авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ  БИБЛИОТЕКА

АВТОРЕФЕРАТЫ КАНДИДАТСКИХ, ДОКТОРСКИХ ДИССЕРТАЦИЙ

<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛЕСОТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра истории и социально-политических дисциплин

Е.В. БОРОДИНА

Д.Ю. ПУХОВ

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ИЗУЧЕНИЯ КУРСА

«ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ»

Методические указания

для студентов очной формы обучения

Направления – Гуманитарные науки, Сфера обслуживания Специальности 032103, 100103 Екатеринбург 2009 Печатается по рекомендации методической комиссии гуманитарного факультета. Протокол № 1 от 21 октября 2008 г.

Рецензент – доцент С.Н. Каташинских Редактор Е.Л. Михайлова Оператор Г.И. Романова Подписано в печать 02.03.09 Поз. 29 Плоская печать Формат 6084 1/16 Тираж 75 экз.

Заказ № Печ. л. 1,16 Цена 3 руб. 80 коп.

Редакционно-издательский отдел УГЛТУ Отдел оперативной полиграфии УГЛТУ СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ИСТОРИИ История не имеет таких очевидных доказательств своего прикладно го применения, какими располагают естественные науки. Это обстоя тельство является одной из причин предрассудков, которые ставят под сомнение социальное значение исторического познания. Тем не менее в той или иной форме исторические представления сохранялись всегда.

Это обусловлено тем, что история выполняет ряд важных общественно значимых функций (cхема 1).

Функции истории Научно Социальной Воспитатель- Прогности познаватель памяти ная ческая ная Ориентация Выявление Формирование Разработка человека исторических нравственных, научных в мире закономер- гражданских прогнозов ностей ценностей Схема Функция социальной памяти заключается в том, что представления о прошлом обусловливают ориентацию человека в мире, его соци ально-значимое поведение. Выполняя функцию социальной памяти, ис тория обеспечивает сохранение духовного наследия общества, передает социально-значимую информацию от поколения к поколению.

Ориентация человека в обществе предполагает осмысление особен ностей этого общества и его перспектив. Понимание современного со циума неизбежно связано с выработкой представлений о более ранних его состояниях, поскольку любая эпоха порождена предшествующим ей этапом исторического развития. Преодолеть эту связь, т.е. начать разви тие с некой «нулевой отметки», «с чистого листа», невозможно.

Выполняя функцию социальной памяти, история формирует индиви дуальное и массовое историческое сознание, т.е. те или иные представле ния о связи времен – связи событий прошлого, настоящего и будущего.

Признаком сформировавшегося исторического сознания является пред ставление об истории как о процессе, т.е. о влиянии исторического про шлого на актуальное состояние общества. В тех случаях, когда эта связь разрушается, история «рассыпается» на несвязанные эпизоды, становится хаотичной, фрагментированной и, в конечном счете, теряет способность выполнять функцию ориентации человека в современном мире.

Научно-познавательная функция исторической науки заключается в выявлении закономерностей исторического процесса. Научно познавательная функция обеспечивает возможность открытия неизвест ных страниц прошлого, знакомства с конкретными фактами и событиями.

В России, как и в других развитых странах мира, сформировалась система научных учреждений, которые призваны выполнять функцию познания исторического прошлого (исторические факультеты вузов, научно исследовательские институты, музеи и др.).

Воспитательная функция истории заключается в том, что знакомство с историческим прошлым способно формировать определенные мо ральные, нравственные, гражданские ценности и установки. Россий ская история дает многочисленные примеры стойкости, мужества и геро изма наших соотечественников. В ней можно найти как примеры государ ственной мудрости и высокого гуманизма, так и трагические страницы братоубийственных войн и массовых репрессий. При этом нужно учиты вать, что наличие «темных» периодов истории не является исключитель ной особенностью России, а во многих случаях негативные тенденции внутриполитического развития тесно переплетаются с историей междуна родных кризисов и крупных военных конфликтов. Знакомство с непро стым подчас историческим прошлым, осмысление истоков трагических событий российской и мировой истории помогает выработать конструк тивные социальные ценности и установки и тем самым предотвратить по добные катаклизмы в будущем.

