авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 |

Религиозная история англии xvi – первой половины xvii века в освещении современной британской историографии

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

ЕРОХИН Владимир Николаевич РЕЛИГИОЗНАЯ ИСТОРИЯ АНГЛИИ XVI – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVII ВЕКА В ОСВЕЩЕНИИ СОВРЕМЕННОЙ БРИТАНСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ Специальность: 07. 00. 09 – Историография, источниковедение и методы историче ского исследования

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук

Казань - 2009

Работа выполнена на кафедре новой и новейшей истории Государственного обра зовательного учреждения высшего профессионального образования «Казанский го сударственный университет им. В. И. Ульянова-Ленина».

Научный консультант: доктор исторических наук, профессор Измаил Ибрагимо вич Шарифжанов.

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Репина Лорина Петровна доктор исторических наук, профессор Смоленский Николай Иванович доктор исторических наук, профессор Мягков Герман Пантелеймонович

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Томский государственный университет»

Защита состоится 15 октября 2009 года в 14. 00 часов на заседании диссертацион ного совета Д 212.081.01 по защите диссертаций на соискание учёной степени док тора исторических наук в ГОУ ВПО «Казанский государственный университет им.

В. И. Ульянова-Ленина» по адресу: 420008, Казань, ул. Кремлёвская, 18, 2-й учеб ный корпус, ауд. 1112.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им. Н. И. Лобачевско го Казанского государственного университета, читальный зал №1 по адресу: 420008, г. Казань, ул. Кремлёвская, 35.

Автореферат разослан «» _ 2009 года.

Учёный секретарь диссертационного совета кандидат исторических наук, доцент Д. Р. Хайрутдинова I.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Изучение современной исторической науки в Ве ликобритании и развивающихся в её рамках методологических подходов представ ляет большой интерес, поскольку британская историография остаётся одной из са мых интересных, влиятельных, а также важных в познавательном отношении на циональных историографических традиций, достижения и опыт которой имеют ши рокое значение для развития исторического познания. В рамках британской исто риографии есть предметные области, которым британские историки традиционно уделяют большое внимание, поскольку с ними связаны становление и развитие со временного британского общества – его политической и экономической системы, культуры, религиозности. К таким важным периодам в истории Великобритании от носятся XVI-XVII вв. – эпоха начавшегося утверждения капитализма в английском обществе, с чем была сопряжена значительная трансформация английской экономи ки, политической системы, культуры, религиозности. Процесс модернизации анг лийского общества со всеми сопутствующими ему экономическими, политическими и культурными новациями, развернувшийся в своей начальной стадии в XVI-XVII веках, стал началом становления современной Великобритании.

Одним из важнейших явлений английской истории раннего нового времени была религиозная Реформация. Под её влиянием религиозные проблемы в стране в XVI первой половине XVII вв. вышли на первый план в общественной жизни, превра тившись в существенный фактор развития политической истории Англии. В связи с этим изучение религиозных аспектов истории Англии в XVI-XVII вв. в течение длительного времени является одной из проблем, к рассмотрению которой обраща ются всё новые и новые поколения британских историков.

В современной британской историографии сохраняется большое внимание к изу чению истории английской Реформации. Крупнейшими исследовательскими про блемами в этой предметной области являются становление англиканской церкви, появление и развитие пуританского движения, существование сохранившегося в Англии в реформационный период английского католического сообщества. Рас смотрение религиозных проблем является неотъемлемой составной частью изучения истории Англии XVI-XVII веков, поскольку обращение к такому ракурсу исследо вания позволяет глубже понять мышление англичан раннего нового времени с при сущей ему в этот период мировоззренческой спецификой, когда самые разнообраз ные проблемы общественной жизни люди, жившие в эти века, осмысливали, как правило, на основе религиозных понятий, образности и символики.

Для современной отечественной исторической науки представляют большой ин терес методологические подходы современной британской историографии к изуче нию религиозных проблем в Англии в XVI-XVII веках, поскольку это позволяет глубже осознать и понять исследовательские возможности в изучении истории ран него нового времени. Для отечественных историков также важен анализ научных достижений современных британских историков в изучении истории Реформации, начального этапа развития англиканской церкви, пуританского движения, англий ского католического сообщества, поскольку эти проблемы по сей день остаются ма лоизученными в отечественной историографии. Это обедняет отечественное англо ведение, поскольку без специального анализа религиозных и религиозно политических проблем изучение истории Англии XVI-XVII веков не может дать знаний о данном периоде, претендующих на адекватность. Актуальность предпри нятого исследования связана с тем, что специальные историографические исследо вания религиозных проблем истории Англии XVI – первых десятилетий XVII вв., при всей важности этого периода для изучения истории Англии, в отечественной историографии до сих пор не появлялись. Специальное исследование методологиче ских подходов современных британских историков к изучению реформационного и постреформационного периодов в истории Англии способно расширить и углубить знания о современной британской историографии в целом и выявить исследователь ские достижения британских историков в решении теоретико-познавательных и конкретно-исторических проблем.



Объектом исследования в данной работе является развитие британской историо графии английской Реформации и постреформационного периода в 1950-90-е годы.

Предметом исследования в диссертации выступают выделяемые в современной британской историографии методологические подходы в изучении Реформации в Англии – либеральное и ревизионистское направления и труды историков, принад лежащих к этим направлениям, а также характеристика английской Реформации в рамках широкого по составу представителей, идейно разнородного, но влиятельного направления – социальной истории, которое можно назвать социально историческим направлением. Тремя важнейшими предметными областями в изуче нии Реформации и постреформационного периода в истории Англии в современной британской историографии являются рассмотрение становления англиканской церк ви в XVI - первой половине XVII вв., а также пуританское движение и английский католицизм постреформационного периода, что также стало составной частью предмета диссертационного исследования.

Цель диссертационного исследования – дать характеристику того, что было сделано в британской историографии в 1950 – 1990-е годы в области изучения рели гиозных проблем в Англии XVI - первой половины XVII вв. до начала Английской революции середины XVII века. Эта цель достигается путём последовательного ре шения следующих основных задач, к числу которых относятся:

- анализ методологических подходов историков либерального, ревизионистского и социально-исторического направлений в современной британской историо графии к изучению английской Реформации;

- рассмотрение концептуальных подходов современных британских историков к становлению англиканской церкви в XVI - первой половине XVII вв. и резуль татов, достигнутых в конкретно-историческом изучении проблем истории церк ви Англии;

- анализ понимания пуританского движения в Англии в XVI – первые десятиле тия XVII вв. в современной британской историографии;

- изучение представлений современных британских историков о постреформаци онном английском католическом сообществе в XVI – первые десятилетия XVII вв.

- рассмотрение достигнутых британскими историками к началу 2000-х годов знаний в изучении истории англиканской церкви, пуританского движения в Англии и истории английского постреформационного католического сообщест ва в XVI – первые десятилетия XVII вв.

Хронологические рамки диссертационного исследования охватывают развитие британской историографии в 1950-90-е годы. Нижняя граница связана с тем, что к 1950-м годам восходит развитие тех идей и тенденций, которые проявились среди британских историков в последующие десятилетия в изучении религиозных про блем в Англии XVI-XVII веков. Верхняя граница в хронологических рамках работы – рубеж XX-XXI веков, когда наметился новый этап в эволюции идейных установок, влияющих на развитие британской исторической науки. К 1990-м годам в Велико британии стали всё более заметными признаки роста этнического регионализма и самосознания в отдельных частях Соединённого Королевства. Вследствие этого всё более явственно стала проявляться тенденция к рассмотрению истории Англии в общебританском контексте, что уже превратилось в характерную черту развития новейшей британской историографии.

Рассмотрение в диссертации религиозных проблем в Англии в хронологических рамках XVI - первой половины XVII вв. обусловлено подходом к пониманию со держания этого периода, утвердившимся в британской историографии. Изучение истории реформационного и постреформационного периодов британские историки начинают с рассмотрения положения в церкви Англии в предреформационные деся тилетия XVI века. Вопрос о том, когда завершилась религиозная Реформация в Анг лии, во второй половине XX века оставался среди британских историков дискусси онным. Религиозно-политическая борьба в стране, связанная с влиянием Реформа ции, продолжалась вплоть до Английской революции середины XVII века. Сама Английская революция рассматривается в британской историографии как явление, по своему происхождению связанное с религиозно-политическими противоречиями, существовавшими в стране. Но с революционного времени в английской истории начинается период, характеризующийся новым содержанием, поэтому в диссерта ции, в соответствии с подходами британских историков, анализируются их работы, посвященные религиозно-политической истории Англии до 1640 года.

Степень научной разработанности проблемы. Религиозно-политическая исто рия Англии в XVI-XVII вв. в отечественной исторической науке не является обла стью, в которой когда-либо были сосредоточены значительные исследовательские усилия. Для изучения этих проблем необходимо было специальное обращение к ис тории протестантизма, англиканства, протестантских богословских доктрин, но в XIX-XX вв. и до 1917 года, и в советский период по разным причинам ситуация не была благоприятной для глубокого изучения тех или иных протестантских вероис поведаний и религиозно-политической истории: в дореволюционный период Рус ская Православная Церковь не хотела пропагандировать протестантизм и сдержанно относилась к проявлениям исследовательского интереса в этой области, а в совет ское время, когда методологической основой отечественной исторической науки был марксизм, изучение религиозной сферы общественной жизни было смещено на периферию в проблематике научно-исторических исследований, поскольку религи озное сознание трактовалось лишь как деформированное идеологическое следствие тех процессов, которые происходили в социально-экономической жизни общества.

Тем не менее, и в дореволюционный 1, и особенно в советский период был опубли Кареев, Н. И. История Западной Европы в Новое время. В 7 томах / Н. И. Кареев. – СПб., 1904. Т. 2;

Потехин, А. Н.

