой верховного правителя – хана, в действительности решение различных вопросов жизни Хивы, наряду с руководством всем ханством, вменялось должностным лицам центрального аппарата государственной власти.
Функции столичного города не ограничивались лишь концентрацией здесь основных институтов государственного управления;
Хива также являлась действующим центром общественно-политической жизни ханства и средоточием административной власти.
Отдельные попытки реорганизации и совершенствования системы государственного управления, предпринимавшиеся некоторыми правителями 1922 йилда М. Нематуллаев томонидан тузилган Хива шари тархи / Рук. Фонда музея-заповедника Ичан Калъа. КП 2369. Инв. совр. док. 51.
Абдурасулов А. Социально-экономическая и культурная жизнь города Хивы в конце XIX – начале XX века.: Автореф. дис.... канд. истор. наук. – Ташкент, 1988. – С. 9.
Хива хонлиги аолисининг этник таркиби (XIX аср XX асрнинг I-чораги) / Отчет по проекту П4-26, разрабатываемому рабочей группой Хорезмской Академии Маъмуна.
Firdaws al-iqbal.... – Р. 310.
Хивинского ханства, чиновниками колониальной администрации региона, а также представителями реформаторских общественно-политических движе ний начала ХХ в., не носили комплексного и системного характера, а потому не могли внести существенных корректив в действовавшую систему, которая оставалась неизменной в основных чертах вплоть до ликвидации данного государственного образования в 1920 г.
Вторая глава “Основные отрасли экономики г. Хивы и их развитие во взаимосвязи” посвящена изучению эволюции ведущих экономических отраслей города – ремесла и торговли в течение рассматриваемого периода.
Город Хива традиционно, еще задолго до освещаемых событий, являлся одним из крупных центров ремесленного производства в регионе 54.
Обретение городом столичного статуса в дальнейшем благотворно отразилось и на состоянии и эволюцию различных направлений ремесла.
Характеризуя жителей г. Хивы, российский купец Ф. Скибин (1697 г.) писал о том, что население здесь не воинственное и по преимуществу занимается ремеслом55.
Основными направлениями ремесленного производства города являлись: изготовление головных уборов, предметов домашнего обихода, продуктов питания, пряжи, шелковых, полушелковых и всевозможных тканей, широкого ассортимента одежды для повседневной жизни и различных мероприятий, как то: свадьбы, праздники, похороны и т.п. Кроме того, широким спросом среди местного населения пользовалась такая продукция городских ремесленников, как кетмени, серпы, лопаты, пилы, топоры, иглы, подковы, замки, гвозди и другие предметы хозяйственной деятельности горожан.
Согласно данным источников к развитым отраслям ремесленного производства Хивы также относились: изготовление различных предметов из дерева, в частности, прядильных и ткацких станков, тележек, чигирей, детских колыбелей (бешик), сундуков (аржа), детских игрушек, декорированных столбов для веранд, сох, лотков, мельниц, дверей, специальных сундуков и шкафов для хранения посуды и др. 56, выделка некоторых видов ковровых изделий – хурджунов, молитвенных ковриков (жой намоз), а также всевозможных изделий внутреннего интерьера и принадлежностей для верховой езды 57.
Продукция городского ремесла удовлетворяла как повседневные нужды простого населения, так и частные потребности представителей высших сословий общества. Кроме того, широким спросом она пользовалась у представителей кочевой периферии.
Политические и общественно-экономические процессы XIX – начала XX в. обусловили определенные изменения и в ремесленной жизни г. Хивы, выражавшиеся, в частности, в формировании новых видов ремесел (производство огнестрельного оружия и др.) и профессий (настил железных кровель, укладка полов и др.). Широкое проникновение в регион товаров российской промышленности стало причиной упадка отдельных отраслей традиционного ремесла. Тем не менее, продукция традиционного ремесленного производства продолжала пользоваться широким спросом.
Состояние ремесленного производства города находилось в непосредственной связи с уровнем развития торговли. Хива, являясь центром См. например: Амедов Б.А. Тарихдан саболар. …– Б. 331;
Мухамеджанов А.Р. Об этимологии топонима “Хива” и гидронима “Палванйаб” // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1997. – № 7-8. – С. 10;
Shamsaddin Abu Abdollah Moxammad ibn Ahmad al-Maqaddasi. Descriptio impeii mosemlemici / Ed. M.J. Gorje.