Прогностическая функция истории сводится к тому, что знания о прошлом необходимы для составления прогнозов развития общества, обоснования перспектив развития тех или иных современных процессов.

МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ Методологией называется совокупность основных подходов и мето дов исследования.

На протяжении многовекового процесса развития исторического по знания существовали различные подходы к осмыслению событий про шлого (табл. 1).

Таблица Методологические подходы к изучению истории Методологический подход Содержание Теологический подход Исторический процесс рассматривается как результат проявления божествен ной воли Провиденциализм Идея предопределенности историче ских событий Рационалистический Разум является единственным источни подход ком познания Субъективный подход Исторические события – результат про явления воли выдающихся личностей Теория общественно- История представляет собой последо экономических формаций вательность общественно-экономичес (марксизм) ких формаций (экономический детер минизм) Теория модернизации Модернизация – это переход от аграр ного общества к индустриальному и постиндустриальному Цивилизационный подход Идея существования нескольких ло кальных цивилизаций В период средневековья доминировал теологический подход к исто рии, который предполагал рассмотрение исторического процесса как ре зультата проявления божественной воли. Основоположниками данного подхода считаются Аврелий Августин (Блаженный) и Фома Аквинский.

Теологическое восприятие исторических событий характерно, в частно сти, для средневековых летописей. Описание событий прошлого осущест влялось в духе провиденциализма – предопределенности всего происхо дящего. В эпоху Просвещения широкое распространение получил рацио налистический подход, согласно которому разум является единственным источником познания. Методология гуманистической историографии трактует исторические события как результат деятельности людей. Во многих исторических работах можно встретить субъективный подход к осмыслению истории, в соответствии с которым исторические события рассматриваются как результат проявления воли выдающихся личностей.

В современной российской научной и учебной литературе широко распространены такие методологические концепции, как теория общест венно-экономических формаций, теория модернизации, цивилизационный подход.

Теория общественно-экономических формаций была разработана в середине XIX в. немецкими философами К.Марксом и Ф.Энгельсом. Они полагали, что источником исторического развития общества является ма териальное производство. Согласно К. Марксу и Ф. Энгельсу, в процессе производства необходимых людям жизненных средств складываются ма териальные общественные отношения, которые определяют все остальные сферы общественной деятельности (политическую, духовную и др.) Таким образом, марксистская теория рассматривает экономическую сферу жизни общества как базовую, детерминирующую (определяющую) развитие об щества в целом. Это позволяет квалифицировать марксизм как концепцию экономического детерминизма.

В рамках марксистской теории история рассматривается как последо вательность общественно-экономических формаций, каждая из которых представляет собой исторически определенный тип общества, определен ную ступень в его развитии. Человечество проходит в своей эволюции че рез пять основных формаций: первобытно-общинную, рабовладельче скую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую.

Таким образом, марксистские методологические установки побужда ют ученого-историка уделять первоочередное внимание эволюции мате риального производства, его влиянию на развитие различных форм обще ственного сознания (религии, философии, морали и т.д.) и на социально политические процессы.

В ХХ в. в трудах Р. Арона, Д. Белла, Э. Тоффлера сформировались концепции индустриального и постиндустриального общества, которые объясняют процессы общественного развития изменениями техники, хозяйственной жизни людей. Эти разработки составили основу теории модернизации.

Модернизация понимается как процесс перехода от аграрного «тра диционного» общества к «индустриальному», а затем к «постиндустри альному» обществу. Каждая из этих стадий общественного развития об ладает определенными базовыми признаками. «Традиционное» общество характеризуется господством натурального хозяйства и сословной ие рархии, низкой социальной мобильностью. Основными признаками «ин дустриальной» ступени развития являются сложная система разделения труда среди членов общества, производство товаров массового потреб ления, механизация и автоматизация производства, высокий уровень раз вития средств связи и транспорта, высокая степень урбанизации, высо кий уровень социальной мобильности. В наиболее экономически разви тых странах начался процесс формирования «постиндустриального» об щества, основной отличительной чертой которого является доминирова ние не крупной промышленности, а сферы услуг.