Очерки из истории борьбы англиканства с пуританством при Тюдорах (1550-1603) / А. Н. Потехин. – Казань, 1894;

Соколов, В. А. Реформация в Англии (Генрих VIII и Эдуард VI) / В. А. Соколов. – М., 1881;

Соколов, В. Церковь и кован ряд конкретно-исторических исследований, большая часть которых посвяще на политической истории Англии XVI-XVII вв.: монографий 2, сборников статей и отдельных статейных публикаций с редкими публикациями источников 3, а также выполнен ряд кандидатских диссертаций 4.

университеты Англии XVI в. по описанию современников / В. Соколов // Творения Св. отцов в русском переводе.

Прибавления … – М., 1884. – Ч. 33. – С. 482-541;

Делицын, Н. Очерк истории англиканской церкви / Н. Делицын. – СПб., 1860;

Михайловский, В. М. Англиканская церковь и её отношение к православию / В. М. Михайловский. – СПб., 1864;

Ретивцев, Х. Характер протестантства и его историческое развитие / Х. Ретивцев. – СПб., 1868;

Победо носцев, К. П. Церковь / К. П. Победоносцев // Победоносцев, К. П. Великая ложь нашего времени. – М., 1993. – С. 233 266.

Дмитриева, О. В. Елизавета Тюдор / О. В. Дмитриева. – М., 2004;

Исаенко, А. В. Английская королевская реформа ция XVI века / А. В. Исаенко. – Орджоникидзе, 1982;

Исаенко, А. В. Пуританская реформация в Англии в XVI - нача ле XVII в. / А. В. Исаенко. – Орджоникидзе, 1980;

Кондратьев, С. В. Идея права в предреволюционной Англии / С. В.

Кондратьев. – Тюмень, 1996;

Кондратьев, С. В. Юристы в предреволюционной Англии (политические и правовые воз зрения) / С. В. Кондратьев. – Шадринск, 1993;

Серёгина, А. Ю. Политическая мысль английских католиков второй половины XVI - начала XVII вв. / А. Ю. Серёгина. – СПб., 2006;

Фёдоров, С. Е. Пуританизм и общество в раннестюар товской Англии / С. Е. Фёдоров. – СПб., 1993;

Фёдоров, С. Е. Раннестюартовская аристократия (1603-1629) / С. Е.

Фёдоров. – СПб., 2005;

Фёдоров, С. Е. Кондратьев, С. В. Питулько, Г. Н. Англия XVII века: Социопрофессиональные группы и общество / С. Е. Фёдоров, С. В. Кондратьев, Г. Н. Питулько. – СПб., 1997.

Английская реформация (Документы и материалы) / Под ред. Ю. М. Сапрыкина. – М., 1990;

Англия в эпоху абсолю тизма / Под. ред. Ю. М. Сапрыкина. – М., 1984;

Англия XVII века: Идеология, политика, культура / Под. ред. Г. Р. Ле вина и С. Е. Федорова. – СПб., 1992;

Англия XVII века: Социальные группы и общество / Под. ред. С. Е. Федорова. – СПб., 1994;

Ивонин, Ю. Е. Был ли Томас Кромвель протестантом? / Ю. Е. Ивонин // Античная древность и средние века. – Свердловск, 1975. – Сб. 11. – С. 168-172;

Ивонин, Ю. Е. О характере реформации Генриха VIII / Ю. Е. Ивонин // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. – Л., 1980. – Вып. 3. – С. 83-93;

Ивонина, Л. И. Конфессионализм и дипломатия Англии накануне двух английских революций XVII в. / Л. И. Ивонина // Рели гия и политика. От античности к эпохе Просвещения. – Смоленск, 1997. – С. 23-31;

Исаенко, А. В. Теория «королев ской супрематии» в английской религиозно-политической литературе 50-70-х гг. XVI в. / А. В. Исаенко // Проблемы разложения феодализма и генезиса капитализма в Англии. Горький, 1980;

Каменецкий, Б. А. Томас Старки и его ме сто в истории политической мысли в Англии в XVI в. / Б. А. Каменецкий // Средние века. – М., 1973. – Вып. 36;

Каме нецкий, Б. А. Формирование абсолютистской идеологии в Англии XVI в. и ее особенности / Б. А. Каменецкий // Во просы истории. – М., 1969. – № 8;

Лукоянов, В. В. Фрэнсис Бэкон о церковной политике Англии в конце XVI - начале XVII вв. / В. В. Лукоянов // Проблемы разложения феодализма и генезиса капитализма в Европе. – Горький, 1989. – С.

47-56;

Осиновский, И. Н. Гуманизм и Реформация в Англии в первой трети XVI века / И. Н. Осиновский // Культура Эпохи Возрождения и Реформация. – Л., 1981. – С. 218-226;

Осиновский, И. Н. Томас Мор и реформация Генриха VIII (к вопросу о противоречиях в идеологических взглядах Т. Мора) / И. Н. Осиновский // Очерки социально экономической и политической истории Англии и Франции XIII-XVII вв. – М., 1960. – С. 79-95;

Павлова, Т. А. Роль раннего пуританизма в политической и культурной жизни Англии / Т. А. Павлова // Культура эпохи Возрождения и Реформация. – Л., 1981. – С. 226-231;

Сапрыкин, Ю. М. Политические идеи английской эмиграции при Марии Тюдор / Ю. М. Сапрыкин // Вестник МГУ. История. – М., 1983. – № 1;

Сапрыкин, Ю. М. Абсолютистские идеи английской реформации в XVI в. / Ю. М. Сапрыкин // Вестник МГУ. История. – М., 1985. – № 1;

Сапрыкин, Ю. М. Эдмунд Дадли и его идеи реформы церкви в Англии / Ю. М. Сапрыкин // Культура эпохи Возрождения и Реформация. – Л., 1981. – С.

211-218;

Урнов, Д. М. Борьба пуритан против театра в эпоху Шекспира / Д. М. Урнов // Культура эпохи Возрождения и Реформация. – Л., 1981. – С. 239-243;

Штокмар, В. В. Борьба с пуританами как один из аспектов социальной поли тики Тюдоров во второй половине XVI века / В. В. Штокмар // Проблемы социальной структуры и идеологии средне векового общества. – Л., 1974. – Вып. 1. – С. 124-134;

Штокмар, В. В. К истории английского пуританского движения в конце XVI века / В. В. Штокмар // Англия XIV-XVII вв. – Горький, 1974. – С. 27-36;

Штокмар, В. В. Идеология анг лийского абсолютизма в письмах Елизаветы Тюдор / В. В. Штокмар // Уч. зап. Ленингр. ун-та. Серия исторических наук. – Л., 1950. – № 127. – Вып. 17. – С. 223-248;

Штокмар, В. В. Особенности пуританского движения конца XVI первой трети XVII в. и начало конфликта между пуританами и абсолютной монархией / В. В. Штокмар // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. – Л., 1980. – Вып. 3. – С. 93-104;

Штокмар, В. В. Пури танское движение 70-80-х годов XVI века в Англии / В. В. Штокмар // Уч. зап. Ленингр. ун-та. Серия исторических наук. – 1956. – № 192. – Вып. 21. – С. 138-168;

Шулякова, Н. Г. Архиепископ Лод. Английский Киприан / Н. Г. Шуля кова // Человек XVII столетия / Под ред. А. А. Сванидзе и В. А. Ведюшкина. – М., 2005. – Ч. 1. – С. 174-202.

Алексеева, Н. С. Пуританская оппозиция абсолютизму Стюартов в первой четверти XVII в. Дисс. … канд. ист. наук / Н. С. Алексеева. – М., 1972;

Будилова, К. А. Возникновение движения индепендентов в Англии во второй половине XVI века. Дисс. … канд. ист. наук / К. А. Будилова. – Владикавказ, 2000;

Волосникова, Л. М. Социально политическая борьба в Англии во второй половине XVI в. и её отражение в парламентских дебатах. Дисс. … канд.

ист. наук / Л. М. Волосникова. – М., 1989;

Воробьёва Е. Д. Политическая борьба в Англии в парламентах Якова I Стю арта (1603-1625 годы). Дисс. … канд. ист. наук / Е. Д. Воробьёва. – М., 1962;

Дмитриева, О. В. Социально политическая борьба в Англии в конце XVI - начале XVII вв. Дисс. … канд. ист. наук / О. В. Дмитриева. – М., 1985;

Журавель, Н. А. Граф Лестер и католическая оппозиция при Елизавете I Тюдор. Дисс. … канд. ист. наук / Н. А. Жура Все эти работы затрагивают отдельные проблемы, сюжеты и эпизоды. Специаль ных обобщающих трудов по истории английской Реформации в отечественной ис торической науке не было создано, но имеющиеся исследования заложили опреде ленные основы для изучения религиозно-политической истории XVI-XVII веков.

При очень небольшом количестве работ, непосредственно посвященных английской Реформации, религиозным проблемам в Англии в XVI - первой половине XVII вв. и пуританскому движению в Англии этого времени, в отечественной историографии советского периода были сформулированы обобщающие суждения в понимании этих явлений. Английскую Реформацию было принято трактовать как политическое по характеру явление, возникновение которого было обусловлено становлением в Англии абсолютной монархии.

В изучении английского пуританизма уделившие ему наибольшее внимание среди отечественных исследователей В. В. Штокмар и А. В. Исаенко предложили соци ально-экономическую интерпретацию пуританизма в соответствии с традиционным марксистским тезисом, согласно которому Реформация понималась как борьба за «дешёвую церковь». А. В. Исаенко дал общую характеристику периодов истории пуританского движения, рассмотрел этические и политические взгляды пуритан и пришёл к выводу, что «пуританская реформация имела ярко выраженное классовое содержание и соответствовала реальному экономическому базису английского об щества в XVI веке и определялась уровнем его экономического развития» 5. Этот подход был, в сущности, простой проекцией общетеоретических марксистских по стулатов в конкретную историческую тему.