Lugduni Bataforum. Apud E.J. – Brill, 1967 / Bibliotheca geographorum arabcorum. III. – P. 286.
Материалы по истории Узбекистана, Таджикистана и Туркмении. – М. – Л., 1932. – С. 266.
ЦГА РУз, ф. И-125, оп. 1, д. 502, л. 69.
Фонд музея-заповедника Ичан-калъа. Инв. № КП 144 нашли. Инв. квр. 3. КП 1283. Инв. квр. 5. КП 1285.
Инв. квр. 7. КП 1287. Инв. квр. 9, КП 1286. Инв. Квр. 8, КП 1291. Инв. квр. 12.
внутренней торговли ханства, была средоточием основных торговых операций, в которые, помимо собственно горожан, были вовлечены и приезжие торговцы. На базарах Хивы регулярно можно было встретить продукцию каракалпакских, туркменских, казахских и киргизских скотоводов, обмениваемую на товары местного производства 58.
Как свидетельствуют источники, в городе была создана сравнительно развитая инфраструктура, связанная с деятельностью зарубежных торговцев, и включавшая в себя, прежде всего, ряд караван-сараев 59.
Для улучшения внутренней и внешней торговли хивинскими правителями осуществлялась деятельность по строительству новых базаров.
Так, в 1832 г. по приказу Аллакули-хана для строительства нового базара в восточной части г. Хивы на площади 5–6 танапов было осушено озеро 60. В результате, был возведен и начал свою деятельность крупнейший рынок города, расположенный на площади 15 га. Кроме того, в рассматриваемый период действовали два крупных рынка в Ичан-калъе вблизи ворот Палван дарваза, а также старый рынок в восточной части внутреннего города, функционировавший с XVII в. В целях активизации торговли на рынках ханства действовала практика установления непосредственно ханом определенных “базарных дней” для каждого города страны 62. Последнее давало возможность принимать участие в торговых операциях торговцам других городов. Для г. Хивы такими днями являлись понедельник и четверг каждой недели 63. По свидетельству автора XIX в., на базары Хивы привозили на продажу крупный рогатый скот, верблюдов, лошадей, овец, зерновую продукцию, халаты, шелковые и ситцевые ткани, одежду, порох, орудия земледелия, двухколесные тележки, седла, принадлежности для верховой езды, лодки, уголь, соль и др. Торговля осуществлялась как за наличный расчет, так и по товарному обмену.
Как и в других городах Средней Азии 65, базары Хивы в структурном отношении подразделялись на более мелкие, специализировавшиеся на продаже какого-либо отдельного вида продукции и соответственно именовавшиеся 66. Как показывают источники, в XIX в. городе действовали “хлопковый”, “кунжутный”, “зерновой”, “рисовый”, “табачный”, “молочный” и другие виды базаров. Поимо специализированных базаров, в различных частях города функционировали небольшие рынки – чорсу, осуществлявшие торговлю предметами повседневного быта. В процессе роста города, количество таких рынков увеличивалось;
в конце XIX – начале XX в. в Хиве насчитывалось 15 чорсу. По свидетельсву Худойберди ибн Кушмуаммада, по обочинам больших дорог действовали также небольшие Юлдашев М. К истории крестьян Хивы XIX века. – Ташкент: Фан. 1966. – С. 21.
Firdaws al-iqbal.... – Р. 176;
Массальский В.И. Туркестанский край. – СПб., 1913. – С. 752.
Худойберди ибн ўшмуаммад. Дил-и аройиб. – Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1335. – 55 а л.;
Ахмедов Б.А.
Новые сведения о Хиве // Общественные науки в Узбекистане. – Ташкент, 1982. – № 9. – С. 34–35.
Абдурасулов А. Хива (Тарихий-этнографик очерклар)... – Б. 32.
Мирпанжий И. Асирликдаги хотиралар. – Урганч, Хоразм, 1997. – Б. 62;
Веселовский Н.И. Очерк историко-географических сведений о Хивинском ханстве от древнейших времен до настоящего. — СПб., 1877. – С. 227;
Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 гг. гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева… Ч. II. – С. 90.
Данилевский Г.И. Описание Хивинского ханства… – С. 69.