В рамках цивилизационного подхода делается акцент на особенно стях исторической эволюции различных этнокультурных общностей (ци вилизаций).

Одним из основоположников цивилизационного подхода к осмысле нию истории является российский историк и биолог XIX в. Николай Яковлевич Данилевский (1822 – 1885). В исследовании «Россия и Евро па» Данилевский предложил собственную методологию «построения ис тории». Он отрицал существование общей цивилизации, охватывающей все человечество, и всемирно-исторического процесса как целого. По мнению Данилевского, человечество представляет собой совокупность нескольких культурно-исторических типов (цивилизаций), каждый из ко торых является носителем уникальных религиозных, культурных и об щественно-политических черт. Культурно-исторические типы формиру ются по этническому признаку под влиянием социальных, территориаль ных и других факторов. Данилевский сравнивал развитие культурно исторических типов с жизненными биологическими циклами живых ор ганизмов. Каждый из них проходит стадии возникновения, роста, надло ма, распада. Культурно-исторические типы, по Данилевскому, не имеют общей судьбы, не образуют общечеловеческую цивилизацию, находятся в постоянной борьбе друг с другом и с окружающей средой. Достижения народов одного культурно-исторического типа не могут быть продуктив но заимствованы народами другого типа.

В начале ХХ в. цивилизационная теория была развита в работах не мецкого философа и историка О. Шпенглера, который полагал, что чело веческая история представляет собой параллельное существование раз личных культур (цивилизаций), каждая из которых возникает, развивает ся и гибнет подобно биологическому организму. Как и Данилевский, Шпенглер отрицал идею единства всемирной истории, считал, что куль туры существуют независимо одна от другой.

Широкую известность получила теория локальных цивилизаций А. Тойнби, согласно которой носителями исторического процесса явля ются цивилизации – замкнутые или почти замкнутые общности. Каждая цивилизация характеризуется неповторимыми культурными, политиче скими и экономическими особенностями. Наиболее фундаментальной чертой цивилизации Тойнби считал ее религиозную основу. Основным фактором развития цивилизаций с его точки зрения являются вызовы, которые стимулируют соответствующие ответы. Вызовы побуждают об щество к решению возникших проблем. Если цивилизация находит адек ватный ответ, она переходит в более высокое в структурном отношении состояние. В противном случае она прекращает рост и может погибнуть.

Таким образом, цивилизационный подход ориентирует на поиск до казательств уникальности локальных культур и цивилизаций, выявление характерных особенностей их исторического развития.

МЕТОДЫ ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Метод – это средство исторического исследования. С помощью ис следовательских методов происходит накопление исторических знаний, а также уточнение представлений о прошлом. Методы исторических иссле дований делятся на специально-исторические и общенаучные. К специ ально-историческим относятся следующие исследовательские методы (cхема 2).

Идеографический (описательно-повествовательный) метод предпо лагает описание исторических событий и явлений. Историческое по знание начинается с описания того или иного явления. Для раскрытия индивидуального своеобразия объекта исторического познания исполь зуются соответствующие языковые средства выражения. Идеографиче ский метод позволяет зафиксировать уникальные особенности исто рического явления.

Ретроспективный метод – последовательное погружение в про шлое с целью выявления причин событий. Суть ретроспективного ме тода заключается в использовании знаний о более высокой ступени исто рического развития для понимания и оценки предыдущей. Исторические процессы развиваются в направлении «от прошлого к настоящему», от формирования причин явления к возникновению самого явления. Про цесс исторического познания «движется» в обратном направлении: от знаний о событиях и явлениях к определению их причин и предпосылок.

Значение более ранних исторических явлений может быть осмыслено только при условии учета более поздних.

Проблемно-хронологический метод – изучение последовательно сти исторических событий во времени. Поскольку исторический про цесс развивается «от прошлого к настоящему», то итогом исторической реконструкции событий является выстраивание их последовательности по хронологическому принципу, формирование «цепи» соединенных причинно-следственными связями «звеньев» истории.