В то же время марксистский подход к пониманию истории Реформации в Англии не давал возможности обсуждать и даже сформулировать некоторые исследователь ские проблемы. В рамках марксистского подхода было затруднительным осмысле ние того, почему в Англии, которая стала в XVI-XVII веках превращаться в одну из наиболее развитых западноевропейских стран, сохранился католицизм – согласно марксистской логике, передовому социально-экономическому базису должна была соответствовать передовая духовно-идеологическая надстройка, чего отнюдь не на блюдалось. Существование английского католического сообщества в постреформа ционный период не вписывалось в марксистскую парадигму. Интерес к изучению английского католицизма XVI-XVII вв. смог проявиться в отечественной историо графии только в 1990-2000-е годы, когда, благодаря работам А. Ю. Серёгиной, в вель. – СПб., 2000;

Ивонин, Ю. Е. Реформация Генриха VIII и внешняя политика Англии. Дисс. … канд. ист. наук / Ю. Е. Ивонин. – Л., 1974;

Ильин, В. Н. Анабаптизм в Англии в XVI веке. Дисс. … канд. ист. наук / В. Н. Ильин. – М., 1987;

Исаенко, А. В. Пуританское движение в Англии в XVI - начале XVII вв. Дисс. … канд. ист. наук / А. В. Исаенко.

– М., 1975;

Ковин, В. С. Королевские слуги и яковитский двор в Англии 1603-1625 гг. Дисс. … канд. ист. наук / В. С.

Ковин. – СПб., 1999;

Миронова, И. А. Общественно-политические взгляды Джона Понета. Дисс. … канд. ист. наук / И. А. Миронова. – М., 1951;

Петросьян, А. А. Джон Нокс и кальвинистская реформация в Шотландии. Дисс. … канд.

ист. наук / А. А. Петросьян. – М., 1982;

Руденко, О. А. Англо-испанский союз 1554 г. и его крах. Дисс. … канд. ист.

наук / О. А. Руденко. – М., 1984;

Серёгина, А. Ю. Церковь и государство в политической мысли английской католиче ской эмиграции конца XVI - первой четверти XVII вв. Дисс. … канд. ист. наук / А. Ю. Серёгина. – М., 1999;

Смирно ва, Н. А. Реформация в Англии и деятельность Томаса Кранмера в первой половине XVI в. Дисс. … канд. ист. наук / Н. А. Смирнова. – М., 1990;

Хозиева, Т. Х. Религиозно-политические идеи Томаса Картрайта и опыт определения ав торства анонимных памфлетов. Дисс. … канд. ист. наук / Т. Х. Хозиева. – Владикавказ, 1995.

Исаенко А. В. Пуританское движение в Англии в XVI - начале XVII вв. Дисс. … канд. ист. наук / А. В. Исаенко. – М., 1975. – С. 166.

отечественной историографии появились первые специальные исследования об анг лийских католиках раннего нового времени 6.

В изучении современной британской историографии в отечественной историче ской науке в настоящее время работает ряд специалистов, труды которых составля ют основу для понимания современного состояния британской исторической науки.

Методологические, идейно-теоретические и институциональные устои историче ской науки в Великобритании проанализированы в коллективной монографии В. В.

Согрина, Г. И. Зверевой и Л. П. Репиной 7, в работе Г. И. Зверевой 8, которая также всесторонне рассмотрела развитие британской историографии XX века в своем дис сертационном исследовании 9. Важна также работа К. Б. Виноградова об английской историографии нового и новейшего периода 10. Очень значительную работу в харак теристике направлений в современной британской историографии проделал И. И.

Шарифжанов 11.

В изучение направлений в современной британской историографии большой вклад внесла Л. П. Репина. В своих многочисленных работах она дала всесторон нюю характеристику социальной истории в современной британской историогра фии 12, обобщив свои выводы в монографии и в защищённой в 1998 году докторской диссертации 13.

Отечественные исследователи обращались также ещё к некоторым общетеорети ческим вопросам в изучении современной британской историографии. Диссертаци онное исследование, посвященное анализу понятийного аппарата в английской ис ториографии и философии истории середины XX века, подготовил И. В. Будцын 14.

Серёгина, А. Ю. Церковь и государство в политической мысли английской католической эмиграции конца XVI первой четверти XVII вв. Дисс. … канд. ист. наук / А. Ю. Серёгина. – М., 1999;

Серёгина, А. Ю. Политическая мысль английских католиков второй половины XVI - начала XVII вв. / А. Ю. Серёгина. – СПб., 2006.

Согрин, В. В. Зверева, Г. И. Репина, Л. П. Современная историография Великобритании / В. В. Согрин, Г. И. Зверева, Л. П. Репина. – М., 1991.

Зверева, Г. И. Организация исторической науки в Великобритании в новое и новейшее время / Г. И. Зверева. – М., 1986.

Зверева Г. И. Британская историография в контексте академической культуры XX в. Автореф. дисс … докт. ист. наук / Г. И. Зверева. – М., 1998.

Виноградов, К. Б. Очерки английской историографии нового и новейшего времени / К. Б. Виноградов. – Л., 1975.

Шарифжанов, И. И. Английская историография в XX веке. Основные теоретико-методологические тенденции, шко лы и направления / И. И. Шарифжанов. – Казань, 2004;

Он же. Современная английская буржуазная историография.

Проблемы теории и метода / И. И. Шарифжанов. – М., 1984;

Он же. Современная английская историография буржуаз ной революции XVII в. Основные идейно-методологические тенденции и направления / И. И. Шарифжанов. – М., 1982;

Он же. Эволюция теоретико-методологических основ английской немарксистской историографии в XX веке (1900-1980). Дисс. … доктора исторических наук / И. И. Шарифжанов. – Казань, 1990.

Репина, Л. П. Дискуссия о «методе Хилла» или новое наступление реакционной историографии / Л. П. Репина // Идейно-политические проблемы исторической науки. – М., 1987. – С. 47-57;

Она же. Концепции «локальной автоно мии» и «провинциального общества» в современной историографии английской революции середины XVII века / Л.

П. Репина // Ранние буржуазные революции и современная историческая мысль. Тезисы докладов. – Казань, 1990. – С.

9-10;

Она же. Локальная история и современная историография Английской революции / Л. П. Репина // Новая и но вейшая история. – М., 1992. –№ 3. – С. 174-183;

Она же. Локальные исследования и национальная история: проблема синтеза / Л. П. Репина // Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. – М., 1989. – Вып. 1. – С. 148-158;

Она же.

Новые подходы к Английской революции середины XVII в. в немарксистской историографии / Л. П. Репина // Сред ние века. – М., 1992. – Вып. 54. – С. 202-216;

Она же. На пути к новому синтезу: перспективные тенденции в совре менной британской историографии / Л. П. Репина // Методологические и историографические вопросы исторической науки. – Томск, 1994. – Вып. 21. – С. 3-18;

Репина, Л. П. Зверева, Г. И. Социальная история и «новая историческая наука» / Л. П. Репина, Г. И. Зверева // Новая и новейшая история. – М., 1988. – № 4. – С. 159-174.

Репина, Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история / Л. П. Репина. – М., 1998;

Репина, Л. П. Социаль ная история в историографии XX века: научные традиции и новые подходы. Дисс. … доктора исторических наук (в форме научного доклада) / Л. П. Репина. – М., 1998.

Будцын, И. В. Проблема исторических понятий в английской буржуазной историографии и философии истории 50 60-х годов XX в. Автореф. дисс. … канд. ист. наук / И. В. Будцын. – Казань, 1988.

А. М. Нейман рассмотрел полемику сторонников индивидуализирующих и генера лизирующих подходов в британской историографии, которые с середины 1960-х го дов стали также именоваться «старыми» и «новыми» путями 15. Имеет значение так же работа философа Я. Я. Вейша о становлении англиканской церкви 16. Предметом специального исследования в отечественной историографии были взгляды двух крупных британских историков XX века – М. Оукшотта 17 и Р. Дж. Коллингвуда 18.

Методологические работы этих британских исследователей повлияли на современ ных британских историков, которые занимаются изучением истории Реформации в Англии.

Важна также статья Б. Г. Могильницкого и его коллег И. Ю. Николаевой и В. М.

Мучника, обративших внимание на возрождение нарратива в британской историо графии в конце 1970-х годов, а также на возникновение и развитие постмодернизма. В рамках социальной истории в современной британской историографии в 1960-е годы появился ряд историков, которых стали характеризовать как представителей исторической антропологии, культурной истории. Этому явлению в британской ис ториографии, которое лишь недавно попало в поле зрения отечественных истори ков, уделил внимание М. М. Кром 20.

К историографическому изучению истории Реформации в Англии обращались в своих статьях А. В. Исаенко 21 и М. И. Бацер 22. Вместе с тем, изучение религиозных проблем в Англии в XVI - первой половине XVII вв. в освещении современной бри танской историографии ещё не было предметом специального исследования в оте чественной историографии. К настоящему времени современная британская исто риография истории английской Реформации и постреформационного периода ис следована в отечественной историографии очень фрагментарно. До сих пор не были предметом специального исследования также подходы современной британской ис ториографии к становлению англиканской церкви в XVI - первой половине XVII вв., а также к истории английского католического сообщества.

Источниковая база диссертации. Современная британская историография располагает значительной источниковой базой в изучении религиозной истории XVI-XVII веков. Ещё в XIX – первой половине XX века была проделана большая работа по публикации источников, которая продолжалась и во второй половине XX Нейман, А. М. «Старые» и «новые» пути в истории (некоторые проблемы методологии в английской буржуазной историографии 30-60-х годов XX в.). Автореф. дисс. … канд ист. наук / А. М. Нейман. – Томск, 1977.

Вейш, Я. Я. Критика идеологии англиканской церкви. Автореф. дисс. … канд. философ. наук / Я. Я. Вейш. – М., 1970.

Николаев, Б. В. Проблемы методологии истории в творчестве М. Оукшотта. Автореферат дисс. … канд. ист. наук / Б. В. Николаев. – Казань, 1996.

Ящук, А. Н. Идейно-методологические основы исторической концепции Р. Дж. Коллингвуда. Автореф. дисс. … канд. ист. наук / А. Н. Ящук. – Томск, 1977.