Иванин М. Хива и река Аму–Дарья / Туркестанский сборник. – СПб.,1873. Т. 68. – С. 304.
Агзамова Г. Сўнгги ўрта асрлар Ўрта Осиё шаарларида унармандчилик ва савдо... – Б. 41.
Город Хива и его здания // Туркестанский сборник. – СПб., 1873. Т. 42 – С. 046д.
Фонд музея-заповедника Ичан-Калъа. КП 2388. Инв. 314 фото, КП 3157.
Абдурасулов А. Хива (Тарихий-этнографик очерклар)... – Б. 32-33.
“раста-базары”, на которых торговали бакалейными товарами, а также различными видами готовой пищи 69.
Важнейшей отраслью внутренней торговли являлась торговля зерном, являвшаяся, вплоть до установления цен, исключительной монополией хана.
Любые нарушения в данном направлении жестко пресекались и карались вплоть до смертной казни нарушителя 70.
Помимо функций торгово-экономического характера, базары играли заметную роль и в общественной жизни города. Здесь, в частности, зачитывали указы верховного правителя, наказывали провинившихся и т.д. Особое место в экономической жизни столичного города, равно как и всего Хорезма, занимала внешняя торговля. Несмотря на ослабление в данный период значения Великого шелкового пути, исследуемый регион продолжал играть важную роль в осуществлении торговли между странами Востока и Запада. О сравнительно высокой активности г. Хивы в торговых отношениях с сопредельными странами свидетельствуют, в частности, многочисленные находки на территории города датируемых исследуемым периодом монет России, Китая, 72 Германии, Османской империи, Афганистана, Ирана и других государств.
В диссертации на основании данных письменных источников, детально освещена динамика развития торговых взаимоотношений Хивы с Бухарой, Кокандом, Мервом, Астрабадом, Гурганом, Мешхедом, Оренбургом, Нижним Новгородом, Москвой и кочевой степью, а также определен перечень товаров, ввозимых на базары Хивы из сопредельных государств.
Установление протектора Российской империи и активное проникновение в регион российского капитала обусловили заметные изменения в экономической жизни города. В частности, к концу XIX в. в Хиве действовало 11 российских торгово-промышленных фирм, 14 крупных лавок по продаже бакалейных и кожаных товаров 73.
Формирование новых форм производственных отношений способст вовало появлению крупных инвесторов среди местного населения, к числу которых можно отнести братьев Баккаловых, Аллаберганова, Аминова, Самандарова, Аллакулиева, Курбанниёзова и др.
В начале ХХ в. в работе местных предпринимателей с российскими банками начинают использоваться векселя. Последние, очевидно, находи лись также в пользовании представителей правящей верхушки ханства, свидетельством чему являются, например, векселя главного министра ханства Сайида Исламходжи, выявленные в фондах ЦГА РУз 74.
Вместе с тем, более выгодные условия, созданные для российских торговцев и предпринимателей, в том числе, в налоговом отношении, существенно ослабили позиции основной части местных торговцев.
Несмотря на это, хивинская торговля, имеющая многовековую традицию, продолжала оставаться важнейшим направлением экономической и социальной жизни столичного города.
Традиционно важной составляющей экономической и хозяйственной жизни жителей г. Хивы, являлось земледелие. Как свидетельствуют источники, в исследуемый период большинство горожан имели земледельческие угодья за пределами города, на которых выращивалась сельскохозяйственная продукция, как для собственного потребления, так и на Худойберди ибн ўшмуаммад. Дил-и аройиб. – Рук. ИВ АН РУз, инв. № 1335, Л. 200 а.
Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 гг. гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева … – С. 81;
Неъматов Т. Хива ва Россия муносабатлари тарихидан. – Тошкент, 1959. – Б. 13.
Абулозий. Шажарайи турк... – Б. 161.
Фонд музея-заповедника Ичан-Калъа. КП 1067, КП 1068, КП 1070, КП 1093, КП 1080, 1092, КП 1096, КП 1103, КП 1091, КП 1102, КП 1079, 1086, КП 1088, КП 1089, 1072, КП 1073, КП 1076 и др.
История Хорезма… – С. 24.
ЦГА РУз, ф. И-125, оп. 1, д. 604, л. 16.