Сравнительный (сравнительно-исторический) метод – сопоставле ние исторических объектов в пространстве и времени. С помощью сравнительного метода могут сопоставляться одновременные (синхрон ные) и разновременные (диахронные) события. Сравнение позволяет вы явить как сходное в различных исторических явлениях, так и их неповто римые, индивидуальные особенности.

Историко-типологический метод заключается в выделении типов исторических явлений, их классификации. Выделение типов (класси фикация) однопорядковых явлений опирается на сравнительные иссле дования, но не сводится к ним. Суть историко-типологического метода заключается в определении признаков (критериев), которые могут стать основой для классификации.

Специально-исторические методы Идеографический (описа- описание исторических тельно-повествовательный) событий и процессов последовательное погруже Ретроспективный ние в прошлое с целью выявления причин событий изучение последовательности Проблемно-хронологический исторических событий во времени сопоставление исторических Сравнительно-исторический объектов в пространстве и времени выделение типов (классифи Историко-типологический кация) исторических явлений Методы математической изучение исторических явле ний с помощью анализа статистики количественных данных рассмотрение общества как Историко-системный целостной системы построение математических Моделирование моделей исторических явлений Схема Методы математической статистики можно подразделить на количе ственные и математические. Количественные методы предполагают изу чение исторических явлений с помощью анализа количественных данных. Математические методы сводятся к получению новой информа ции о событиях прошлого путем осуществления математических преоб разований количественных данных, в том числе с применением ЭВМ.

Историко-системный метод заключается в рассмотрении общества как целостной системы. Объективной основой использования систем ного подхода является тот факт, что общественная реальность не состоит из отдельных и изолированных предметов, явлений и процессов, а пред ставляет собой совокупности взаимосвязанных и взаимодействующих объектов, определенные целостные, системные образования.

Метод моделирования исторических явлений сводится к построению формализованных математических моделей изучаемой реальности.

Моделирование исторических явлений позволяет решать такие задачи, как проверка научных гипотез, прогнозирование общественных процессов и др.

Помимо перечисленных, в исторических исследованиях применяют ся такие общенаучные методы, как абстрагирование, метод восхождения от абстрактного к конкретному, дедукция и индукция, анализ и синтез, аналогия (cхема 3).

Абстрагирование заключается в мысленном отвлечении от несуще ственных свойств, связей и одновременном выделении одной или не скольких ключевых для исследования сторон изучаемого объекта. Суть метода восхождения от абстрактного к конкретному состоит в том, что мысль движется от абстрактных определений объекта к конкретно теоретическим знаниям о нем, отражающим его многогранные индиви дуальные качества.

Анализ – это метод познания, который предполагает расчленение предмета исследования на составляющие части с целью их всестороннего изучения. Синтез представляет собой метод познания, содержанием ко торого является соединение отдельных частей предмета в единое целое.

Сущность дедукции сводится к осуществлению выводов о некоем элементе множества на основании знания общих свойств множества. Та ким образом, в ходе дедукции наблюдается движение мысли от общего к частному («Если все рыбы дышат жабрами, а окунь – рыба, значит, окунь дышит жабрами»). Под индукцией понимается умозаключение от част ного к общему. В этом случае на основании знания о части предметов класса делается вывод о классе в целом.

Метод аналогии состоит в том, что на основе сходства одних при знаков сравниваемых объектов делается заключение о сходстве других признаков.

Общенаучные методы выделение ключевых свойств Абстрагирование объекта, отвлечение от не существенных свойств движение от абстрактных Восхождение от определений объекта к конкрет абстрактного к конкретному но-теоретическим знаниям о нем расчленение предмета иссле Анализ дования на составляющие части соединение отдельных час Синтез тей предмета исследования в единое целое умозаключнение от общего Дедукция к частному умозаключение от частного к Индукция общему на основе сходства одних приз наков объектов делается вывод Аналогия о сходстве других признаков Схема ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ Особенность исторической науки по сравнению с естественными дисциплинами состоит в том, что конкретные события и явления, кото рые она изучает, не поддаются непосредственному опытному исследова нию. Все формы, в которых дошли до нас конкретные факты прошлого, мы называем историческими источниками. Исторический источник – это все, откуда можно получить информацию о развитии человеческого об щества.