Могильницкий, Б. Г. Мучник, В. М. Николаева, И. Ю. «Возрождение нарратива»: О новейшей тенденции в развитии буржуазной исторической мысли / Б. Г. Могильницкий, В. М. Мучник, И. Ю. Николаева // Новая и новейшая история.

– М., 1987. – № 3. – С. 87-105.

Кром, М. М. Историческая антропология / М. М. Кром. – СПб., 2004.

Исаенко, А. В. Английский пуританизм XVI - начала XVII вв. в освещении англо-американской буржуазной исто риографии / А. В. Исаенко // Вопросы истории. – М., 1979. – № 3.

Бацер, М. И. К вопросу о неоконсервативной интерпретации протестантизма в современной американской и англий ской историографии / М. И. Бацер // Методологические и историографические вопросы исторической науки. Сб. ста тей / Отв. ред. Б. Г. Могильницкий. – Томск, 1992. – Вып. 20. – С. 41-61;

Бацер, М. И. От Кальвина к Руссо. Историо графические исследования / М. И. Бацер. – Петрозаводск, 2008.

века. Современные британские историки также активно используют в своих работах неопубликованные рукописные источники.

Источниковую базу диссертации составили исследования британских историков, работавших во второй половине XX века. Количество работ о религиозных пробле мах в Англии в XVI - первой половине XVII вв. в современной британской историо графии очень велико, и тематика их весьма обширна. Опубликованные исследова ния британских историков можно сгруппировать по тематическому принципу. Вни мание британских историков продолжают привлекать вопросы, связанные с изуче нием происхождения Реформации, которые рассматриваются как в специальных ра ботах 23, так и попутно во многих других исследованиях. Значительное внимание уделяется изучению становления англиканской церкви в XVI - первой половине XVII вв. 24.

Необходимым компонентом для рассмотрения религиозных проблем в Англии XVI-XVII вв. является исследование английского пуританизма, которому посвящено много важных работ 25. Составной частью изучения пуританизма является анализ взаимоотношений между радикальными пуританами и сепаратистами, которые ра зуверились в возможности дальнейших реформ в церкви Англии и её очищения от Aston, M. England’s Iconoclasts. Laws against Images / M. Aston. – Oxford, 1988. – Vol. I;

Block, J. S. Factional Politics and the English Reformation, 1520-1540 / J. S. Block. – Rochester, 1993;

Clebsch, W. A. England’s Earliest Protestants / W.

A. Clebsch. – New Haven-London, 1964;

Dickens, A. G. Lollards and Protestants in the Diocese of York, 1509-1558 / A. G.

Dickens. – Oxford University Press, 1959;

Elton, G. R. Reform and Reformation England, 1509-1558 / G. R. Elton. – Cam bridge (Mass.), 1979;

Fox, A. Guy, J. Reassessing the Henrician Age: Humanism, Politics and Reform, 1500-1550 / A. Fox, J.

Guy. – Oxford-New York, 1986;

Parker, T. M. The English Reformation to 1558 / T. M. Parker. – London-Cambridge, 1950.

Collinson, P. Archbishop Grindal, 1519-1583. The Struggle for a Reformed Church / P. Collinson. – London, 1979;

Col linson, P. Godly People: Essays on English Protestantism and Puritanism / P. Collinson. – London, 1983;

Cross, C. Patronage and Recruitment in the Tudor and Early Stuart Church / C. Cross. – York, 1996;

Cross, C. The Royal Supremacy in the Eliza bethan Church / C. Cross. – London, 1969;

Davies, J. The Caroline Captivity of the Church: Charles I and the Remoulding of Anglicanism, 1625-1641 / J. Davies. – Oxford, 1992;

Haugaard, W. P. Elizabeth and the English Reformation. The Struggle for a Stable Settlement of Religion / W. P. Haugaard. – Cambridge, 1968;

Heal, F. Of Prelates and Princes: A Study of the Economic and Social Position of the Tudor Episcopate / F. Heal. – Cambridge, 1980;

Helmholz, R. H. Roman Canon Law in Reformation England / R. H. Helmholz. – Cambridge, 1990;

Hembry, P. M. The Bishops of Bath and Wells, 1540-1640. So cial and Economic Problems / P. M/ Hembry. – London, 1967;

Hill, C. The Economic Problems of the Church. From Archbishop Whitgift to the Long Parliament / C. Hill. – Oxford, 1956;

Houlbrooke, R. Church Courts and the People during the English Reformation 1520-1570 / R. Houlbrooke. – Oxford, 1979;

Maltby, J. Prayer Book and People in Elizabethan and Early Stuart England / J. Maltby. – Cambridge, 1998;

Milton, A. Catholic and Reformed. The Roman and Protestant Churches in English Protestant Thought, 1600-1640 / A. Milton. – Cambridge, 1995;

Solt, L. F. Church and State in Early Modern Eng land, 1509-1640 / L. F. Solt. – Oxford, 1990.

Ashton, R. Reformation and Revolution, 1558-1660 / R. Ashton. – London, 1984;

Breslow, M. A. A Mirror of England.

English Puritan’s Views of Foreign Nations (1618-1640) / M. A. Breslow. – Cambridge (Mass.), 1970;

Collinson, P. The Elizabethan Puritan Movement / P. Collinson. – London-New York, 1982;

Collinson, P. English Puritanism / P. Collinson. – London, 1984;

Cross, C. Church and People, 1450-1660. The Triumph of the Laity in the English Church / C. Cross. – Lon don, 1976;

Danner, D. Pilgrimage to Puritanism. History and Theology of the Marian Exiles at Geneva, 1550-1560 / D.

Danner. – New York, 1999;

Goring, J. Godly Exercises or the Devil’s Dance? Puritanism in Popular Culture in Pre-Civil War England / J. Goring. – London, 1983;

Grell, O. P. Calvinist Exiles in Tudor and Stuart England / O. P. Grell. – Aldershot, 1996;

Gwynn, R. D. Huguenot Heritage: The History and Contribution of the Huguenots in Britain / R. D. Gwynn. – London, 1985;

Hill, C. Society and Puritanism in Pre-Revolutionary England / C. Hill. – New York, 1967;

Knappen, M. M. Tudor Puri tanism. A Chapter in the History of Idealism / M. M. Knappen. – Chicago, 1939 (2nd ed. 1970);

Lake, P. Anglicans and Puri tans? Presbyterianism and English Conformist Thought from Whitgift to Hooker / P. Lake. – London, 1988;

New, J. F. H. An glican and Puritan. The Basis of Their Opposition, 1558-1640 / J. F. H. New. – Stanford, 1964;

Pearson, A. F. S. Thomas Cartwright and Elizabethan Puritanism, 1535-1603 / A. F. S. Pearson – Gloucester (Mass.), 1966;

Reese, M. M. The Puritan Impulse. The English Revolution, 1559-1660 / M. M. Reese. – London, 1975;

Seaver, P. S. The Puritan Lectureships. The Politics of Religious Dissent, 1560-1662 / P. S. Seaver. – Stanford, 1970;

Todd, M. Christian Humanism and the Puritan Social Order / M. Todd. – Cambridge, 1987;

Walzer, M. The Revolution of the Saints. A Study in the Origins of Radical Politics / M.

Walzer. – Cambridge (Mass.), 1965;

Webster, T. Godly Clergy in Early Stuart England: The Caroline Puritan Movement c.

1620-1643 / T. Webster. – Cambridge, 1997;

Zaret, D. The Heavenly Contract. Ideology and Organization in Pre Revolutionary Puritanism / D. Zaret. – Chicago-London, 1985.

остатков «папизма» и приняли решение покинуть англиканскую церковь. Сепарати стов британские историки рассматривают как предшественников конгрегационали стов и индепендентов 26.

Для понимания религиозной истории Англии XVI-XVII вв. британские историки занимаются также изучением английского постреформационного католицизма, хотя к его истории обращается относительно меньшее количество исследователей 27.

Характеристике религиозных проблем в Англии XVI-XVII вв. посвящены также обобщающие работы по истории Реформации и постреформацонного периода, рели гиозности англичан этого времени 28.

Предметом интересов историков являются также богословские вопросы, изучение религиозных доктрин англиканской церкви, пуритан, английских католиков 29.

Ashton, R. Radical Puritans in England, 1550-1660 / R. Ashton. – London-New York, 1990;

Brachlow, S. The Communion of Saints: Radical Puritan and Separatist Ecclesiology, 1570-1625 / S. Brachlow. – Oxford, 1988;

Firth, K. R. The Apocalyptic Tradition in Reformation Britain, 1530-1645 / K. R. Firth. – Oxford, 1979;

Martin, J. W. Religious Radicals in Tudor England / J. W. Martin. – London, 1989;

Tolmie, M. The Triumph of the Saints. The Separatist Churches of London, 1616-1649 / M.

Tolmie. – Cambridge, 1977;

White, B. R. The English Separatist Tradition. From the Marian Martyrs to the Pilgrim Fathers / B. R. White. – Oxford University Press, 1971.