продажу 75. Согласно сведениям колониальной администрации, в конце XIX– начале XX76 в. 14,5 % жителей Хивы были непосредственно заняты в земледелии.
Значительная часть возделываемых земель, относящихся к Хиве, принадлежала представителям высших сословий, которые, в частности, являлись крупнейшими землевладельцами 77. Низшие чины придворной иерархии облалади земельными угодиями в 15–30 танапов, в то время как в собственности мехтара, кушбеги могло находиться от 200 до 500 танапов 78.
Земли крупных землевладельцев города находились в пользовании на условиях издольной аренды у арендаторов – яримчи.
Как и в других частях ханства, с окрестных полей Хивы урожай собирался дважды в год. После снятия урожая пшеницы или ячменя поле обычно засеивали джугарой (сорго). На землях горожан также в значительном количестве культивировался рис (шоли), пользовавшийся большим спросом у населения. В благоприятные годы урожайность шоли достигала 100 батманов с 1 танапа, при расходе 4 батмана на танап.
Жителями города также выращивались кунжут, конопля, фасоль, маш, просо, овес, лен-зигир (из семян которого вырабатывался масло), марена, табак, чигин (для корма скота), лук, морковь, красный перец, редька, репа, огурцы, чеснок, в небольших количествах свекла, а также бахчевые – арбузы, дыни, тыква 79. Как сообщает автор ХVIII в., “в Хиве [выращиваются] замечательные дыни и рис” 80. В XIX в. широкое распространение начинает приобретать культивация картофеля и белокочанной капусты 81.
На землях, прилегающих к Хиве, в незначительном количестве выращивали хлопчатник, находивший широкое применение в отдельных отраслях ремесленного производства, в частности, в изготовлении пряжи и некоторых видов тканей, в маслобойном деле и др. Начиная с последней четверти XIX в. растущие потребности российской текстильной промышленности в хлопке-сырце обусловили некторые измения в характере земледелия жителей Хивы, равно как и всего ханства. В этот период основными высеваемыми культурами на землях ханства становятся хлопчатник и клевер, причем рост посевов последних происходил за счет сокращения площадей под зерновыми и бахчевыми культурами. Семена клевера, производимого в Хивинском ханстве, через российские рынки находили широкий сбыт в Германии и США 83.
Таким образом, в XVI – начале XX в. основными отраслями хозяйственно-экономической жизни г. Хивы, в которых было занято подавляющее число горожан, являлись ремесло, торговля и земледелие.
Выдвижение Хивы в качестве столичного города и центра экономической жизни ханства, в целом позитивно отразилось на состоянии данных отраслей и способствовало их дальнейшему развитию. Установление российского протектората и проникновение в регион новых форм хозяйственно экономических отношений обозначили трансформационные тенденции в ведущих отраслях народного хозяйства ханства. Эти процессы приняли Абулозий. Шажарайи турк. …– Б. 172;
Данилевский. Описание Хивинского ханства … – С. 67;
Агзамова Г.А. XVI – XIX асрнинг биринчи ярмида Ўзбекистон шаарлари ва шаарлар аёти… – В. 263.
Абдурасулов А. Социально-экономическая и культурная жизнь города Хивы в конце XIX – начале XX в.
Дисс. … канд. истор. наук. – Ташкент, 1988. – Л. 10.
Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 гг. гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева … – С. 80-81.
История Хорезма… – С. 90.
Краузе И. О хивинском земледелии // Известия ИРГО. Т. Х. – СПб., 1874. – С. 41-43.
Ахмедов Б. Тарихдан саболар ….– С. 335.
Иванин М.И. Хива и река Аму-Дарья. …. – С. 25.
Там же. – С. 24.
Садуллаев А., Сотлиов А., Абдуллаев О. Сайид Исломхўжа … – Б. 14-15.
наиболее заметный характер именно в Хиве, как столице и крупнейшем экономическом центре ханства.
В третьей главе диссертации “Культурная жизнь и ее значение в развитии столичного города” рассмотрены основные тенденции в эволюции культурной жизни Хивы в исследуемый период и их отражение во архитектурном облике столицы.