Разнообразие исторических источников позволяет говорить об их классификации. Тип – это наиболее широкие категории исторических ис точников, которые отличаются друг от друга самим принципом хранения и кодирования информации. В соответствии с типизацией все источники можно подразделить на вещественные, устные (фольклор), письменные, этнографические, данные языка, кинофотодокументы, фонодокументы.

Вещественные источники – это памятники материальной культуры прошлого. К ним можно отнести средства производства (станки и орудия труда), материальные и архитектурные памятники, предметы быта. На основе вещественных источников информации можно составить пред ставление об уровне культуры и образе жизни различных слоев населе ния, их картине мира.

Данные языка, или лингвистические источники, – это изменения в языке, системе его функционирования, изучение которых позволяет рас крыть влияние общественно-политической системы и социально экономических преобразований в стране, конкретной деятельности масс на складывание новых понятий и выражений.

Устные источники (фольклор) – это памятники духовной культуры, представленные мифами, легендами, былинами, народными сказками, пословицами и поговорками. Их исследование дает возможность опреде лить, каким образом те или иные события отложились в памяти людей.

Ранние мифы и легенды содержат в себе представления древних людей о мироустройстве, происхождении человека и мира в целом. Более поздние источники данного типа отражают настроения, мнения и оценки людей по различным вопросам окружавшей их реальности.

Этнографические источники – это описанные или реальные обряды и ритуалы, обычаи и традиции, существовавшие либо существующие в том или ином обществе.

Кинофотофонодокументы – фотографии, кинопленки, видеозаписи, фонограммы реальных или вымышленных событий из жизни людей. Се годня это один из наиболее активно развивающихся типов источников.

Письменные источники – это источники, фиксирующие сведения о событиях прошлого в рукописном или печатном виде. Это наиболее ши рокий тип исторических источников, который используется большинст вом историков в своих исследованиях.

Род – каждый класс предметов, в состав которого входит другой класс предметов. Например, все письменные источники можно поделить на документальные (связаны с повседневной деятельностью людей) и повествовательные (рассказывают о ней).

Вид – исторически сложившийся комплекс источников, для которых сходны характерные признаки их структуры и внутренней формы. На пример, среди письменных источников можно выделить актовые (дого воры), канцелярские (делопроизводство), личные (переписка, дневники и проч.), художественные (романы, рассказы и др.), исторические, научные труды, картографические, статистические (переписи и проч.), периодиче скую печать (газеты и журналы).

ИСТОРИОГРАФИЯ РОССИИ Историография – это один из разделов исторической науки, который изучает историю ее становления и развития, эволюцию представлений о прошлом, методы и приемы исторического исследования.

Начало становления истории как науки относят к первой половине XVIII в. (табл. 2). Первые российские историки не были профессионала ми в полном смысле этого слова. Большинство из них имело очень ши рокий круг интересов (математика, естествознание, лингвистика, юрис пруденция), находилось на государственной службе.

Одним из крупнейших российских ученых, обративших свое внима ние на историю государства Российского, является современник Петра I Василий Никитич Татищев (1686 – 1750). Получив в 1719 г. от прави тельства задание составить «географию России», он понял, что знание географии страны невозможно без знания ее истории. С этого времени он начал собирать материалы по истории России и знакомиться с жизнью и бытом ее многочисленных народов. В 1739 г. В.Н. Татищев представил в Академию наук результаты своего труда – «Историю Российскую».

В.Н. Татищева считают основателем «дворянской» историографии, так как его исторические взгляды имели определенный идеологический под текст. В своем труде ученый стремился доказать закономерность форми рования в России абсолютной монархии, опирающейся на поддержку дворянства.