Aveling, J. C. H. Catholic Recusancy in the City of York, 1558-1791 / J. C. H. Aveling. – St. Albans (Hertfordshire), 1970;

Aveling, J. C. H. The Catholic Recusants of the West Riding of Yorkshire, 1558-1790 / J. C. H. Aveling. – Leeds, 1963;

Avel ing, J. C. H. Northern Catholics. The Catholic Recusants of the North Riding of Yorkshire, 1558-1790 / J. C. H. Aveling. – London, 1966;

Bossy, J. The English Catholic Community, 1570-1850 / J. Bossy. – London, 1975;

Dures, A. English Catholi cism, 1558-1642 / A. Dures. – Harlow, Essex, 1983;

Fraser, A. Faith and Treason: The Story of Gunpowder Plot / A. Fraser. – New York, 1996;

Holmes, P. Resistance and Compromise. The Political Thought of Elizabethan Catholics / P. Holmes. – Cambridge, 1982;

Hughes, Ph. The Reformation in England / Ph. Hughes. – London, 1952-1953. – Vol. I-II;

Knowles, D. Bare Ruined Choirs. The Dissolution of the English Monasteries / D. Knowles. – Cambridge, 1976;

Leys, M. D. R. Catholics in England 1559-1829. A Social History / M. D. R. Leys. – London, 1961;

Loomie, A. J. The Spanish Elizabethans. The English Exiles at the Court of Philip II / A. J. Loomie. – Westport (Connecticut), 1983;

Marshall, P. The Catholic Priesthood and the English Reformation / P. Marshall. – Oxford, 1994;

Rose, E. Cases of Conscience. Alternatives Open to Recusants and Puri tans under Elizabeth I and James I / E. Rose. – Cambridge, 1975;

Trimble, W. R. The Catholic Laity in Elizabethan England, 1558-1603 / W. Trimble. – Cambridge (Mass.), 1964.

Addy, J. Sin and Society in the Seventeenth Century / J. Addy. – London, 1989;

Best, E. E. Religion and Society in Transi tion: The Church and Social Change in England, 1560-1850 / E. E. Best. – New York-Toronto, 1982;

Brigden, S. London and the Reformation / S. Brigden. – Oxford, 1989;

Collinson, P. The Birthpangs of Protestant England. Religious and Cultural Change in the Sixteenth and Seventeenth Centuries / P. Collinson. – New York, 1988;

Collinson, P. The Religion of Protes tants: The Church in English Society, 1559-1625 / P. Collinson. – New York, 1982;

Davies, C. S. L. Peace, Print and Protes tantism, 1450-1558 / C. S. L. Davies. – London, 1976;

Dickens, A. G. The English Reformation / A. G. Dickens. – London, 1973;

Duffy, E. The Stripping of the Altars: Traditional Religion in England, 1400-1580 / E. Duffy. – New Haven-London, 1992;

Elton, G. R. England under the Tudors / G. R. Elton. – London, 1978;

George, C. H. George, K. The Protestant Mind of the English Reformation, 1570-1640 / C. H. George, K. George. – Princeton (N. J.), 1961;

Greaves, R. L. Society and Religion in Elizabethan England / R. L. Greaves. – Minneapolis, 1981;

Green, J. The Christian’s ABC: Catechisms and Catechizing in England c. 1530-1740 / J. Green. – Oxford, 1996;

Haigh, C. (Ed.) The English Reformation Revised / C. Haigh. – Cambridge University Press, 1990;

Haigh, C. English Reformations. Religion, Politics and Society under the Tudors / C. Haigh. – Oxford, 1993;

MacCulloch, D. The Later Reformation in England, 1547-1603 / D. MacCulloch. – New York, 1990;

Marsh, C. Popular Religion in Sixteenth-Century England: Holding Their Peace / C. March. – New York, 1998;

Palliser, D. M. The Age of Eliza beth: England under the Later Tudors, 1547-1603 / D. M. Palliser. – London-New York, 1983;

Scarisbrick, J. J. The Reforma tion and the English People / J. J. Scarisbrick. – Oxford, 1984;

The Sixteenth Century, 1485-1603 / Ed. by Collinson P. – Ox ford-New York, 2002;

Smith, A. G. R. The Emergence of a Nation State. The Commonwealth of England, 1529-1660 / A. G.

R. Smith. – London-New York, 1984;

Sommerville, J. P. The Secularization of Early Modern England: From Religious Cul ture to Religious Faith / J. P. Sommerville. – New York, 1992;

Wrightson, K. English Society, 1580-1680 / K. Wrightson. – London, 1982;

Youings, J. Sixteenth-Century England / J. Youings. – London etc., 1988.

Cremeans, C. D. The Reception of Calvinist Thought in England / C. D. Cremeans. – University of Illinois Press, 1949;

Kendall, R. T. Calvin and English Calvinism to 1649 / R. T. Kendall. – Oxford University Press, 1979;

McGrath, A. E. In the Beginning: The Story of the King James Bible and How it Changed A Nation, A Language and A Culture / A. E. McGrath. – New York, 2001;

McGrath, A. E. Reformation Thought / A. E. McGrath. – New York, 1988;

Miller, P. Orthodoxy in Massa chusetts, 1630-1650 / P. Miller. – Boston, 1959;

Milward, P. Religious Controversies of the Jacobean Age / P. Milward. – London, 1978;

Parker, K. L. The English Sabbath. A Study of Doctrine and Discipline from the Reformation to the Civil War / K. L. Parker. – Cambridge University Press, 1988;

Trueman, C. R. Luther’s Legacy: Salvation and English Reformers, 1525 1556 / C. R. Trueman. – Oxford, 1994;

White, P. Predestination, Policy and Polemic: Conflict and Consensus in the English Church from the Reformation to the Civil War / P. White. – Cambridge, 1992.

Для современной британской историографии характерно активное развитие ре гиональных и локальных исследований, что проявляется также в обращении истори ков к изучению религиозных проблем в постреформационный период в различных местностях на территории Англии 30.

Вопросы, связанные с анализом религиозной политики английских властей и ре лигиозной ситуацией в стране, рассматриваются также в биографических исследо ваниях, посвященных монархам 31, политическим деятелям реформационного и по стреформационного периодов 32, церковным деятелям и представителям преследуе мых религиозных меньшинств 33. Опубликован также ряд важных сборников статей, посвященных церковной и религиозно-политической истории Англии XVI-XVII вв. Beaver, D. C. Parish Communities and Religious Conflict in the Vale of Gloucester, 1590-1690 / D. Beaver. – Cambridge (Mass.), 1998;

Eales, J. Puritans and Roundheads: The Harleys of Brampton Bryan and the Outbreak of the English Civil War / J. Eales. – Cambridge, 1990;

Haigh, C. Reformation and Resistance in Tudor Lancashire / C. Haigh. – London, 1975;

Hunt, W.

The Puritan Moment. The Coming of Revolution in an English County / W. Hunt. – Cambridge (Mass.)-London, 1983;

James, M. E. Family, Lineage and Civil Society: A Study of Society, Politics and Mentality in the Durham Region, 1500-1640 / M.

M. James. – Oxford, 1974;

Litzenberger, C. The English Reformation and the Laity: Gloucestershire, 1540-1580 / C. Litzen berger. - Cambridge, 1997;

MacCulloch, D. Suffolk and the Tudors: Politics and Religion in an English County, 1500-1600 / D. MacCulloch. – Oxford, 1986;

Manning, R. Religion and Society in Elizabethan Sussex. A Study of the Enforcement of the Religious Settlement, 1558-1603 / R. Manning. – Leicester University Press, 1969;

Marchant, R. A. The Church under the Law: Justice, Administration and Discipline in the Diocese of York, 1560-1640 / R. Marchant. – Cambridge, 1969;

Ogier, D.

M. Reformation and Society in Guernsey / D. M. Ogier. – Woodbridge, 1996;

Skeeters, M. C. Community and Clergy: Bristol and the Reformation c. 1530-1570 / M. C. Skeeters. – Oxford, 1993;

Whiting, R. The Blind Devotion of the People. Popular Religion and the English Reformation / R. Whiting. – Cambridge (Mass.), 1989;

Whiting, R. Local Responses to the English Reformation / R. Whiting. – New York, 1998;

Wrightson, K. Levine, D. Poverty and Piety in an English Village. Terling, 1525-1700 / K. Wrightson, D. Levine. – New York, 1979.

Black, J. B. The Reign of Elizabeth, 1558-1603. 2nd Ed. / J. B. Black. – Oxford-New York, 1994;

Bruce, M. L. Anne Boleyn / M. L. Bruce. – New York, 1972;

Carlton, C. Charles I: The Personal Monarch / C. Carlton. – London, 1983;

Chapman, H. W.

The Last Tudor King: A Study of Edward VI (Oct. 12th 1537-July 6th 1553) / H. W. Chapman. – Bath, 1982;

Ives, E. W. Anne Boleyn / E. W. Ives. – Oxford-New York, 1988;

Jenkins, E. Elizabeth The Great / E. Jenkins. – London, 1965;

Johnson, P.

Elizabeth I: A Study in Power and Intellect / P. Johnson. – London, 1974;

Loades, D. M. The Reign of Mary Tudor: Politics, Government and Religion in England, 1553-1558 / D. M. Loades. – London, 1979;

MacCaffrey, W. Elizabeth I / W. Mac Caffrey. – London, 1993;

Patterson, W. B. James VI and the Reunion of Christendom / W. B. Patterson. – Cambridge, 1997;

Rex, R. Henry VIII and the English Reformation / R. Rex. – New York, 1993;

Ridley, J. G. Elizabeth I: The Shrewdness of Virtue / J. Ridley. – New York, 1988;

Ridley, J. G. Henry VIII: The Politics of Tyranny / J. Ridley. – New York, 1986;

Ridley, J. G. The Life and Times of Mary Tudor / J. Ridley. – London, 1973;

Scarisbrick, J. J. Henry VIII / J. J. Scarisbrick. – London, 1970;

Sharpe, K. The Personal Rule of Charles I / K. Sharpe. – New Haven-London, 1992;

Starkey, D. The Reign of Henry VIII. Personalities and Politics / D. Starkey. – London, 1985.

Beckingsale, B. W. Burghley – Tudor Statesman, 1520-1598 / B. W. Beckingsale. – London-New York, 1967;

Beckingsale, B. W. Thomas Cromwell, Tudor Minister / B. W. Beckingsale. – London, 1978;

Cross, C. The Puritan Earl. The Life of Henry Hastings, Third Earl of Huntingdon, 1536-1595 / C. Cross. – New York, 1966;

Dickens, A. G. Thomas Cromwell and the Eng lish Reformation / A. G. Dickens. – New York, 1969;

Elton, G. R. Policy and Police: The Enforcement of the Reformation in the Age of Thomas Cromwell / G. R. Elton. – Cambridge, 1972;

Jenkins, E. Elizabeth and Leicester / E. Jenkins. – London, 1961;

Loades, D. M. John Dudley, Duke of Northumberland, 1504-1553 / D. M. Loades. – Oxford, 1996;

Read, C. Lord Burghley and Queen Elizabeth / C. Read. – New York, 1960.