Как показывают исследования, архитектурный облик г. Хивы формировался в течение четырех основных исторических этапов, при этом два последних приходятся на исследуемый в рамках данной диссертации период. Так, третий этап истории развития города (ХV–ХVIII вв.) был обусловлен активными политическими событиями, связанными с приходом к власти в Хорезме представителей династии Арабшахидов и выдвижением Хивы в качестве столицы. Четвертый этап (конец ХVIII – начало ХХ в.) был связан с общим характером политики жесткой централизации государства, проводимой представителями династии Кунграт, в которой возвышению статуса столичного города уделялось особое значение.
Со времени формирования Хивы в качестве столицы, правители ханства уделяли внимание улучшению архитектурного облика города. Так, в 1616 г. в честь перенесения столицы из Ургенча в Хиву по приказу Араб Мухаммад хана было возведено медресе, носящее имя своего основателя 84. В 1657 г.
Абулгази-ханом в честь своего сына и преемника были построены здания Ак мечети и восточных бань.
По свидетельству Муниса, в период правления Аранг-хана (1691–1695) в Арке – резиденции ханов, была построена Куринишхона (Зал приемов) 85.
Активное участие в улучшении архитектурного облика столицы принимали также высокопоставленные сановники и крупные торговцы. Так, в начале XIX в. на средства крупного предпринимателя Ёрмухаммадбая был возведен комплекс Саид-ота, сановниками – Атамурадом Матризо кушбеги и Хасанмурадом кушбеги построены здания мечетей 86.
Поход иранского правителя Надир-шаха Афшара в Хорезм в 1740 г., в ходе которого было разрушено большинство зданий Хивы 87 и, последовавший за этим период политических неурядиц, нанесли существенный урон внешнему облику столичного города.
Новый этап в развитии города наметился в конце XVIII – начале XIX в. с приходом к власти представителей династии Кунграт, начатой ими политики централизации государства, повлекшей заметный подъем во всех сферах жизни, в том числе и в градостроении. По свидетельству хивинского историка XIX в. Худойберди ибн Кушмухаммада: “Хива неоднократно разрушалась и вновь восстанавливалась. Город был особенно благоустроен Мухаммад Рахим-ханом и его младшим братом Кутлугмурад-инаком. Их усилиями, в частности, было возведено здание большого медресе. … По приказу Аллакули-хана были построены караван-сарай, крытый рынок (тим) и большое медресе” 88.
К числу выдающихся памятников архитектуры, построенных в данный период, можно отнести мавзолей Пахлавана Махмуда (строительство начато в 1810 г.)89, дворец Таш хавли со 163 комнатами – место проживание хана и Firdaws al-iqbal.... – Р. 129.
Там же. – Р. 145.
Madaminov M., Masharipov B., Abdurasulov A. KHIVA. GUIDEBOOK. … – P. 35-37.
Firdaws al-iqbal.... – Р. 116.
Содиова Н. Ўирланган миллий бойлигимиз // Фан ва турмуш. – Тошкент, 1991. – № 9. – Б. 20-21.
ЦГА РУз, ф. 394., оп. 3, д. 84, л. 10;
Вамбери А. Путешествие в Среднюю Азию … – С. 164;
Из Средней Азии. Хива, город, страна и народ.... – С. 105 а.
членов его семьи (1829–1838 г.), летняя резиденция Мухаммад Рахим-хана90II Кибла Тозабог (1897 г.), расположенная в 1,5 км от Хивы в с. Шихлар и др.
Заметные изменения в архитектурном облике столицы имели место в конце XIX – начале XX в. В этот период город обогатился значительным числом зданий нового назначения, как-то: амбулатория, аптека, русско туземные школы, больницы, почта, телеграф и др. Начиная с этого времени в сооружениях Хивы характерно прослеживаются элементы европейской архитектурной традиции.
В следующем разделе данной главы рассмотрены основные направления культурной жизни Хивы и особенности их развития.
Одним из основных направлений культурной жизни являлось образова ние. В исследуемый период в столице, преимущественно при мечетях, осуществляли деятельность начальные школы. В таких школах обычно обучались только мальчики;
им преподавали арабскую грамматику, рели гиозную литературу, основы шариата, азы арифметики и основы ремеслен ного дела 91. В отдельных случаях образованные супруги некоторых имамов организовали у себя на дому школы для девочек из состоятельных семей.