В середине XVIII в. предметом жесточайших дискуссий стал вопрос о происхождении русской государственности. Немецкие исследователи – представители исторического отделения Академии наук Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер и А.Л. Шлецер – сформулировали «норманнскую теорию»

происхождения государства. Изучая летописи, они пришли к выводу, что создателями древнерусского государства являлись не восточные славяне, а выходцы из Скандинавии. В первую очередь, «норманисты» основыва лись на летописном свидетельстве о добровольном призвании варягов в Новгород. Наряду с В.Н. Татищевым, основным оппонентом сторонни ков «норманнской теории» являлся Михаил Васильевич Ломоносов (1711 – 1765). Полемизируя, ученый попытался доказать, что ко времени призвания варягов во главе с Рюриком восточные славяне уже имели собственную государственность.

Таблица Исследователи российской истории Историки Основные идеи и исследования В.Н. Татищев, Абсолютная монархия – оптимальная форма Н.М. Карамзин правления для России («дворянская» исто риография) Г.З. Байер, Государство принесено на Русь варягами Г.Ф. Миллер, («норманнская» теория) А.Л. Шлецер М.В. Ломоносов Древнерусское государство создано самими восточными славянами («антинорманнская»

теория) С.М. Соловьев Идея о ключевой роли государства в исто рии России (государственно-правовая шко ла), идея органического развития общества, автор многотомной «Истории России с древнейших времен»

В.О. Ключевский Критика государственно-правовой школы, идея многофакторности исторического про цесса, автор «Курса Русской истории»

М.Н. Покровский Основоположник советской марксистской историографии М.Н. Тихомиров Исследователь средневековой Руси В.Л. Янин Историк и археолог, исследователь истории Новгородской земли Б.А. Рыбаков Историк и археолог, специалист по истории восточных славян и Киевской Руси Л.В. Милов Автор теории развития российского обще ства на основе минимального размера при бавочного продукта В начале XIX в. наиболее известным трудом по истории стала «Ис тория государства Российского» Николая Михайловича Карамзина ( – 1826). Н.М. Карамзин продолжил традиции историописания предыду щего столетия: в его труде отразилась «дворянская» идеология просве щенного абсолютизма. Работа историка, возбудив к себе внимание чи тающей публики и вызвав совершенно разнополярные оценки, оказала большое влияние на дальнейшее развитие исторической науки. В.А. Жу ковский отмечал: «Историю Карамзина можно назвать воскрешением прошедших веков нашего народа. По сию пору они были для нас только мертвыми мумиями… Теперь все они оживятся, подымутся, получат привлекательный образ».

В середине XIX в. в кругах историков и историков-юристов сформи ровалась государственно-правовая школа русской историографии, внес шая значительный вклад в теоретическую копилку российских истори ков. Одним из ведущих представителей государственной школы является Сергей Михайлович Соловьев (1820 – 1879), автор многотомной «Исто рии России с древнейших времен». В отличие от Н.М. Карамзина, чье произведение было наполнено патриотическим пафосом и психологиче скими характеристиками различных исторических персонажей, С.М. Со ловьев попытался создать более объективную картину исторического прошлого России. Для этого он использовал сочетание нескольких кон цепций. Во-первых, теорию государственно-правовой школы о большой роли государства в истории России: огромная протяженность территории требовала создания сильного аппарата управления населением станы. Во вторых, собственную теорию о истории как процессе органического раз вития общества. Сам историк писал по этому поводу следующее: «наро ды живут, развиваются по известным законам, проходят известные воз расты, как отдельные лица, как все живое, все органическое».

К концу столетия государственно-правовая школа стала сдавать свои позиции. Уже ученик С.М. Соловьева, Василий Осипович Ключевский (1841 – 1911) выступил с критикой положений своего учителя. Имя этого выдающегося историка носит сегодня планета № 4560. В.О. Ключевский подошел к изучению истории России с позиций взаимосвязи трех глав ных факторов: личности, природы и общества. По его мнению, различ ные факторы могут приобретать большее значение в отдельные периоды русской истории.

На рубеже XIX – XX вв. происходит становление направления, ставшего доминирующим в отечественной исторической науке на про тяжении почти всего XX столетия, – марксизма. Российские историки поняли учение К. Маркса как «экономический материализм».