Beilin, E. V. The Examination of Anne Askew / E. V. Beilin. – New York, 1996;

Daniell, D. William Tyndale: A Biography / D. Daniell. – New Haven, 1994;

Gwyn, P. The King’ s Cardinal: The Rise and Fall of Thomas Wolsey / P. Gwyn. – London, 1990;

John Foxe and the English Reformation / Ed. by David Loades. –Aldershot, 1997;

John Knox and the English Reforma tions / Ed. by Roger A. Mason. – Aldershot, 1998;

MacCulloch, D. Thomas Cranmer: A Life / D. MacCulloch. – New Haven, 1996;

Martin Bucer: Reforming Church and Community / Ed. by D. F. Wright. – Cambridge, 1994;

Mayer, T. F. Reginald Pole: Prince and Prophet / T. F. Mayer. – Cambridge, 2000;

Parker, K. L. Carlson, E. J. «Practical Divinity»: The Works and Life of Revd. Richard Greenham / K. L. Parker, E. J. Carlson. – Aldershot, 1998;

Primus, J. H. Richard Greenham: Portrait of an Elizabethan Pastor / J. H. Primus. – Macon, Ga., 1998;

Ridley, J. John Knox / J. Ridley. – New York-Oxford, 1968;

Ridley, J. Thomas Cranmer / J. Ridley. – London-Oxford, 1962;

Ridley, J. The Statesman and the Fanatic: Thomas Wolsey and Tho mas More / J. Ridley. – London, 1983;

Trevor-Roper, H. R. Archbishop Laud, 1573-1645. 3rd Ed. / H. R. Trevor-Roper. – London, 1988.

Catholics of Parish and Town, 1558-1778 / Ed. by M. B. Rowlands. – London, 1999;

Church and Society in England: Henry VIII to James I / Ed. by F. Heal and R. O’Day. – London, 1977;

Conflict in Early Stuart England. Studies in Religion and Poli tics, 1603-1642 / Ed. by Richard Cust and Ann Hughes. – London-New York, 1989;

Continuity and Change. Personnel and Стали появляться историко-антропологические исследования, посвященные изу чению религиозности англичан в постреформационный период 35. Изучалась религи озная ситуация в университетах, которые играли важную роль в распространении протестантских идей в стране 36.

Ряд дискуссионных вопросов в изучении религиозных проблем в Англии в XVI XVII веках обсуждался в последние десятилетия в статьях, посвященных методоло гическим вопросам 37, английскому постреформационному католицизму 38, богослов ским вопросам в учениях основных религиозных направлений в Англии 39, выясне Administration of the Church in England, 1500-1642 / Ed. by F. Heal and R. O’Day. – Leicester University Press, 1976;

The Culture of English Puritanism, 1560-1700 / Ed. by C. Dartston and J. Eales. – New York, 1996;

The Early Stuart Church, 1603-1642 / Ed. by Kenneth Fincham. – Stanford, 1993;

English Commonwealth, 1547-1640: Essays in Politics and Society Presented to Joel Hurstfield. – Leicester University Press, 1979;

The Impact of the English Reformation, 1500-1640 / Ed. by Peter Marshall. – London, 1997;

The Parish in English Life, 1400-1600 / Ed. by Katherine L. French, Gary G. Gibbes, Beat A.

Kmin. – Manchester, 1997;

Persecution and Toleration / Ed. by W. J. Sheils. – Oxford, 1984;

Protestantism and the National Church in Sixteenth Century England / Ed. by P. Lake and M. Dowling. – London, 1988;

Puritans and Revolutionaries: Essays in 17th Century History Presented to C. Hill / Ed. by D. Pennington and K. Thomas. – Oxford, 1982;

Rebellion, Popular Protest and the Social Order in Early Modern England / Ed. by P. Slack. – London, 1984;

The Reformation in England to the Acces sion of Elizabeth I / Ed. by A. G. Dickens and D. Carr. – London, 1969;

The Reformation in English Towns, 1500-1640 / Ed.

by P. Collinson and J. Grovig. – London, 1998;

Religion, Culture and Society in Early Modern Britain: Essays in Honour of P.

Collinson / Ed. by A. Fletcher, P. Roberts. – Cambridge, 1994;

Revolution Reassessed: Revisions in the History of Tudor Government and Administration / Ed. by C. Coleman, D. Starkey. – Oxford, 1986.

Cressy, D. Birth, Marriage and Death: Ritual, Religion and the Life-Cycle in Tudor and Stuart England / D. Cressy. – Ox ford, 1997;

Cressy, D. Bonfires and Bells: National Memory and the Protestant Calendar in Elizabethan and Stuart England / D. Cressy. – Berkley, 1989;

Greaves, R. L. Society and Religion in Elizabethan England / R. L. Greaves. – Minneapolis, 1981;

Hutton, R. The Rise and Fall of Merry England: The Ritual Year, 1400-1700 / R. Hutton. – Oxford-New York, 1994;

Thomas, K. Religion and the Decline of Magic: Studies in Popular Beliefs in 16th and 17th Century England / K. Thomas. – Harmonds worth, 1973.

Curtis, M. Oxford and Cambridge in Transition, 1558-1642. An Essay on Changing Relations between the English Univer sity and English Society / M. Curtis. – Oxford, 1959;

Porter, H. C. Reformation and Reaction in Tudor Cambridge / H. C. Por ter. – Hamden, 1972.

George, Ch. H. Puritanism as History and Historiography / Ch. H. George // Past and Present. – 1968. – № 41. – P. 77-104;

Hobsbawm, E. The Revival of Narrative: Some Comments / E. Hobsbawm // Past and Present. – 1980. – № 86. – P. 3-8;

Hutton, R. The English Reformation and the Evidence of Folklore / R. Hutton // Past and Present. – 1995. – № 148. – P. 89 116;

Joyce, P. The Return of History: Postmodernism and the Politics of Academic History in Britain / P. Joyce // Past & Pre sent. – 1998. – № 158. – P. 207-235;

Lamont, W. M. Puritanism as History and Historiography: Some Further Thoughts / W.

M. Lamont // Past and Present. – 1969. – № 44. – P. 133-146;

Stone, L. The Revival of Narrative: Reflections on a New Old History / L. Stone // Past and Present. – 1979. – № 85. – P. 3-24;

Thomas, K. History and Anthropology / K. Thomas // Past and Present. – 1963. – № 24. – P. 3-24.

Bossy, J. The Character of Elizabethan Catholicism / J. Bossy // Past and Present. – 1962. – № 21. – P. 39-59;

Bossy, J. The Mass as a Social Institution 1200-1700 / J. Bossy // Past and Present. – 1983. – № 100. – P. 29-61;

Clifton, R. The Popular Fear of Catholics during the English Revolution / R. Clifton // Past and Present. – 1971. – № 52. – P. 23-55;

Haigh, C. The Continuity of Catholicism in the English Reformation / C. Haigh // Past and Present. – 1981. – № 93. – P. 37-69;

Haigh, C.

The Fall of a Church or the Rise of a Sect? Post-Reformation Catholicism in England / C. Haigh // Historical Journal. – 1978. – № 21. – P. 182-186;

Haigh, C. From Monopoly to Minority: Catholicism in Early Modern England / C. Haigh // TRHS. 5th Series. – 1981. – № 31. – P. 129-147;

Loomie, A. J. The Armadas and the Catholics of England / A. J. Loomie // Catholic His torical Review. – 1973. – Vol. LIX. – № 3. – P. 385-403;

Walsham, A. «Domme Preachers?» Post-Reformation English Ca tholicism and the Culture of Print / A. Walsham // Past and Present. – 2000. – № 168. – P. 72-123;

Walsham, A. «The Fatal Vesper»: Providentialism and Anti-Popery in Late Jacobean London / A. Walsham // Past and Present. – 1994. – № 144. – P.

36-87;

Wiener, C. Z. The Beleaguered Isle: A Study of Elizabethan and Early Jacobean Anti-Catholicism / C. Z. Wiener // Past & Present. – № 51. – 1971. – P. 27-62.

Avis, P. D. L. Richard Hooker and John Calvin / P. D. L. Avis // JEH. – 1978. – Vol. 39. – P. 251-270;

Cressy, D. Purifica tion, Thanksgiving and the Churching of Women in Post-Reformation England / D. Cressy // Past and Present. – 1993. – № 141. – P. 106-146;

Gascoigne, J. Church and State Unified: Hooker’s Rationale for the English Post-Reformation Order / J.

Gascoigne // The Journal of Religious History. – 1997. – Vol. 21. – № 1. – P. 23-34;

Hunt, A. The Lord’s Supper in Early Modern England / A. Hunt // Past and Present. – 1998. – № 161. – P. 39-83;

Knott, J. John Foxe and Joy of Suffering / J. Knott // The Sixteenth Century Journal. – 1996. – Vol. 27. – № 4. – P. 721-734;

Lake, P. G. Calvinism and the English Church, 1570-1535 / P. G. Lake // Past and Present. – 1987. – № 114. – P. 32-76;

Lamont, W. The Rise of Arminianism Reconsidered:

A Comment / W. Lamont // Past and Present. – 1985. – № 107. – P. 227-231;

Perrot, M. E. C. Richard Hooker and the Prob lem of Authority in the Elizabethan Church / M. E. Perrot // Journal of Ecclesiastical History. – 1998. – Vol. XLIX. – № 1. – P. 29-60;

Todd, M. The Godly and the Church: New Views of Protestantism in Early Modern Britain / M. Todd // Journal of нию взаимосвязей между развитием протестантизма, пуританизма, науки, образова ния и развитием общества 40, выявлению религиозных аспектов восстаний в Англии в XVI веке 41.

Среди работ британских историков, посвященных изучению религиозных про блем в Англии XVI-XVII вв., очень мало исследований, которые выполняли бы ту роль, которую в отечественной исторической науке выполняют историографические исследования. Большинство работ британских историков содержат историографиче ские экскурсы, но эти разделы носят характер, прежде всего, тематических обзоров трудов своих предшественников и современников, а эксплицитно заявленная своя методологическая позиция, сформулированная автором, встречается очень редко, и её приходится реконструировать из общего содержания исследования. Полезные обобщающие работы, в которых представлен обзор и анализ того, что было сделано британскими историками в исследовании реформационного и постреформационного периодов, принадлежат Х. Г. Александеру, П. Мак-Грату и Р. О'Дей 42.

Британские историки подготовили в последние десятилетия также ряд значитель ных справочных изданий по истории Англии XVI-XVII вв. 43, среди которых особен но важна 4-томная энциклопедия, посвящённая Реформации 44.

В изучении Реформации в Англии в современной британской историографии цен тральное место принадлежит английской историографии, и поэтому в диссертаци онном исследовании рассматриваются работы английских историков. Уделено вни мание также важнейшим работам по этим проблемам, принадлежащим североаме риканским историкам, в той мере, в какой они обсуждаются британскими историка British Studies. – 1989. – Vol. 28. – № 4. – P. 418-427;

White, P. The Rise of Arminianism Reconsidered / P. White // Past and Present. – 1983. – № 101. – P. 34-54.

Brigden, S. Youth and the English Reformation / S. Brigden // Past and Present. – 1982. – № 95. – P. 37-67;

Cromartie, A.

The Constitutional Revolution: the Transformation of Political Culture in Early Stuart England / A. Cromartie // Past and Pre sent. – 1999. – № 163. – P. 76-120;

Curtis, M. The Alienated Intellectuals of Early Stuart England / M. Curtis // Past and Pre sent. – 1962. – № 23. – P. 25-43;

Green, J. Career Prospects and Clerical Conformity in the Early Stuart Church / J. Green // Past and Present. – 1981. – № 90. – P. 71-115;

Heal, F. The Idea of Hospitality in Early Modern England / F. Heal // Past and Present. – 1984. – № 102. – P. 66-93;

Hill, C. Debate: Puritanism, Capitalism and the Scientific Revolution / C. Hill // Past and Present. – 1965. – № 29. – P. 88-97;

Hill, C. Science, Religion and Society in the Sixteenth and Seventeenth Centuries / C.

Hill // Past and Present. – 1965. – № 32. – P. 110-112;

Ingram, M. Ridings, Rough Music and the «Reform of Popular Culture» in Early Modern England / M. Ingram // Past and Present. – 1984. – № 105. – P. 79-113;

Kearney, H. F. Puritanism and Sci ence: Problems of Definition / H. F. Kearney // Past and Present. – 1965. – № 31. – P. 104-110;

Kearney, H. F. Puritanism, Capitalism and Scientific Revolution / H. F. Kearney // Past and Present. – 1964. – № 28. – P. 81-101;

Morrill, J. The Reli gious Context of the English Civil War / J. Morrill // TRHS. – 1984. – Vol. 34. – P. 155-178;

Rabb, T. K. Religion and the Rise of Modern Science / T. K. Rabb // Past and Present. – 1965. – № 31. – P. 111-126.

Cornwall, J. Debate: Kett’s Rebellion in Context / J. Cornwall // Past and Present. – 1981. – № 93. – P. 160;

Davies, C. S. L.

The Pilgrimage of Grace Reconsidered / C. S. L. Davies // Past and Present. – 1968. – № 41. – P. 54-76;

James, M. E. The Concept of Order and the Northern Rising 1569 / M. E. James // Past and Present. – 1973. – № 60. – P. 49-83;

James, M. E.

Obedience and Dissent in Henrician England: The Lincolnshire Rebellion 1536 / M. E. James // Past and Present. – 1970. – № 48. – P. 3-78;

MacCulloch, D. Kett’s Rebellion in Context / D. MacCulloch // Past and Present. – 1979. – № 84. – P. 36-59;

MacCulloch, D. Kett’s Rebellion in Context: A Rejoinder / D. MacCulloch // Past and Present. – 1981. – № 93. – P. 165-173.

Alexander, H. G. Religion in England, 1558-1662 / H. G. Alexander. – London, 1968;

McGrath, P. Papists and Puritans un der Elizabeth I / P. McGrath. – London, 1967;

O’Day, R. The Debate on the English Reformation / R. O’Day. – London-New York, 1986.

Bibliography of the Reform, 1450-1648. Related to the United Kingdom and Ireland for Years 1955-1970. – Oxford, 1975;

Hoffman, A. Lives of the Tudor Age, 1485-1603 / A. Hoffman. – New York, 1977;

Routh, C. R. N. (Revised by Peter Holmes). Who’s Who in Tudor England / C. R. N. Routh. – Mechanicsburg (Pa), 2001 (Originally published in Great Britain in 1990 by Shepheard-Walwyn Publishers Limited);

Shorney, D. Protestant Nonconformity and Roman Catholicism: A Guide to Sources in the Public Record Office. PRO Readers’ Guide 13 / D. Shorney. – London: PRO Publications, 1996;

Smeaton, D.

D. English Religion. A Bibliography / D. D. Smeaton. – Macon (Georgia), 1988;

Tudor England: An Encyclopedia / Gen. edi tor Arthur F. Kinney and David W. Swain. – New York-London, 2001.

The Oxford Encyclopedia of the Reformation / Edited by Hans J. Hillerbrand. – New York, 1996. – Vol. I-IV.

ми и оказали влияние на них. Главным образом это проявляется в изучении истории пуританского движения. При изучении этих проблем идейное взаимодействие меж ду британскими и американскими историками происходит очень активно, поскольку история пуританизма тесно связана и с историей Англии, и с историей США. По этой причине провести абсолютное и полное разграничение в объекте исследования в данном вопросе между британской историографией и североамериканской исто риографией, совершенно не упоминая работы американских историков, не пред ставляется возможным. При этом следует отметить, что британские историки пури танизма в большей мере тяготеют к конкретно-историческим исследованиям, а их американские коллеги в относительно большей мере испытали влияние междисцип линарных подходов к историческому исследованию и тяготеют к социологическим обобщениям.

Методология исследования. Методологической основой диссертационного ис следования являются подходы, обоснованные в отечественной историографии на современной стадии её развития. Работа базируется на принципах историзма и системного подхода. Историографическое исследование обязательно должно учи тывать зависимость исторической мысли от проблем общественной жизни, от раз вития политической и философской мысли в изучаемый исторический период в конкретной стране. Следование принципу историзма в диссертационном исследова нии даёт возможность понять возникновение, эволюцию существующих исследова тельских направлений, их взаимоотношения и взаимодействие в контексте теорети ко-методологического и идейного развития британской историографии во второй половине XX века. Опора на системный подход позволяет анализировать исследо вательские концепции британских историков как непротиворечивые целостности в тесной взаимосвязи отдельных элементов этих концепций.

В 1990-е годы Л. П. Репина сформулировала эффективный в эвристическом от ношении методологический подход для исторических и историографических иссле дований, в котором предлагает опираться на принцип взаимодополнительности различных научных парадигм, отстаивающих отличные друг от друга и даже проти воположные способы описания одного и того же явления, дающие в итоговой ком бинации более сложную и полноценную картину прошлого. По её мнению, прин ципиальной исходной установкой современной историографии стал взгляд на обще ство как на целостный организм, в котором все элементы взаимодействуют в слож ной системе прямых и обратных связей, исключающей возможность редукции и на хождения какого-либо одного пусть даже относительно независимого фактора, спо собного определять историческое развитие. Одновременно с поисками новых инте гральных моделей возрастает осознание взаимодополнительности междисципли нарных и традиционных исторических методов, сохранивших своё центральное ме сто в исследовательской практике 45. Важным в некоторых отношениях методологи ческим ориентиром для гуманитарных наук следует признать современное естество знание, принявшее принцип дополнительности Н. Бора и В. Гейзенберга, в котором утверждается идея о невозможности изучения явлений при помощи только одной теоретической модели. Принцип взаимодополнительности научных парадигм, как представляется, демонстрирует свою продуктивность в качестве основы для истори ческих и историографических исследований.

Репина, Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история / Л. П. Репина. – М., 1998. – С. 7, 20-21, 48.

В современной британской историографии подобные идеи высказывает П. Берк, убеждённый в необходимости синтеза различных теоретических моделей истории – марксистской, позитивистской, веберовской, современных западных соционаучных и культурологических, подходов «Школы Анналов», поскольку все эти методологи ческие подходы по-своему продуктивны в познавательном отношении 46. На воз можность и эффективность такого подхода обращает внимание также И. И. Шариф жанов 47. Принцип взаимодополнительности различных научных парадигм обосно вывает также известный британский историк К. Томас 48.

Опора на принцип взаимодополнительности позволяет глубже понять познава тельную ситуацию, существующую к настоящему времени как раз в данной пред метной области, которой посвящено диссертационное исследование. В изучении ре лигиозных проблем в Англии в XVI - первой половине XVII вв. в современной бри танской историографии сосуществуют и взаимодействуют либеральное, ревизиони стское, социально-историческое направления, и ни одно из этих направлений не может доказать ненужность другого направления и полностью исключить интерпре тацию, предлагаемую оппонентами.

В соответствии с данными методологическими подходами и принципами в иссле довании использованы сравнительный метод, позволяющий анализировать, срав нивать различные исследовательские концепции и оценивать достижения историков разных направлений по отношению к их предшественникам и современникам, хро нологический метод, рассматривающий смену концепций, взглядов и идей истори ка в хронологической последовательности, проблемный метод, дающий возмож ность выделить в изучаемой теме проблемные блоки и позволяющий в рамках большой темы рассмотреть составляющие её проблемы, метод периодизаций, ко торый направлен на выделение этапов в развитии исторической науки с целью об наружения и характеристики важнейших особенностей этих этапов как качественно определённых периодов с присущими им чертами, метод ретроспективно перспективного анализа, позволяющий рассмотреть движение мысли историков во времени в разработке ими своих концепций.