В 1891 г. по инициативе Комила Хоразмий в г. Хиве была открыта первая русско-туземная школа. Данное учебное заведение имело два класса и ставило своей задачей дать учащимся основы религиозных и светских знаний, а также нравственное воспитание. Хивинским ханом бы92 выделены ли специальные средства для оснащения школы всем необходимым.
Вопросам просвещения широких слоев населения приоритетное значение уделяли и представители прогрессивно-реформаторских движений региона конца XIX – начала ХХ в. В программе реформ, разработанной Исламом Ходжой отдельный 9-й пункт “об обучении” отмечал необходимость открытия новометодных школ и преподавания в них светских дисциплин 93. В результате, в начале ХХ в. в Хиве был открыт ряд новометодных школ. В частности, 10 ноября 1904 г. хивинским прогрессистом Х. Кушаковым была открыта новометодная школа, количество учащихся в которой вскоре достигло 55 человек.
Следующей ступенью образовательной системы ханства являлись высшие учебные заведения – медресе. Хива занимала второе место среди городов Средней Азии по количеству действующих медресе 94. В начале ХХ в. в ханстве функционировало 120 медресе и 63 корихона, в каждом из которых обучалось в среднем по 50 человек 95. В этих учебных заведениях получали образование учащиеся из Бухары, Коканда, Афганистана, Ирана, Индии, стран Ближнего Востока 96.
Широкое развитие в Хиве получили литература и придворная историо графия. Характеризуя население г. Хивы, российский посол Н. Муравьев (1819 г.) отмечал, что среди хивинцев встречаются немало людей, способных свободно читать и писать на арабском и персидском языках, сочинять на этих языках стихи, а также обладающих познаниями в медицине и астрологии.
Madaminov M., Masharipov B., Abdurasulov A. KHIVA. GUIDEBOOK. … – P. 87;
Abdurasulov A., Usmanov B., Ashrafi F., Asanova G. Khiva. Architektural monuments. … – P. 12.
О народном образовании в Туркестанском крае // Туркестанский сборник. – Спб, 1869. Т. 6. – С. 295.
ЦГА РУз, ф. И-125., оп. 1, д. 38, л. 53;
д. 52, л. 153;
См. информацию // Туркистон вилояти газетаси. 1891, № 35.
Исломхўжа дастури. – Рук. Фонда музея-заповедника Ичан-Калъа. КП 3687.
Желябужский Е. Очерки о завоевании Хивы. … – С. 229-230;
О народном образовании в Туркестанском крае … – С. 295.
Садыков А. Россия и Хива в конце XIX – начале XX века – Ташкент: Фан, 1972. – С. 73;
Никитенко Г. Под протекторатом Российской империи / Хива – город тысячи куполов. – Ташкент: Шарк, 1997. – С. 43.
Муталов О. Оллоулихон ва маърифат // Имом ал-Бухорий саболари. – Тошкент, 2002. – № 1. – Б. 41.
Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 гг. гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева … – С. 137.
В диссертации детально проанализирована литературная деятельность Абулгази-хана, Шир Мухаммада Муниса, Мухаммада Ризо Агахи, Мухаммада Юсуфа Баяни, Аваз Инака и др., внесших значительный вклад в развитие хивинской литературы и местной историографической традиции.
Заметное оживление культурная жизнь столичного города получила в период правления Мухаммад Рахима II. Важным событием культурной жизни Хивы и всего региона стала открытие в 1874 г. литографической типографии, оборудование для которой было доставлено иранским издателем Ибрахимом Султаном из Женевы. По свидетельству А. Самойловича, изданные в типографии книги не поступали в широкую продажу, а дарились непосредственно ханом 98.
Широкого признания Мухаммад Рахим II получил и как незаурядный литератор, автор целого ряда поэтический произведений, опубликованных под псевдонимами “Феруз”. Согласно сведениям его современников, при дворе Феруза в Хиве занимались творчеством более 30 поэтов 99, а сам хан ежедневно после вечерней трапезы организовывал чтения газелей вместе с наиболее известными поэтами и исполнителями Хорезма 100.
В диссертации охарактеризовано состояние музыкального искусства в г.
Хиве в исследуемый период, деятельность Мухаммад Рахим-хана II по развитию различных направлений и жанров традиционного музыкального искусства. Так, правителем были даны указания по популяризации музыкального искусства Хорезма, для того, чтобы игра на музыкальных инструментах стала доступной любому человеку 101.