Концепция К. Маркса привлекла многих молодых ученых не столько логичностью, сколько устремленностью на соединение теории и практи ки. События октября 1917 г. подтвердили верность теории. В новом со ветском государстве она приобрела статус официальной и единственной.

Правда, за время существования СССР данная теоретическая концепция несколько раз меняла свое название: «экономический материализм», «ис торический материализм», «диалектический материализм». Историки чаще всего называют ее теорией общественно-экономических формаций.

Первым историком-марксистом, основателем советской историогра фии традиционно называют Михаила Николаевича Покровского (1868 – 1932). Начав развивать идеи «экономического материализма» еще до ре волюционных событий 1917 г., он стал ведущим историком молодого со ветского государства. Центральной работой ученого является четырех томник «Русская история с древнейших времен».

Под влиянием М.Н. Покровского сложилась новая научная школа.

Изложение истории учениками «школы Покровского» отличалось сугубо материалистическим подходом, ярко выраженным классовым характером и растворением исторических событий в современных проблемах. Сам ученый понимал историю как «политику, откинутую в прошлое».

Возрождение интереса к изучению и преподаванию истории Отече ства произошло в 1940-х гг. События Великой Отечественной войны вы звали патриотический подъем в стране. Среди историков, творивших в этот период, следует отметить Михаила Николаевича Тихомирова ( – 1965). Он внес большой вклад как в изучение истории Москвы и Под московья XII – XV вв., так и истории России периода средневековья в целом.

В это же время в европейской части СССР начинают проводиться археологические раскопки. Особенно большой резонанс они приобрели в Новгороде Великом, где 26 июля 1951 г. были найдены первые берестя ные грамоты, свидетельствующие о высоком уровне грамотности новго родцев. Большой вклад в их исследование внес Валентин Лаврентьевич Янин (род. в 1929 г.), начальник новгородской археологической экспеди ции с 1962 г.

Еще одним из наиболее влиятельных ученых середины XX в. счита ется академик Борис Александрович Рыбаков (1908 – 2001) – археолог и историк. Его фундаментальные труды содержат выводы о жизни, быте и уровне социально-экономического и культурного развития населения Восточной Европы. Большинство работ ученого основываются на огром ном числе археологических источников, былин и летописей и представ ляют научную ценность. В то же время он является автором очень спор ного тезиса о южном происхождении термина «Русь» и до сих пор не подтвержденной автохтонной теории происхождения восточных славян, которые входили во все школьные учебники того времени.

Распад СССР предопределил уничтожение диктата марксистской идеологии как в преподавании, так и при написании трудов по истории.

В настоящее время наиболее часто исторические исследования пишутся с точки зрения модернизационного или цивилизационного подходов. Не смотря на это, сегодня нельзя говорить о концептуальном однообразии в трактовке исторических событий. Продолжают появляться новые теории.

Одна из последних наиболее известных концепций, объясняющих осо бенности исторического развития России, была выдвинута профессором МГУ Л.В. Миловым. Его теория развития российского общества на осно ве минимального размера прибавочного продукта основывается на дан ных, полученных в результате изучения условий земледелия в крестьян ских хозяйствах XVIII в. Неблагоприятные природно-климатические ус ловия европейской части Российского государства определили невысо кий уровень развития агрикультуры, малую урожайность и низкий объем прибавочного продукта. Компенсационным механизмом выживания для крестьян стала община, в противовес которой сформировалась сильная государственная власть, изымающая минимальный прибавочный продукт лишь при помощи силы – армии.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ 1. Назовите основные социально-значимые функции исторической науки.

Раскройте содержание каждой из них.

2. Сформулируйте определение методологии.

3. Какие методологические подходы (теории) к изучению событий про шлого вы знаете? В чем заключается специфика каждого из них?

4. В чем суть понятия «метод исторического исследования»?

5. Перечислите основные методы, которые используются в исторической науке. К чему сводятся особенности каждого из известных вам мето дов изучения истории?

6. Раскройте содержание термина «исторический источник». Дайте опре деление понятий «тип», «род», «вид» источников.

7. Какие типы исторических источников вы знаете?

8. Что означает термин «историография»?

9. Назовите ученых-историков, внесших наибольший вклад в развитие отечественной исторической науки. В чем заключалась новизна исто рических теорий, которые они разрабатывали?

10. В чем отличие идей В.О. Ключевского от теоретических установок «государственно-правовой» школы российской историографии?

11. Кто считается основателем советской исторической науки? Какая теория являлась методологической основой исторических исследова ний в советский период?

ТЕМЫ ДОКЛАДОВ 1. Историческая память и ориентация человека в современном мире.

2. Историческая память о войнах ХХ в. и общественно-политическая борьба.

3. Цивилизационный подход в современной исторической науке.

4. Методы исторических исследований.

5. Возможна ли объективная история?

6. Перевернутая история. Лженаучные модели прошлого.

7. Проблема периодизации отечественной истории.

8. Основные вехи развития историографии России.

9. В.О. Ключевский и его вклад в отечественную историческую науку.

10. М.Н. Покровский и становление советской историографии.

ЛИТЕРАТУРА 1. Гросул, В.Я. О периодизации отечественной истории [Текст] / В.Я. Гросул // Отечественная история. 2007. № 3.

2. Историография истории России до 1917 г. [Текст] / под ред.

М.Ю. Лачаевой. Т. 1,2. М., 2003.

3. Ковальченко, И.Д. Методы исторического исследования [Текст] / И.Д. Ковальченко. М., 1987.

4. Могильницкий, Б.Г. История, память, мифы [Текст] / Б.Г. Мо гильницкий, И.Ю. Николаева // Новая и новейшая история. 2007. № 2.

5. Петров, А.Е. Перевернутая история. Лженаучные модели прошло го [Текст] / А.Е. Петров // Новая и новейшая история. 2004. № 3.

6. Пихоя, Р.Г. Востребованная временем история. Отечественная ис торическая наука в 20 – 30-х гг. ХХ века [Текст] / Р.Г. Пихоя // Новая и новейшая история. 2004. № 2.

7. Поляков, А.Н. Цивилизация как социальная система: теория, ти пология и метод [Текст] / А.Н. Поляков // Вопросы истории. 2007. № 11.

8. Пронштейн, А.П. Методика исторического источниковедения [Текст] / А.П. Пронштейн. Ростов, 1976.

9. Пушкарев, Л. Н. Классификация русских письменных источников по отечественной истории [Текст] / Л.Н. Пушкарев. М., 1975.

10. Рубинштейн, Н.Л. Русская историография [Текст] / Н.Л. Рубин штейн. М., 1941.

11. Румянцева, М.Ф. Теория истории [Текст] / М.Ф. Румянцева. М., 2002.

12. Русина, Ю.А. История и теория источниковедения [Текст] / Ю.А. Русина. Екатеринбург, 2001.

13. Сенявская, А.С. Историческая память о войнах ХХ века как об ласть идейно-политического и психологического противостояния [Текст] / А.С. Сенявская, Е.С. Сенявский // Отечественная история. 2007. № 2,3.

14. Славко, Т.И. Источниковедение отечественной истории совет ского периода [Текст] / Т. И. Славко, Ю.А. Русина. Екатеринбург, 1995.

15. Смоленский, Н.И. Теория и методология истории [Текст] / Н.И. Смоленский. М., 2007.

16. Смоленский, Н.И. Проблема объективности исторического по знания [Текст] / Н.И. Смоленский // Новая и новейшая история. 2004.

№ 6.

17. Щербань, Н.В. Памяти великого историка: К 165-летию со дня рождения В.О. Ключевского [Текст] / Н.В. Щербань // Отечественная ис тория. 2006. № 2.

ОГЛАВЛЕНИЕ Социальные функции истории…………………………………………. Методология истории…………………………………………………… Методы исторических исследований…………………………………... Исторические источники………………………………………………. Историография России………………………………...…………….… Контрольные вопросы……………………………………………….… Темы докладов…………………………………………………………. Литература………………………………………………………………

 


 
2013 www.netess.ru - «Бесплатная библиотека авторефератов кандидатских и докторских диссертаций»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.