Научная новизна диссертации:

1. В диссертации установлено, что в современной британской историографии английской Реформации и изучении религиозных проблем в Англии XVI-XVII вв.

можно выделить три методологических направления: либеральное, ревизионистское и социально-историческое.

2. Впервые в отечественной историографии проанализирована либеральная кон цепция в изучении английской Реформации и религиозных проблем в Англии в XVI – первых десятилетиях XVII вв. в современной британской историографии.

3. Впервые в отечественной историографии рассмотрена ревизионистская кон цепция в изучении религиозной истории Англии XVI – начала XVII вв. в современ ной британской историографии.

Burke P. History and Social Theory / P. Burke. – Cambridge, 1992.

Шарифжанов И. И. Английская историография в XX веке. Основные теоретико-методологические тенденции, шко лы и направления / И. И. Шарифжанов. – Казань, 2004. – С. 181.

Thomas K. History Revisited / K. Thomas // The Times Literary Supplement. – October 11, 2006.

4. Впервые в отечественной историографии дан анализ социально-исторического направления в изучении английской Реформации и религиозных проблем в Англии в XVI – первых десятилетиях XVII вв. в современной британской историографии.

5. Рассмотрен процесс становления англиканской церкви в XVI – первые десяти летия XVII вв. в трактовке современных британских историков, что ранее не было предметом специальных исследований в отечественной историографии.

6. Проанализирована современная британская историография пуританского движения в Англии в XVI – первые десятилетия XVII вв., ещё не изученная в отече ственной историографии.

7. Впервые в отечественной историографии рассмотрено становление англий ского католического сообщества в постреформационные десятилетия XVI-XVII вв.

в трактовке современных британских историков.

Практическая значимость работы. Методологические подходы, основные по ложения и выводы диссертации могут использоваться в дальнейших исследованиях современной британской историографии Реформации и религиозно-политических проблем в Англии в XVI – первой половине XVII вв. Содержание диссертации так же может быть использовано в учебно-образовательном процессе при подготовке лекционных курсов по историографии всеобщей истории, истории Англии раннего нового времени, а также при написании учебных пособий.

Апробация результатов исследования. Содержание и выводы диссертации об суждались на заседаниях научно-методологического семинара кафедры документо ведения и всеобщей истории Нижневартовского государственного гуманитарного университета и на кафедре новой и новейшей истории Казанского государственного университета. Основные положения и выводы диссертации нашли отражение в трёх монографиях, двух учебных пособиях, статьях, опубликованных в ведущих россий ских рецензируемых журналах, и в докладах на четырёх международных («Меж культурное взаимодействие и его интерпретации» (Москва, 22-23 апреля 2004 года), «Единство гуманитарного знания: новый синтез» (Москва, 25-27 января 2007 года), «А. И. Кошелёв и его время: К 200-летию со дня рождения» (Рязань, 23-25 мая года), «Британия: история, культура, образование» (Ярославль, 28-29 мая 2008 года), нескольких Всероссийских («Отечественная методология истории: традиции и но вации» (Томск, 11-13 мая 2006 года), «Историческое знание: теоретические основа ния и коммуникативные практики» (Казань, 5-7 октября 2006 года), «X Чтения па мяти профессора Н. П. Соколова» (Нижний Новгород, 17-18 ноября 2006 года), «XV чтения памяти члена-корреспондента АН СССР С. И. Архангельского» (Нижний Новгород, 8-9 февраля 2007 года), «Историк и его эпоха». Всероссийская научно практическая конференция, посвященная памяти профессора В. А. Данилова (24- апреля 2007 года, Тюмень), «Проблемы истории Англии в средние века и раннее но вое время: экономика, политика, культура» (Саратов, 23-24 июня 2008 года), «Исто рия идей и история общества»: II – VII Всероссийские научные конференции (Ниж невартовск, 2004 – 2009 гг.), а также региональных научных конференций.

Структура работы. В соответствии с целями и задачами исследования структура диссертации построена на основе проблемно-тематического и хронологического принципов. Работа состоит из введения, четырёх глав, заключения, списка исполь зованных источников и литературы. Общий объём диссертации составляет страниц.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении дано обоснование значения и научной актуальности темы диссерта ционного исследования, представлен анализ методологических подходов к изуче нию английской Реформации и религиозных проблем в Англии XVI-XVII вв. в оте чественной историографии и обобщённо охарактеризовано то, что было сделано в изучении этих вопросов отечественными историками. Введение также содержит развёрнутый анализ источниковой базы диссертации, обоснование объекта, предме та, хронологических рамок работы, её целей и задач. Здесь также определена мето дология исследования и охарактеризованы используемые в работе научно исторические методы.

Первая глава «Методологические подходы к изучению Реформации в Анг лии в современной британской историографии» посвящена анализу трёх методо логических подходов, выделяемых автором диссертационного исследования в со временной британской историографии английской Реформации – либерального, ре визионистского и социально-исторического.

В параграфе первом «Либеральное направление в современной британской исто риографии о ходе английской Реформации» рассматривается теоретико методологическое и идейное содержание либеральной концепции английской Ре формации.

В разделе 1. 1. «Либеральное направление в британской историографии и изуче ние истории Реформации в Англии» показано, что историки либерального направ ления со времени его оформления в первой половине XIX века проявляли большой интерес к изучению религиозно-политической истории XVI-XVII вв., поскольку эпоха Реформации, истолкованная с либеральной точки зрения, способна предоста вить фактический материал для иллюстрации базовых идей либерального мировоз зрения. Характерной чертой либерального направления стало сочетание исследова тельского интереса к изучению истории Реформации с более или менее заметно вы раженными симпатиями к протестантизму.

В разделе 1. 2. «Концепция истории английской Реформации в работах А. Дж.

Диккенса – идейно-теоретическая основа либерального направления в современной британской историографии» отмечается, что в современной британской историо графии определяющее влияние на развитие либерального направления в изучении истории Реформации в Англии оказали работы А. Дж. Диккенса (1910-2001).

В разделе 1. 3. «А. Дж. Диккенс о происхождении Реформации в Англии» проана лизированы его подходы к пониманию причин английской Реформации. В методо логических подходах к изучению истории Реформации у А. Дж. Диккенса просле живается глубоко укоренившееся в британской историографии внимание к конкрет ным фактам: свою концепцию в понимании английской Реформации он тщательно выстраивает не через рассуждения общего характера, а детальным изложением и анализом подобранных им фактов, чтобы подвести читателя к своим выводам. А.

Дж. Диккенс придерживался мнения, что в английском обществе накануне Рефор мации существовали антиклерикальные настроения, в формирование которых внес вклад лоллардизм. При этом лолларды сформировали в английских епископах отри цательное отношение к новшествам в религиозной сфере и предотвратили развитие церковной политики в Англии по линии католической реформы. Лоллардизм сфор мировал образ личностной по характеру верований, опирающейся на Писание, не уважающей таинства и церковную иерархию формы религии, решающую роль в ис поведании которой играли светские лица.

По мнению А. Дж. Диккенса, внесла свой вклад в формирование антиклерикаль ных настроений в английском обществе накануне Реформации также деятельность Томаса Уолси, отличавшаяся алчностью и корыстолюбием. В церкви накануне Ре формации не было единства между разными группами духовных лиц, и существова ли внутренние конфликты: между кардиналом-легатом и епископами, между выс шим и низшим духовенством, между белым и чёрным духовенством, развивался конфликт между духовенством и светскими лицами, что тоже, по оценке А. Дж.

Диккенса, помогло утверждению Реформации. Согласно либеральной концепции Реформации, позднесредневековый католицизм не удовлетворял религиозных по требностей общества, которое стало более образованным. По этим причинам про тестантские идейные влияния с европейского континента нашли заинтересованный отклик у религиозно активных и сознательных англичан в связи с ростом грамотно сти, интеллектуальной самостоятельности мирян, увеличением их богатства и поли тического влияния. Объясняя причины распространения протестантизма в Англии, А. Дж. Диккенс предполагал, что некоторые лица пришли к нему, признав его идей ную привлекательность, а некоторые – из-за ненависти к иерархическим церковным структурам. А. Дж. Диккенс утверждал, что английская протестантская Реформация началась и стала развиваться в 1520-е годы в противостоянии Генриху VIII, а затем по своим мотивам король начал вторую Реформацию, которая стала влиять на ход и характер первоначальной Реформации.

В разделе 1. 4. «А. Дж. Диккенс о развитии Реформации в Англии в правление Генриха VIII в 1530-40-е годы» показано, как британский историк проанализировал тактику борьбы королевской власти с церковью. По мнению А. Дж. Диккенса, в ис тории Реформации в Англии всегда будет предметом споров значение развода Ген риха VIII и Екатерины Арагонской. Протестантские писатели стремились пре уменьшить место развода в истории английской Реформации и представить его как случайное совпадение во времени с Реформацией, а католики утверждали, что, если бы не развод, Англия могла бы остаться католической страной. Но, как писал А. Дж.

Диккенс, не развод создал протестантизм, антипапские и антиклерикальные силы в Англии, которые начали укореняться в обществе и осознали привлекательность про тестантизма, в том числе для правящих классов. Все эти явления, по мнению Дик кенса, не сами по себе привели к Реформации, но Англия всё же, как он считал, бы ла на пороге преобразования отношений с Римом, и это же касалось форм взаимоот ношений государства и церкви внутри страны. Если бы даже ситуация на престоле в Англии складывалась благоприятно для католицизма, в Европе в XVI веке с форми рованием национальных государств нарастал национализм, в связи с чем А. Дж.

Диккенс не мог себе представить Англию к концу XVI века католической страной.



Pages:   || 2 | 3 |
 

Похожие работы:





 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.