Значительный вклад в развитие традиционной музыки был внесен Комилом Хоразми. Он одним из первых в регионе переложил на ноты самые известные музыкальные произведения Хорезма, что способствовало сохранению богатейшего музыкального наследия региона и его дальнейшей популяризации.
В г. Хиве впервые в регионе получили распространение фото- и киносъемка. Житель Хивы Х. Диванов с помощью немецкого фотографа Паннера овладел навыками работы с кино- и фототехникой и в начале ХХ в., работая при дворе хивинского правителя, снял ряд фильмов, таких как “Памятники архитектуры Средней Азии” (1913), “Виды Туркестана” (1914), “Хива и хивинцы” (1916) 102. В фондах музея-заповедника Ичан-алъа хранится более 500 негативов фотоснимков, выполненных Х. Дивановым, на которых запечатлены уникальные фрагменты архитектуры столичного города, различных событий при дворе хана, бытовой жизни народа и др. В 1891 г. в Хиве начал функционировать первый в ханстве фельдшерско-акушерский пункт по оказанию медицинской помощи широким слоям населения. Лекарственные препараты для пункта приобретались в Петербурге в аптеке Штульшмирда. В целом, 104 нужды на данной амбулатории из ханской казны было выделено 1699 рублей.
Публичная библиотека им. М.Е. Салтыкова-Щедрина – Архив А.Н. Самойловича, Ф.–671, д. 145, л. 50.
Пайрови мажмуатуш шуаро шои Феруз. Ахмаджон Табибий. 1906. – Рук. КП 6565;
Лаффасий асанори ўли. Тазкираи шуаро / Нашрга тайёрловчи П. Бобожонов. — Урганч: Хоразм, 1992. – Б. 5–119;
Комил Аваз.
Комил Девоний (Эссе ва азаллар). Иккинчи тўлдирилган нашри. – Тошкент: Ўзбекистон Миллий кутубхонаси нашриёти, 2006. – Б. 3.
Баёний. Шажараи Хоразмшоий … – Б. 257;
Давлатёр Раим, Шихназар Матрасул, Нусратулло Жумахўжа. Феруз. Иккинчи китоб. – Тошкент, 1995. – Б. 10-12.
Мулла Бекжон Рамон ўли, Муаммад Юсуф Девонзода. Хоразм мусиий тарихчаси. — Тошкент:
Ёзувчи, 1998. – Б. 12.
Махмудов М. Правда о Худайбергене Диванове // Хорезмская правда. 1994, 11, 30 авг.;
Юсупов Х.
Тасмалардаги тарих // Хоразм аиати. 2000, 19 янв.
Фонд музея-заповедника Ичан-калъа. КП 2860, КП 2132, КП 2388, КП 2061, КП 4381, КП 2064, КП 5387/15.
ЦГА РУз, ф. И-125, оп. 1, д. 38, л. 45.
В 1914 г. представителями движениями младохивинцев было организовано распространение в г. Хиве передовых периодических изданий – “Таржимон”, “Ват”, “Юлдуз”, “Тараий”, призванных способствовать распространению демократических идей в обществе и просвещению широких масс. 8 марта 1920 г. в литографии г. Хивы был опубликован первый номер газеты “Инилоб уёши” (в настоящее время “Хоразм аиати”).
Таким образом, в исследуемый период, несмотря на имманентные этапы политических неурядиц, Хива сохраняла статус культурного центра региона.
Значительного уровня развития в городе достигли придворная историография, литература, поэзия, музыка. Развитию отдельных направлений культуры и искусства не в последнюю очередь способствовала деятельность некоторых правителей Хивинского ханства, которые либо покровительствовали этим жанрам, либо сами достигли заметных успехов на творческой стезе.
В конце XIX – начале ХХ в. активизировался процесс проникновения в регион технических и культурных новшеств европейской цивилизации. В этих условиях Хива, как один из культурных центров региона, оказалась в значительной степени подготовленной к восприятию отдельных из них.
Именно здесь впервые в регионе получили распространение кино- и фотосъемка, нотная грамотность, была открыта литографическая типография.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ В заключении подведены итоги, сделаны обобщающие выводы, основные из которых сводятся к следующему: